爱侣呀！——哥伦布说，——
你别再听信热那亚人！
他永远凝视着一片蓝色——
远方已摄走了他的魂！
最陌生的，于我最贵重！
对于我，热那亚已沉入海底。
心要冷静！手握舵轮！
前方是大海，何处是陆地？
让我们站稳脚跟，坚持住！
我们绝不能再回头！
看，唯一的死亡、荣誉和幸福
正在远方向我们招手！
(飞白译)
【赏析】
德国因拥有众多的思想家常为人们所乐道，但这个富有思辨传统的民族也不乏令人瞩目的大诗人。而集思想家和诗人于一身的最杰出的代表人物，则是弗里德里希·尼采。
尼采这位被誉为“现代最有影响的思想家之一”的诗人哲学家，生前所创立的学说和他本人的命运一样，十分不幸。他的学说不被理解，得不到应有的重视。
尼采推崇希腊文化，强调“狄奥尼索斯(酒神)精神”，即非理性主义的激情。在这种精神的基础上，尼采阐述了他一系列的哲学思想，并最终形成了他的“强力意志”学说，从而完善了他终身宣扬的艺术化的人生哲学。
尼采的诗，许多是格言和警句构成的，充满譬喻和象征，内涵丰富，哲理性强。这种哲理诗的形式符合他所认为的哲学应该诗化的观点，同时也在实践上证明尼采本人是一位将诗与哲学融合得非常自然和奇妙的高手。除了哲理诗，尼采的抒情诗也十分引人注目，这些抒情诗虽然以抒发个人情感为主，但其中仍能明显地看出尼采的价值观念和人生态度。
《新的哥伦布》作于1882年至1884年间，主题是勇往直前探索未知之域。
尼采借历史上哥伦布发现新大陆一事，在诗中表达了否定传统价值，要重新在人生之路上寻求新的价值的志向与决心。不言而喻，尼采在诗中是以“新的哥伦布”自居的。这位“新的哥伦布”凝视着神秘而又令人向往的人生之海，是那样专注，那样醉心，他秉持“最陌生的，于我最贵重”这一信念，整个灵魂仿佛已被远方未知的“新大陆”摄走了。
陌生的事物，陌生的领域，向来为平庸和精于世故的人不敢问津，因为它们往往充满危险，使人望而生畏。但对于一个生性敏感且又怀着真诚的理想，敢于怀疑甚至反对一切传统价值的思想家来说，事物的珍贵之处，事物的存在意义恰恰在于此。那些被一般人发现并且被一般人普遍接受的事物与观念，一旦它在世俗世界进入规范，就难免不被庸俗化，从而失去了它的魅力和为之探索的意义。
所以，对于“我”——尼采来说，哥伦布的家乡热那亚只象征着自己出生的世俗王国和如今弃绝的传统价值体系，它已经不再是可以预留的退步之地或可以在失败时返回的家乡了，“热那亚”沉入了海底。在这里，尼采不仅旗帜鲜明地向传统挑战和触犯世俗，同时，还响亮地挑明了自己乃至所有勇于独立思考、敢于独自进取的圣哲的座右铭：
“最陌生的，于我最贵重！”
接下去的诗句，使我们看到了一位在惊涛骇浪中搏击奋进的硬汉的形象。他冷静而又稳稳地操着舵，哪怕前方是海，是荒漠，或是任何不祥之地，都无法动摇这位孤独的探险者寻求新价值的决心和信仰。这样一位奋勇前进、绝不回头的探险者，其实正是尼采本人的生动写照。作为一个在人生之海上独自探险的人，尼采十分清楚前方等待着自己的将会是些什么，也许是失败，甚至是毁灭。但他仍满怀探求的激情，坚信失败不是永久的，它们一定会带来声震人间的胜利。感受着尼采对未知之域的进取精神，倾听这位“新的哥伦布”在人生之海上破浪的搏击声，迎着那直冲襟抱的海风，似乎很难不与他一起大喊——
“看，唯一的死亡、荣誉和幸福
正在远方向我们招手！”
“热那亚”已沉入海底，“上帝死了”。“新的哥伦布”主张“重估一切价值”，他要宣告所发现的新的未知之域，他说：“在以前没有人知道正确的路，向上的路只有在我以后的时代……在这路上我是一个快乐的先驱者。”
尼采的思想受孕于欧洲文明全面濒临深刻危机的时代，他预见了迟早必将笼罩整个人类的阴影，即人的精神危机的爆发。尼采的全部人生哲学事实上就是抗衡人的精神危机。“新的哥伦布”所发现的新价值远远超过了同时代思想家们所创立的价值观。建立“新的哥伦布”的丰碑的基础之一，就是那种桀骜不驯、无视一切艰难困苦的探险者的精神，而这种精神集中体现于铭刻在诗人哲学家人生日历上的那句诗中——
“最陌生的，于我最贵重！”
(季新平)
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