有一个时候,我是星星的牧人,
我的生活,犹如灿烂的歌。
对于我,最美的事物就是
一个象征: 玫瑰,姑娘,阿庚叶。
世界的和谐的声音,是一阵
撞碎在黄金海滩上的蓝色波浪,
歌唱着月亮潜在的力量,
盖过了人间合唱的命运。
伊壁鸠鲁给我装满的酒罐,
半人半羊的山神给我山野的欢乐,
阿卡迪亚的牧人则是他自己蜂巢的蜜。
有一天,我听了远方水仙女的歌,
我的忧郁的灵魂就着了魔,
于是我向着梦想航行而去。
(王央乐译)
【赏析】
巴列-因克兰钟情于玫瑰。他一生写下了几十首以玫瑰为题材的诗歌,比如《黄昏的玫瑰》、《清晨的玫瑰》、《愤怒的玫瑰》等。这首十四行诗《忧郁的玫瑰》,选自1920年出版的诗集《旅人》,也是一首借玫瑰抒情的诗。
诗人将玫瑰人格化,使其具有思维和言语能力,并透过它的视角来展现大自然。第一诗节描写了大自然的美丽。芬芳的玫瑰,“犹如灿烂的歌”,与“姑娘”、“阿庚叶”一起,是“最美的事物”的象征。在古今中外的历史上,玫瑰代表着生命的激情与冲动,纯洁与美好,还有爱情、智慧、崇高等被全人类赞美的东西和品质。至于“姑娘”,诗人的原文为“la niňa”,即少女,集合了人们对于青春、活力、纯洁、秀丽的所有想象。而“阿庚叶”,也就是一种叫莨苕的灌木,生长在欧洲南部的地中海沿岸,具有美丽的锯齿形叶子和优雅的姿态,被古希腊的艺术家和工匠们广泛地应用于装饰艺术中。这三种意象,代表了美好的极致和生命的精华。第二诗节描写了大自然的伟力。神秘的月亮缓缓地升起,蓝色的潮水轻轻地浮起,金黄的沙滩渐渐地后退,一切进行地有条不紊,比人间嘈杂之音的合唱更为生动,更为隽永。
最后两个诗节描写了大自然带来的欢乐与忧郁。为了表现欢乐,诗人连用了三个西方文学传统中代表欢乐的人物。第一个是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。伊壁鸠鲁认为,哲学的任务是研究自然的本性,破除宗教迷信,分清痛苦和欲望的界限,以便获得幸福生活。他宣扬快乐是生活的目的,是天生的最高的善。第二个是古希腊神话中的山神。半人半羊的潘是个出色的作曲家和笛子演奏家,他快乐、顽皮,经常和山林的女仙们跳舞。第三个是阿卡迪亚的牧人。阿卡迪亚是古希腊传说中的世外桃源,那里的人以放牧为生,人情淳朴,生活愉快,被古罗马诗人维吉尔引为幸福、纯朴的典范。三者都崇尚自然,都享受生活,充满了欢乐的气息。在表现忧郁上,虽然诗人仅仅用了水仙女这个意象,但已经足够了,因为在古希腊神话中,水仙女是泰坦神俄刻阿诺斯和泰西丝的三千个女儿。她们每一个都代表着某条小溪、河流、水潭、湖泊或者大海,甚至是地下的水体,每一个都有自己的故事和叹息,比如得不到美少年纳西修斯的爱而变成回声的伊科、为逃避阿波罗的求爱而变成月桂树的达芙妮。她们的“歌”,既是吟唱自身的不幸,也是吟唱梦想的执著。伊科的眼里只有美少年,甜美的爱情是她的追求;达芙妮的眼里只有月神,完美的贞洁是她的追求。为了捍卫心中的梦想,她们宁为玉碎,不为瓦全。
诗中的玫瑰,从含苞待放到娇艳欲滴,从懵懂无知到充满好奇,从享受单纯的快乐到体验复杂的生活,经历着生命的成长。事实上,这里的玫瑰,正是诗人自身的写照。虽然诗人出生的时候,家道已经破落,但是他仍然度过了无忧无虑并且充满幻想的少年生活。父亲去世以后,他凭借自己的妙语连珠和妙笔生花闯荡文坛。他染上过毒瘾,又战胜了毒瘾;他反对独裁而被捕入狱,又单枪匹马到荒郊野岭寻找金矿;他因探险瘸了腿,又因决斗而失去了左臂;更为传奇的是,他留着长长的胡须和头发,经常身穿黑色的长袍,头戴黑色的帽子。他就像充满了象征意义的玫瑰,与纯情、浪漫、神秘联结在一起,散发着耀眼的天才光环和迷人的人格魅力。诗人这朵“忧郁的玫瑰”,无疑也在体验着生活的欢乐与忧郁,也在“向着梦想航行而去”。
(蔡海燕)
上一篇:《忧郁 [法国]波德莱尔》读后感
下一篇:《忧郁颂 [英国]济慈》读后感