厉鹗《归舟江行望燕子矶作》经燕子矶作诗写景

归舟江行望燕子矶作·厉鹗

石势浑如掠水飞，渔罾绝壁挂清晖。
俯江亭上何人坐，看我扁舟望翠微？

燕子矶，为南京名胜，位于南京东北长江边。矶头耸立、矶身三面悬绝，远望如飞燕，以此得名。清乾隆八年(1743)秋，诗人厉鹗舟行过矶，写下此作。

“石势浑如掠水飞，渔罾绝壁挂清晖。”渔罾，渔网。首句是远望所得，诗人乘舟而归，乍见燕子矶，第一眼印象，便觉此石(矶，山边突起的大石)气势非凡，完全像一翼紧掠着水面的轻燕在飞行，令人觉“燕子矶”之名实在不虚。此句以少少许胜多多许，点出了燕子矶的神态，“浑如”(简直像)二字尤有力，诗人的笔带动整个燕子矶都飞了起来。“掠”字亦传神，摹写出矶石紧贴江水之态。下句写在矶石的绝壁(自是临江一面)，可见到渔人所挂的渔网，正沉浸在清亮的日晖之中，看似是闲笔，其实不然。一则，此句气息朴野自然，与上句之飞动有神恰成对照，行文亦有一张一弛之妙。二则，此句承上句而来，暗点出舟行的特色：诗人先看到浑然一体的矶石，舟近之后，始辨出渔网。其三，此句实引出后二句：既见绝壁，诗人的目光自不禁要往绝壁顶上看，乃引出“俯江亭”；既见渔网，诗人自不免要探测渔网主人的所在，乃引出“何人”之问。此句正是承上启下、接榫无痕的妙笔。

但本诗的精华，更在后二句。“俯江亭上何人坐，看我扁舟望翠微？”俯江亭，是燕子矶绝壁顶上的亭子，诗人由下仰望，故觉亭势如俯视江面。翠微，指轻缈淡薄的山间翠色。此二句之妙，在明明是诗人自己“望燕子矶”，却不径直说来，而借俯江亭上坐着的“何人”眼中道来，别具生趣。“何人”者，一乃诗人与他相去甚远，不能辨其容貌衣饰，二乃诗人不知其身份，故云。他可能是“渔罾”主人，可能不是；若是，可能只是晒网的渔夫，也可能是隐于渔樵的烟波钓徒。无论是哪一种，诗人的倾向乃在于后者。何以知此？请看：这位素昧平生的“何人”，正在亭上殷殷地“看我”；江上往来客人尽多，他为何偏偏“看我”呢？因我只一叶扁舟，萧然寒素，却遥望翠微，心存雅洁。彼人非“看我”，乃看我之“望翠微”神态，若我无此态，彼必不看。彼人既心知我爱慕翠微，则他也是深知翠微者、深有味乎翠微者，不然，他何以久“坐”翠微之中？他独坐翠微，心有所感，却无人可语，猛见江上有如此“望”者，如何能不遥引为知己，如何能不久久凝“看”呢？如斯之人，为渔夫乎？为渔隐乎？不言自知。如斯之人引我为知己，则我之身份、品位若何，不亦尽在不言中了吗？诗人写彼人，正是写自己，写彼人之高雅，正是写自己之襟怀，虽不直言，但读者味其诗意所得，当必胜于由诗人自道所得。

近人陈衍评后二句云：“十四字中，作四转折。质言之，为看他在那里、看我在这里、看他看我也。”(《石遗室诗话》)所言未尝不是，但犹未尽得此诗之妙趣。其实，彼坐翠微，我望翠微，虽矶头舟中有别，而四目相看，各知其心，彼此虽无言，而悠然心会：此始是诗的妙趣，是其神韵所在。