《爱的神性》约翰·但恩诗赏析

爱的神性

我渴望与死于爱神诞生之前

某位古时恋人的鬼魂谈心：

我无法想象他，当时曾爱到极端，

会如此堕落，竟至爱轻蔑他的人。

可既然这神灵制订出一套命运，　

那第二天性，习惯，也予以承认；

我就得爱她，那不爱我的人。

的确，造他成神者，没有这意思，

他，在早期为神时也不曾实施过；

但是，两颗心碰撞出同等火焰时，　

他的职责是过度热心地把主动者

配给被动者。牵线搭桥撮合

是他唯一的专业；那不能算做

相爱，直到我爱她，她爱我。

可现代神灵如今个个想扩充　

广大的特权，大到同纣夫一般。

放荡、欲求、写情书、赞美奉承，

都属于爱神执掌管理的权限。

哦，要是我们被这暴君唤醒，

重夺这孩子的神性，那就不可能：　

我竟会爱她，那不爱我的人。

既叛逆又不信神，我为何还低声怨艾，

好像感到了爱导致的最坏结果？

爱神也许会迫使我离弃爱，或尝试

一次更深重的灾害，使她也爱我；　

既然她从前恋爱过，我不愿看到这；

做假还不如厌恶；那必定是假的：

如果我爱的她，竟然会爱我。

注释

5-7　爱神丘比特效仿主神纣夫，制订出他自己的一套命运——让多情人单恋无情人，而人的第二天性——习惯——又使之合法化。

14　此行1635—54年版作“相爱，如果我爱她，她却不爱我”。

19　此行1669年版作“要是我们不被这暴君唤醒”。

21　此行许多抄本作“我竟会爱，那不爱我的人”。