要活得尊严,死得光荣:
在战旗下,在枪丛中!
让熠熠闪光的枪尖
解除一切仇恨和愤怒!
活,不能碌碌无为苟活在世;
死,不能窝窝囊囊不为人知。
纵然在地狱也要去追求荣誉;
即使在天堂也不能忍辱受屈!
(仲跻昆译)
【赏析】
穆太奈比是阿拉伯阿拔斯王朝诗人。他一生颇具传奇色彩,堪称“阿拉伯的李白”。与李白一样,他尚武而擅文,狂傲不羁而胸怀奇志,并也曾四处流落、遍访诸侯、壮志难酬,且诗歌都具有张扬的个性、豪放的风格,在阿拉伯诗歌殿堂中享有崇高的地位。而他为阿拉伯诗歌注入的这股前所未有的刚健之力、雄浑之势,更是为阿拉伯诗歌开创了一个宏大磅礴的新境界。
他的诗有颂诗、挽诗、描述诗、情诗、格言诗等,其中以颂诗、描述诗和格言诗为佳。这首《生与死》就是典型的格言诗,短小精悍却力量十足,鼓舞人奋进。整首诗雄浑豪放、铿锵劲健,句句箴言,字字珠玑,每一小节都可独立出来成为如标枪般的口号。
诗作语句简洁明了,干净利落。开篇就以铮铮铁骨的气势亮出了自己的态度:“要活得尊严,死得光荣: /在战旗下,在枪丛中!”短短几个字喊出了一个英雄强硬的口号,我们甚至可以听见诗人那气吞山河的呼喊: 是真男人,就应该驰骋、建功在沙场,就应该战斗在军旗下,格斗在枪林中。“让熠熠闪光的枪尖/解除一切仇恨和愤怒”,如果有什么仇恨,有什么愤怒,那么就让我们一切都在“熠熠闪光的枪尖”下来解决吧。读到这儿,诗人那愤世嫉俗、崇尚武力的精神跃然纸上,一如生活中的穆太奈比那鲜明的个性。
诗作的后两节更是格言般地道出了诗人的生命态度:“活,不能碌碌无为苟活在世;/死,不能窝窝囊囊不为人知”;“纵然在地狱也要去追求荣誉;/即使在天堂也不能忍辱受屈”。是的,倘使碌碌无为地活着,不如轰轰烈烈的战斗而死。生要生得伟大,死要死得光荣。而且即使是为了自己崇高的理想和目标,为了尊严和荣誉而献出了生命,那么就是到了地狱或天堂也还是要为维护自己的尊严和荣誉而继续战斗!多么强有力的生命意义的呼喊,多么鲜明积极的人生态度!最后两节诗人采用对比的手法,把“生与死”这个终极议题的答案解说得铁板钉钉,丝毫不容置疑。从以上如匕首般的短句里我们看到了一个清高自负、具有反叛精神的穆太奈比,也看到了他最看重的尊严、荣誉,以及他最蔑视的懦弱、屈辱。诗歌中传达的这种追求尊严与荣誉、拒绝怯懦与屈辱的刚毅之气,不仅潜移默化地影响了整个阿拉伯民族,更激发出一种阿拉伯人民宁折不弯、倔强骁勇的民族性格。
“穆太奈比像在天空翱翔,其他诗人则在地上行走。”这是人们对这位诗坛巨人最有名的一句赞语。是的,这位阿拉伯传奇诗人带着他永不妥协的傲然,在阿拉伯诗史的熠熠星空中俯视着芸芸众生。
(程永艳)
上一篇:《甜蜜的幻觉啊,温馨的梦乡·塞蒂纳》读后感|赏析
下一篇:《生活吧,我的蕾丝比亚……·卡图卢斯》读后感|赏析