于谦·石灰吟
于谦(1398—1457),钱塘人。1448年,蒙古族瓦剌部南侵中原,英宗轻率迎战,结果发生了“土木堡之变”,全军覆没,英宗被俘,蒙古军进逼北京。国难当头,作者挺身而出,拥立英宗之弟朱祁钰为帝并击溃蒙军,保住了明朝的江山社稷。英宗复辟后以“谋逆罪”于天顺元年将其杀害。
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
【注释】1.千锤万击:指石灰石在深山开采时要经过很多次的敲打才能开采出来。2.烈火焚烧:石灰石开采出来后又要经过烈火焚烧才能变成石灰。3.若等闲:好像很平常。4.要留清白在人间:石灰所粉刷的雪白墙壁就留在人间了。
【串译】经过千万次锤打出得深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间。
【赏读提示】这是一首托物言志诗。以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污、与恶势力斗争到底的决心。作为咏物诗,它的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石不容易。次句“烈火焚烧”当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
作者为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。此词正是他的生平和人格的真实写照。末句“要留清白在人间”要加大吐字力度,给足情感分量,褒扬激情地点题诵之。尤其是“清白”二字处在全诗的最高点上,情绪和一切技巧的灌注都应以此二字为主旨,忽视或丢掉了这两个字,将“千锤万击”“烈火焚烧”“粉骨碎身”表现得再热闹就无异舍本求末了。
【推荐名句】粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
上一篇:《龚自珍·己亥杂诗·其五》原文、注释与赏析
下一篇:《僧志南·绝句》原文、注释与赏析