蜘蛛，不必抱怨，祝太阳升起！
蟾蜍，既然你存在，就谢谢上帝！
丑怪的毛蟹长的是玫瑰的刺，
软体动物呢，偏把女人暗示。
各种谜，各具形式，各安其位吧！
请你们把维护规范之责抛弃，
全能的上帝自会把责任负起……
(让熊起舞，蟋蟀，奏月光曲！)
(飞白译)
【赏析】
《哲学》是一首寓意深长、非常风趣的小诗。诗人从艺术王国的角度，通过对世上所有事物的肯定，表达了自己的艺术观点： 真正的诗人能对各种艺术形式和艺术风格兼容并蓄，并能在美所呈现的任何形式中发现美。
“哲学”一词源自希腊文，其意指爱智慧。诗人引此词，意在指爱艺术之智慧。所以，“哲学”在此作为诗题，诗人实指的是“艺术哲学”或“美的哲学”。
艺术王国容纳着整个可见的物质宇宙和不可见的心灵宇宙，因此人类世界上的一切事物就无可怀疑是艺术王国中的堂堂公民。
在人们传统的认识和经验中，蜘蛛、蟾蜍历来以丑闻名，但诗人则认为，现实中的丑或者被世俗规范认为的丑，一旦进入艺术王国就并非一定是丑，因为世俗社会中的意识形态与艺术王国中的意识形态是完全不同，甚至根本对立的。例如，人们都说毛蟹丑怪，但在诗国它的刺却像(美丽的)玫瑰的刺，人们都说软体动物使人恶心，但一进入诗国，它们的软体却可以被视为与(温柔美丽的)女人相似！
所以，诗人不无尊敬地感叹：“各种谜，各具形式，各安其位吧！”世上一切生灵各自独一无二的个体形式是促使产生激情和情感波的动因，而这就是“你们”在艺术王国存在的美的理由和美的价值。艺术王国中的公民们，不要抱怨自己的独特的形式，相反，要为自己的存在而“谢谢上帝”的创造，并且勇敢和自豪地坚持、尊重、维护自我的个体形式，“把维护规范之责抛弃”吧！
联系当时的情况，在这里，诗人其实是在肯定了艺术王国中存在的就是合理的这一观点的同时，也肯定了当时兴起的却又被人们视为不规范的丑和怪的现代诗。
达里奥的《哲学》与拉封丹的名诗《褡裢》形成绝妙的对照。古典主义者拉封丹用古典主义的统一规范来衡量普天下变化万千的各种形式，因而笑“动物”们不知自己丑，而达里奥则用开放性的世界主义破坏了古典主义和民族主义封闭的规范说，为“动物”们引进了全新的美的哲学观，其中已包含了现代西方美学中的丑学。不难看出，达里奥在此是借维护动物的各种形体形式，宣扬他的艺术主张。他鼓励和倡导诗人要为艺术的美而吸取来自各方的艺术营养。
诗人在艺术王国向美的宽广领域伸出了他巨大的双手，然后像上帝一般庄严地宣告道——
“让熊起舞，蟋蟀，奏月光曲！”
赋予一切生灵以展示自我个体形式之美的权利，赋予一切艺术以呈现自我形式独特之美的权利，哦，这是一种何等恢弘大度的艺术气魄啊！
(季新平)
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