杜审言《送崔融》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

送　崔　融

杜审言

君王行出将，书记远从征。

祖帐连河阙，军麾动洛城。

旌旗朝朔气，笳吹夜边声。

坐觉烟尘扫，秋风古北平。

杜审言，本卷《和晋陵陆丞早春游望》已介绍。据《资治通鉴》卷二○五《唐纪》二十一记载，武后万岁通天元年（696），“夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣反，攻陷营州，杀都督赵文翙。尽忠，万荣之妹夫也，皆居于营州城侧。……乙丑，遣左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之。秋，七月，辛亥，以春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使，姚嗲副之，以备契丹”。崔融当于此时随武三思东征契丹。

崔融（653—706），《新唐书·崔融传》称其“擢八科高第，累补宫门丞、崇文馆学士。中宗为太子时，选侍读典东朝章疏。武后幸嵩高，见融铭《启母碣》，叹美之。及已封，即命铭《朝觐碑》。授著作佐郎，迁右史，进凤阁舍人。……膳部员外郎杜审言为融所奖引，为服缌麻”。可见当时崔融正当红，杜审言与他的关系很密切。

前四句实写送别出征盛况。首联叙事，起句写君王即将派遣大将远征。武后万岁通天元年秋，朝廷派梁王武三思东征契丹，次句写崔融作为节度使幕府执掌书记，随军出征。

颔联写宴别。三句写壮行宴会之盛大，“祖帐”，为饯别临时搭建的帐篷。“祖”，《汉书·疏广传》师古注：“祖者，送行之祭，因飨饮也。昔黄帝之子垒祖好远游而死于道，故后人以为行神也。”“河阙”即伊阙，在今河南洛阳西南，因龙门山（西山）和香山（东山）夹伊水而峙如阙门，故称伊阙。四句写军威之雄壮。“军麾”指战旗。“洛城”，即洛阳城。可见该壮行宴会是在东都洛阳举行的。

后四句虚写出征后的情景。颈联想象边塞的景况，五句写清晨旌旗在寒风中猎猎作响，“朔”，北方。“朔气”，寒气，北风。下句写夜晚胡笳在边塞吹奏着悲凉的音调。虽为想象之词，但是其景如在眼前，其声如在耳畔。

尾联预祝旗开得盛，马到成功。七句写顿时觉得战争平息。“坐”，顿。“烟尘”比喻战争。“扫”，扫荡，有平定的意思。末句写就像秋风扫落叶一样平定叛乱。典出《三国志·魏志·辛毗传》：辛毗对曹操说：“以明公之威，应困穷之敌，击疲敝之寇，无异迅风之振秋叶矣。”“北平”，秦置右北平郡，治所在今河北玉田。西汉设北平县，治所在今河北满城北。晋设北平郡，治所在今河北遵化西。“古北平”，泛指契丹松漠都督李尽忠叛乱所波及之地区。

此类诗具有古代文人交往相互应酬的性质，通常都会夸大其词，尽说一些好听的话，这就是一个典型的例子。事实上官兵在讨伐契丹叛乱时，吃了不少败仗，战争持续了一年多，直到万岁通天二年（697）七月，因契丹叛军内部闹矛盾，才取得了平叛的胜利。所以我们在读此类诗时切不可当真。不过它对我们了解古代应酬诗的写作情况，颇有认识价值。