咏物言志篇
中国古代咏物诗(词亦诗)的传统源远流长,博大精深。从《诗经·硕鼠》等诗篇以来,历代均有佳作涌现。相比而言,宋代的咏物词不仅题材境界有所拓展,而且意象比以往各代更加神采飞扬,寄托更为深远,物性与社会人性结合更为紧密,确能做到传神写照而又“不即不离”(清刘熙载《艺概》)。宋末咏物词较多,实为时局所迫、词人曲笔言情的结果。
中国古代咏物诗一向注重主体的审美体验,即注重揭示物象的象征性内涵,并将人的精神品格、思想感情融入其中。词人创作时,往往采用传统的“比兴”手法,依据物类的特点,借助合理的想象、联想和类比,将物的特性与社会人性融为一体;并采用拟人手法,“亦物亦人”,使物人格化;同时,往往借题发挥,抒情言志,表达爱憎。在写物时,往往重神不重形,采用传神写意的笔法,从而达到物、人、情一体的独特境界。鉴赏这类词作,必须在懂得比兴原理的基础上,结合时代背景、词人的生平及志向品格去领悟。
本部分精选了欧阳修的咏蝶、贺铸的咏荷花、苏轼的咏杨花、陆游的咏梅花、周密的咏水仙等五首咏物名篇,大致能反映出宋代咏物词的基本面貌及艺术水平。
欧阳修词
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。他具有卓越的政治才能。宋仁宗时,他二十四岁进士及第后步入仕途,一生多任朝中要职。他具有进步的政治思想。为政关心民生疾苦,主张“宽简”“轻赋税”“除积弊”;为人性格刚毅、直言敢谏,受到保守派的排挤打击,屡次被罢职贬官。他晚年思想较保守,反对王安石变法,死后谥“文忠”,后人尊称“欧阳文忠公”。欧阳修是有宋一代文豪,北宋文坛领袖,诗、词、散文均取得了很高成就,有《欧阳文忠公集》传世。
上一篇:《咏史怀古》宋词鉴赏
下一篇:《爱国情怀》宋词鉴赏