《金色夜叉》简析|介绍|赏析|鉴赏

《金色夜叉》外国文学作品简析

日本作家尾崎红叶(1868—1903)没有完成的长篇小说。小说描写贯一和阿宫的爱情悲剧。贯一自幼丧失父母，寄居受过亡父恩惠的鸭泽家。他品行端正、勤学用功，深得鸭泽夫妇喜欢，他们把美貌的女儿阿宫许婚于贯一。贯一挚爱阿宫，阿宫也喜欢贯一，只等贯一高中毕业，考取大学就完婚。但银行经理的儿子富山看中了阿宫的美貌，随即向她求婚。鸭泽夫妇为富山的财产动心，正是陶醉于自己的美貌和年龄的阿宫，不谙世事，尚慕虚荣，也羞答答地接受了富山的求婚。贯一非常痛苦，恨阿宫的薄情，恨鸭泽夫妇的贪财，甚至恨整个人类。他决心报复，中止了学业，成为一个高利贷者，残酷无情地催索债款，拚命疯狂地积敛钱财，毫不动心地看着债务人陷入贫困破产。阿宫婚后日益体会出昔日贯一的深情，醒悟到自己的罪过，悔恨不已，几次求见贯一受到冷遇。婚姻的不幸，对旧情人的眷念，使她痛苦异常。她把满心的痛苦和悔恨写成一封封信函寄给贯一，请求宽恕，但贯一都未拆信封就投入火中。后来贯一从好友荒尾处得知阿宫的真情实意，心有所动。一次外出救下一对准备为情死的男女，原来女的就是富山的爱妓，被逼寻死。由此他真正察觉了阿宫的不幸，拆开阿宫再次寄来的信，读到声泪俱下的倾诉——情节至此，因作者逝世而中止。据说作者构思以后的情节是阿宫发疯，富山家把她撵走，贯一收留了她。

小说的意义不在于爱情故事本身，而在于爱情故事中表现的时代本质：金钱的力量。日本明治时代，是走向资本主义的时代，金钱关系取代江户时代的道德关系，金钱也在与爱情竞争。阿宫和贯一是金钱世界的牺牲品。阿宫少女时代，单纯天真、富于幻想。富山正是利用了她的性格，炫耀自己的财富，暂时蒙骗了这个还没有成熟的少女。她一旦觉悟，是坚强执着的，不顾社会舆论，不顾丈夫的阻扰，求见贯一，设法求得贯一的谅解，不惜牺牲自己的生命。她的痛苦和不幸，令人非常同情。贯一青年时代品学兼优，前途无量。毁灭他的前程的是金钱，他的爱情在金钱面前败下阵来。从此自暴自弃，转而追逐金钱。但在金钱的追逐当中，他并没有得到幸福和慰藉，还是生活在苦恼之中。他清楚地知道自己干的不是人干的事情，失去了朋友的信任，遭到人们的怨恨甚至毒打。他是金钱世界的一个被扭曲的灵魂。按作者最初的构思想把他写成一个残忍狠毒、丧失人性的金钱狂，只是担心读者的不满而改变构思，写成小说后半部的戏剧性，不仅落入俗套，就人物性格的统一、思想意义的深刻来说，也是败笔。

作者在小说中采用新的社会题材，涉及时代的本质问题，尽管还不是很深刻，但在低级陈旧的情调和庸俗肤浅的写实文学盛行的当时，《金色夜叉》具有独特的地位。小说中的描写颇具功力，人物肖像的刻画，场景的描绘，对话的安排都层次分明、干净利落。尤其是人物的心理描写，更是准确细腻。贯一失恋后近乎变态的心理，宽恕阿宫过程中心理的逐步变化，阿宫婚后的追悔、嫉忌，都通过多种手段表现出来。还常常采用大段内心独白表现人物。小说风格凄清哀婉，具有较强的艺术感染力。