毛泽东最喜爱辛词的爱国主义“壮词”

毛泽东最喜爱辛词的爱国主义“壮词”

毛泽东圈画过岳飞、张元斡、张孝祥、苏轼、秦少游、李清照、萨都刺、纳兰性德等许多著名词人的作品‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。从故居藏书中看到的，他圈画得最多的是辛弃疾的词，约98首‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。一部1959年中华书局影印出版的瞄轩长短句》，共有四册，每册的封面上，他都用粗重的红铅笔画着读过的圈记‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。书中有60多首词的标题上，也画了圈记，书中用黑、红两色铅笔画着圈、点、曲线。从圈画用的不同笔迹估计，这部书可能是他在不同时期内断续读完的。在他经常翻阅的几部《词综》里，对辛弃疾的词也是反复圈画。

辛弃疾是南宋伟大的爱国词人、军事家、政治家。北宋末期，金人入侵中原，北宋王朝仓皇南迁，史称南宋。辛弃疾出生之前，中原已经沦落，他的家乡济南也被占领，广大人民在金人统治下，过着屈辱的生活。辛弃疾的祖父是一个降金的小官，却没有忘怀祖国，时常对辛弃疾进行爱国教育，教导他寻找机会，报“君父不共戴天之愤”。这种家庭环境对辛弃疾有着深刻影响，他21岁时组织过抗金的义军，后被南宋王朝任命为江阴签判这样一个职位低微的小官。辛弃疾“位卑未敢忘忧国”，不断上书朝廷，陈述自己抗金收复失地的建议，其中以《御戎十论》 （即《美芹十论》）最为详尽。但朝廷昏庸，他的建议均未被采纳。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

辛弃疾由于长期落职闲居，致使他英雄无用武之地，统一祖国的理想不能实现，郁郁终生。他的词，有相当数量是抒发对往昔战斗生活的怀念和壮志难酬的苦闷。毛泽东对这类词圈画了不少。如《破阵子·为陈同父赋壮词以寄之》：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

陈同父即陈亮，是南宋著名的爱国词人，也是辛弃疾志同道合的密友。他多次上书，力主抗金，收复中原，因此触怒朝廷，三次被诬入狱。辛弃疾在词里，追忆自己往昔率领义军抗击金人的战斗场面，形象鲜明生动，气势豪迈激越。这是诗人在梦中无限向往和深情缅怀的青年时代，而如今却是功未成，志未竟，白发满头了。梁启超评论此词说： “无限感慨，哀同父，亦自哀也。”辛弃疾对这首词标题“为陈同父赋壮词以寄之”， “壮词”，是这两位爱国词人身处逆境中的相互鼓励吧！毛泽东对这首词，至少圈画两遍以上。在一本綑综》中，他在这首词的天头上画着一个大圈，还在中间加了一点。

辛弃疾的另一首《水调歌头·舟次扬州和杨济翁、周显先韵》：

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡？忆昔呜稿血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富平侯。

对这首词，毛泽东至少圈画过两遍。标题的天头上，画着大的圈记。他还细心地在一本《词综》里把“列舰耸层楼”中印错的“槛”字改为“舰”字。扬州是南宋时扼守长江的军事要地，曾一度被金人占领，作为进一步吞灭南宋的基地。南宋主战派宰相虞允文率领军民奋力抗击，采石矶一战，金全军溃败。当年22岁的辛弃疾，正在扬州以北地区与敌人进行艰苦战斗。十七年过去了，词人路过扬州，与友人杨济翁、周显先抚今追昔，写下了这首词。词的上阕，满怀豪情地追忆这段旧事，热烈歌颂当年南宋军队大败金人的英雄业绩，自己年轻时的爱国热忱。下阕感叹朝廷苟安昏庸，时光流逝，自己事业无成的无奈心态。全词具有一种悲愤慷慨的极强艺术感染力，毛泽东很爱读。

辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，被明人杨慎称誉为“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”。这首词思想性强，艺术性高，风格沉郁苍凉，是辛弃疾最优秀的爱国篇章之一。毛泽东很爱读‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。全诗为：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓黄北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？另一首綺乡子，登京口北固亭有怀A：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

毛泽东多次圈画过这两首词，非常喜爱。京口北固亭在今江苏镇江东北，京口曾是三国时吴国孙权建都的地方。南北朝时，南朝宋武帝小字寄奴，也曾在京口起事，率兵北伐，战胜匈奴。宋武帝的儿子宋文帝好大喜功，任用只会口头谈兵的王玄谟，仓促出兵伐魏，结果惨败。辛弃疾登临京口北固亭，缅怀千古，心潮起伏，借景抒情，他通过赞扬孙权的武功，宋武帝战胜北方敌人的气魄，讽刺当朝软弱苟安，屈辱投降的可耻；又通过宋文帝错用王玄谟北伐失败的教训，暗示对当朝宰相补伲胄准备不足、草率伐金这种轻敌冒进的做法所怀有的隐忧。辛弃疾写作这两首词时，已经66岁，距逝世只有两年，他在词中以廉颇自喻，表示了收复中原、统一祖国的理想，自己具有老骥伏枥，雄心不已的壮志。两首诗的创作风格虽不一致，但借古讽今，志在收复中原、统一中国的思想感情则是同一的。熟悉毛泽东的田家英曾告诉臧克家说：毛主席某首诗的起头，是有意仿照辛弃疾《永遇乐，京口北固亭怀—占》的。1957年3月，在一次由南京飞往上海的途中，当飞机飞临镇江上空时，毛泽东书写了《南乡子·登京口北固亭有怀》，并向同行工作人员解释这首词的意义和所用典故。这说明毛泽东不仅喜爱这两首词，而且对它的背景、历史、创作风格都十分熟悉。毛泽东还不止一次地手书过这两首词。

辛弃疾寄英雄的忧愤于词，长存悲歌慷慨之气。气势豪迈，这是他词风的主流。但他的作品中也不乏描写细腻感情的抒情写景内容。所以宋朝刘克庄称誉他的词： “大声镗错，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古……其秾纤绵密者，亦不在小晏秦郎之下。”“小晏”即晏几道， “秦郎”即秦观，两人都属北宋婉约派诗人。毛泽东对辛弃疾这些优美动人的抒情词，也圈画了不少。如《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》：

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问妲娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。

这首词语言清丽，意境深幽，想象力丰富，具有浓重的浪漫主义色彩。词人用砍去传说的月中桂树，隐喻铲除朝廷中黑暗的投降派，让人间享受到更多的光明，寓意是很深的。对这首词，毛泽东至少圈画过两遍，在天头上画着大圈。

《木兰花慢》这首词前，辛弃疾写有一段小序： “中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者。因用《天问》体赋。”《天问》系指屈原诗作，全诗提出一百几十个问题，对自然现象、神话传说、历史故事等，提出许多疑问。辛弃疾的这首词为：

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？妲娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

毛泽东在这首词的标题前连画三个大圈，对小序中的每句话加了圈点，在词中每个疑问句后，都画着一个大大的问号。辛弃疾是生活在800多年前的一位词人，他细致地观察到月亮升落的天象，想象到月亮是旋转的，从我们这边看月亮是“去悠悠”，而那一边可能“是别有人间”。王国维在《人间词话》中讲到这首词时说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”1964年8月，毛泽东在和周培源、于光远等人谈哲学问题时，认为辛弃疾这首词，和晋朝张华《励志诗》中的“太仪斡运，天回地游”都包含着地圆的意思。由此可见，毛泽东对这首词的着意圈画，除艺术上的欣赏外，还十分赞赏词人辩证思维的深刻性。

毛泽东还把辛弃疾的某些词，作为人们振奋精神的思想武器。1947年，我军实行战略转移，主动撤出延安时，有过一段非常艰苦的行军。当时天气很热，战士们连续翻过五座山头，找不到水喝，大家都很疲惫。当走到有几株小树的地方休息时，迎面吹来一点微风，毛泽东精神焕发地笑着说： “这里好，这里好，这里是‘山路风来草木香’啊！”大家顿时被他引用的诗句所振奋而忘了疲劳和干渴。这一诗句引自辛弃疾的《定风波》。

辛弃疾一生从未忘怀恢复祖国山河、实现祖国统一的雄心壮志，这是灌注在他词作中的主旋律，最强音‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。他的词豪迈悲壮，歌唱了时代的哀怨和欢乐，民族的悲愤和希望，激情昂扬，有较高的思想性和艺术性，被誉为“词中之龙”。毛泽东读辛弃疾的词最多，也最爱读他的词，特别是到了晚年。70年代以后，毛泽东逐步出现某些老年病症，身体渐趋衰弱，面对着世界风云的变幻，思考着国家的前途和命运，他常常借辛弃疾的“壮词”，抒发自己内心的万种思绪。1975年在杭州，毛泽东时常对身边工作人员吟诵辛弃疾的緻阵子，醉里挑灯看剑》，并加讲解。在北京的一次会上，他又让叶剑英替他背诵《南乡子·登京口北固亭有怀》，随着那抑扬顿挫、铿锵有力的朗诵节奏，毛泽东陷于凝神沉思之中。他在追忆悠悠往事？他在寻找现代的“孙仲谋”？……这是后人难解的谜，但他与千古诗人的心心相通却早已溢于脸上。