《卢令》原文与鉴赏

作者： 南生杰 【本书体例】

【原文】：

卢令令⁽¹⁾，其人美且仁⁽²⁾。

卢重环⁽³⁾，其人美且鬈⁽⁴⁾。

卢重鋂⁽⁵⁾，其人美且偲⁽⁶⁾。

【鉴赏】：

这是一首赞美诗，是赞美猎人出猎的一支短歌。在诗三百篇中，这是最短小精悍的一篇。

春秋时代，社会上有爱好田猎的风尚，风诗中便有不少以田猎题材或涉及猎人猎犬的篇章。这也是古代尚武的余风。在齐国，打猎之风也甚为盛行。本诗的主人公便是一位矫健勇武的猎人，他牵着一条冲在前面、环声作响的猛犬，正奔驰在出猎的道路上。诗人从旁观看着这一英武动人的场景，赞美之情油然而生，于是发而为诗。

卢，韩卢(亦作韩)的简称，原本是韩国的一种良犬，颇有名。《战国策》云：“韩国卢天下之骏犬，东郭逡海内之狡兔，韩卢逐东郭，俱为田文之所获。”该书又云：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐狡免也。”后来形成了“韩卢逐逡(又作)”的成语。“卢”字的本义，是古代樗蒲戏一掷五子皆黑的名称，为最胜采。引申以称黑色良种猎狗为卢。本诗三章的第一句都写“卢”，从全首内容看，这是一条专供行猎用的勇猛的良犬。“卢令令”，未见猎人猎犬，先闻环声铃铃作响，显得神气活现，真是先声夺人。“重环”、“重鋂”，写韩卢脖颈上套着许多环，一个大环下又贯穿着一个小环，另一个大环下贯穿着两个小环。诸大小环相互撞击，锵然有声。猎狗的装饰之盛，声威惊人，映衬着尚未出场的猎人之威武。这是一种烘云托月的艺术手法。猎犬声威与猎人形象不可分割，是一个艺术整体。

未见其人，先闻其声(由环声铃铃而间接地传出)，今见其人，果然“美哉!本诗三章的后一句都直写猎人之“美”。看来这个“美”字连唱三次，是个，三章各侧重一点：“一曰“仁”，和蔼仁慈；二曰“鬈”(拳，从闻一多说)，健壮勇敢；三曰“偲”，多才多智。有此三端美好之处，最可宝贵的德行，怎能不令观者欣羡、诗人赞美呢?

这首诗显然是民间顺口溜式的一首歌谣，它不可能精雕细刻，却写得自有佳处：质朴、简括，绘声绘色，虽是粗线条的画面却来得十分清晰，而且形神兼备，赞美之情溢于言表。诗人技法的高明之处何在?在于以简御繁，以少胜多，他忠实于一霎那间的生活实感，便巧妙地顺手截取了猎人携犬出猎上路这一生活横断面，有形象、有动感、有声响、有颜色，特别是有感情地唱出了这支赞歌。这首赞美诗写得并不抽象，尽管并不那么细致，那么具体而微，却颇似绘画中的速写，线条粗犷明晰，妙在以形传神。又像电影电视艺术中那种特写快镜头，虽镜头一闪即过，但清楚的画面和声响，还是活现于观者的眼前和耳畔。这首赞美诗，是《诗经》中最短的一篇，然自有千秋，独具艺术风格。