《振鹭》原文与鉴赏

作者： 全健 【本书体例】

【原文】：

振鹭于飞⁽¹⁾，于彼西雝⁽²⁾。我客戾止⁽³⁾，亦有斯容。在彼无恶，在此无⁽⁴⁾。庶几夙夜，以永终誉⁽⁵⁾。

【鉴赏】：

《毛诗序》云：“《振鹭》，二王之后来助祭也。”认为写的是周成王祭于祖庙，夏朝和殷朝的后代前往助祭，当时的诗人作此诗以示赞美。后人也有人认为是微子前征助祭，一说是武庚。从诗中表达的感情来看，应为周天子宴飨诸侯时所奏的乐歌。当作于西周前期，作者当是西周礼官。表达了周天子礼敬诸侯的思想感情。

周天子要巩固自己至高无上的地位，就必须以诸侯为依托，取得他们的忠心支持。为此，就必须敬重他们，礼遇他们，而设宴飨之则是常用手段之一。《鹿鸣》、《湛露》、《彤弓》都反映了宴饮内容，毫无疑问，宴饮诸侯是一种带有强烈政治色彩的礼仪活动，对密切周天子与诸侯的政治关系，联络彼此之间的感情有着非常重要的作用。宴会上的一切都要合乎礼法：既要有严格的等级，又要体现出融洽的关系。周天子在宴会上赏赐诸侯，诸侯们则互相切磋道义。饮美酒，食佳肴，听妙乐，手之舞之，足之蹈之，其乐陶陶，其意融融。由于这是一首描写宴飨的诗作，所以，它不象描写祭祀的诗作那样庄严，更不象描写战争的诗作那样肃杀。它通篇带有欢快、融洽的气氛，在一定程度上反映出周朝初期周天子和诸侯之间关系的相对融洽。诗中，周天子对诸侯作了赞美，更重要的是提出了“以永终誉”的希望，表现出较为清醒的政治头脑。这首诗没有直接反映宴会上的情景和礼仪，甚至掩盖周天子与诸侯之间的矛盾和斗争，但周天子对诸侯提出的希望，则有值得肯定的积极意义。

《振鹭》主客线索分明，章法错落有致。一、二句以鹭起兴，为第一层；三、四句以鹭比拟赴宴的诸侯，为第二层；这两层主要以长颈长足，体形高大的鹭鸟赞美赴宴的诸侯。五、六两句是对赴宴诸侯的直接赞美，为第三层；七、八两句是对赴宴诸侯的希望，为第四层。第一层用“兴”法，第二层用“比”法，三、四层用“赋”法。四层之中，笔法三变，八句之内，调动了当时几乎所有的艺术手法，收到了参差变换，灵动绵密的艺术效果。

此诗起结尤为佳妙。起得优游不迫，结得沉稳圆润。陶明濬说：“诗既难于起，又难于结。若起不得法，则杂乱浮泛，一篇之中既不得机势，虽善于承接亦难生色。……至于一结，尤为不易。”(《诗说杂记》)《振鹭》的起结，堪为后世诗歌的典范。