我的眼睛，两扇可爱的小窗，
已经长期赐我美丽的辉光，
请亲切地摄入一一的景象：
你们总有一天会暗淡无光！
如有一天疲倦的眼睑闭起，
双目晦暗，灵魂就此安息，
它会摸索着脱去漂泊的游屐，
也要躺入它的黑暗的棺柩里。
它还看到两点火花在闪光，
从内心观看，像两颗星一样，
直到它们晃晃地暗淡无光，
像被飞蛾的翅膀扑灭一样。
可是我还在傍晚的田野上散步，
只是跟那西坠的夕阳为伍；
我的睫毛摄到的美景真丰富，
你们尽情享受吧，我的双目！
(钱春绮译)
【赏析】
《晚歌》创作于1879年，被史托姆奉为继歌德以后的最好的抒情诗。原诗标题为“Abendlied”，其中的前缀“abend”，既有“傍晚”的意思，也有“夜晚”的意思。一般而言，“傍晚”是指太阳西沉、天黑以前的那段时间，与天黑以后的“夜晚”存在着时间上的区别。那么，究竟是“傍晚之歌”，还是“夜晚之歌”呢？通观全诗后，我们看到凯勒其实是以这首短诗抒发人到暮年的思想和情怀，显然撷取了“傍晚”的含义。
全诗的点睛之笔在于每个诗节都会出现的“眼睛”。诗人一开始就告诉我们，眼睛是“两扇可爱的小窗”，长期赐予他“美丽的辉光”。也就是说，眼睛作为视觉器官，帮他“摄入”外部的景象，为他打开通往世界的窗户。然而，正如窗户经过岁月的淘洗而变得陈旧、变成废物一样，眼睛也会随着年龄的增长而变得昏花乃至最终“暗淡无光”。窗户的物理变化，眼睛的自然衰变，生命的必然轨迹，这三者就像一根绳子上的三股细绳，被诗人巧妙地搓捻在一起，令人遐思无限。
在随后的两个诗节里，诗人继续通过双目的变化来感叹生命的流逝。对于诗人来说，这一年他已年过花甲，生命的韶光正在消逝，双目的光辉逐渐淡去，对世间万事万物的体验越来越有限了。他情不自禁地想到“疲倦的眼睑闭起”的那一天，想到“飞蛾的翅膀扑灭”双眼中的“两点火花”的那一刻，想到生命的终结。值得注意的是，诗人并没有像当时的大多数人那样幻想彼岸的世界，而认为灵魂“也要躺入它的黑暗的棺柩里”。这种唯物论思想得益于费尔巴哈的启迪。早在1848年，诗人曾前往德国的海德堡学习，在那里选修了费尔巴哈关于宗教本质的课程。费尔巴哈的观点对他的世界观产生了决定性的影响，使他放弃了早年的宗教信仰，从此关注现实生活。
这种强调今生而非来世的思想，在最后一个诗节里得到了集中体现。虽然诗人一再感叹人到暮年、走向死亡，但是他在转折词“可是”之后，实现了一个漂亮的转身。他觉得自己还在“傍晚的田野上散步”，还与“西坠的夕阳为伍”，还没有进入死亡的黑暗，因而情不自禁地呼喊：“你们尽情享受吧，我的双目！”这份乐观豁达、积极进取的生活态度和人生追求，让我们不由得想起曹操在乐府诗《龟虽寿》中的名句——“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”人老心不老，即使到了迟暮之年，也要尽情享受美丽的人生，发挥个人的价值，这恐怕是古今中外许多有识之士的共同理念吧。
事实上，诗人自身的晚年生活很好地诠释了《晚歌》中表现的思想。他于1876年辞去政府公职，专事写作，迎来了文学创作的第二个高峰，完成了一系列优秀的小说作品和诗歌作品，成为当时最受读者欢迎的德语作家。他对自我的充分实现，对生活的积极追求，帮助我们透过生命的短暂易逝，更多地看到它的美丽绚烂。在死亡的沉寂之前，在生命的黑夜之前，让我们跟随着诗人的跫音，“尽情享受”，充分燃烧吧！
(蔡海燕)
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