《霜 [苏联]帕斯捷尔纳克》读后感

萧条荒凉的落叶时节，

迟飞的大雁也已南迁，

不必要触景伤情呀，

切莫草木皆兵。

任风儿充当花楸树的保姆吧，

摇它入梦前又把它吓唬。

自然界嬗变的秩序也多假象，

就如同一个结局圆满的故事。

你明早从酣梦中醒来，

去看那冰封的湖面，

在水塔一隅又会愕然呆住，

像栽入土里的一棵树。

重又是白茫茫的雪蝇，

屋脊，烟囱，和圣诞老人，

还有假面舞会上小丑模样的

茸茸大耳的一片森林。

头顶齐眉的毛皮高帽；

万物顿成雪原，

犹如都是蹑手蹑脚的狼獾，

透过枝隙顽皮地窥视人间。

你疑虑重重地走向远处，

小路渐渐没入峡谷。

这里一座银霜覆盖的穹门楼阁，

横竖交叠的圆木板装点着门户。

在皑皑白雪的帷幔后面，

不知是谁家的护林小屋，

树林尽头横着一条大路，

路那边又是密林一处。

啊，这肃穆而幽僻的奇境，

这精工雕镂的杰作，

如同为那棺中的睡美人

写下的美丽的四行诗句。

白茫茫静悄悄的王国呀，

我仿佛神往得浑身战栗。

我轻声对它絮语：“谢谢了，

你赐予人们的，远比我们祈求的多！”

(1941)

(肇明、理然　译)

【赏析】

《霜》是帕斯捷尔达克写于1941年的诗歌。全诗基调和缓，使用的意象呈现出和谐、优美的景象。这是诗人晚期诗歌的一些特征。用语的突兀、恣肆陡峭不见了，取而代之的是流畅的音乐般的语句。陷入暮年的诗人在大量地歌咏自然的诗歌中，参悟着人生的哲理。帕斯捷尔纳克本身是个基督徒，而这样的诗是否像祷告那般，给诗人的心空、世人的心空求得片刻的安静与谐和呢？即使只是一首描写霜的诗，我们在诗歌的穿行中，仍感觉到诗人从博大的俄罗斯大地、从自然那里获得的感人力量。

《霜》共分为九节，每节四行。开篇就写到秋天到来时的一些自然变化。这本是极容易触景生情的。可诗人却在第三行告诉自己：“不必要触景伤情呀，/切莫草木皆兵。”这建立了《霜》的感情基调。这并不是一首哀怨感喟的诗歌。在第二节，诗人让“风”成了“花楸树的保姆”，可“风”却可能还扮演“吓唬”人的角色。诗人借此告诉我们：“自然界嬗变的秩序也多假象”，如同一个结局圆满的故事。天人一理，生活中也大致如此，眼见不一定为实，然而理性却能够穿透表象，直达真实。

在第三节，诗人直接使用“你”来称呼“霜”。这样，“霜”就像人一样走动，看“冰封的湖面”，在水塔边愕然，如人一样获得情感，尤其是描写呆住的那个动作所用的比喻，十分形象地传达出“霜”的耐人寻味的动感。而诗人所要表达的情感也渐渐渗透进读者的内心。顺着“栽入土里的一棵树”的意象去想象，我们仿佛真的如树一样呆住，面对着白茫茫的“霜”降临的世界。于是，在下一节，诗人的视线里，或者“霜”亲临的世界里，各式各样的事物渐渐清晰起来。“屋檐”、“烟囱”，这是人家；而“圣诞老人”、“茸茸大耳”的“森林”，这像是一派节日的喜悦气氛。在几个意象的别致的串联中，想象和情感的空间也在扩大。而刚一开始需要摆脱的哀伤烟消云散了。在霜雪的覆盖中，万物也成了雪原的一部分。诗人接下来用活泼的口吻说：“犹如都是蹑手蹑脚的狼獾，/透过枝隙顽皮地窥视人间。”这十分传神地传达出“霜”降世的激动。在这里与其说是“霜”自身的激动，还不如说是诗人自己的激动。“窥视人间”的心态也是诗人的心态。只有祈求和谐，并有在和谐中发现美的眼睛，诗人才能如此天真纯洁地表达出对大自然耽爱的情感。

沿着这情感之坡而上，“霜”既像是美丽的少女，又像是向世间祈福的神，“走向远处”，“小路渐渐没入峡谷”，而突然惊现于面前的是令人艳羡的景象。“霜”巧妙而神奇地装饰着“穹门楼阁”，它在“银霜覆盖”中自有动人的美丽。而“装点着门户”的“原木板”更带着人情味，那像是“屋檐”、“烟囱”的近亲，暗藏着诗人对这个世界的眷顾与热爱之情。但诗人的想象没有停下，尽管一切似在异常祥和的气氛中铺开，静悄悄的。我们不知道是诗人自己，还是他看到、感觉到的“霜”在前方探路，发出优美的声音。顺着来时的情感方向，“护林小屋”、“树林尽头横着的大路”还有密林，都像优美的风景片被播放着。或许，浸在其中，人的内心才能净化，思想的触角才能伸得更远。诗人终于抑制不住内心的情感，直接把赞美的句子呼喊出来：“啊，这肃穆而幽僻的奇境，/这精工雕镂的杰作，/如同为那棺中的睡美人/写下的美丽的四行诗句。”全诗在此进入情感的高潮。而被“霜”抚摸、点缀、覆盖的万物，似乎精心化过妆，露出了所有的神气和美丽。无论是诗人还是我们自己，在白茫茫的“霜”的世界里，总有种异样的兴奋涌上来，而不自觉地把那美丽的奇观看成是惊艳的美人，或者是鬼斧神工的诗句。最后，诗人深情地说：“白茫茫静悄悄的王国呀，/我仿佛神往得浑身战栗。”对于美，对于上天的馈赠，诗人感觉到了战栗，仿佛有种庄严的神性赋予万物，让它们熠熠生辉、容光焕发。于是，诗人感恩地说：“我轻声对它絮语： ‘谢谢了，/你赐予人们的，远比我们祈求的多！’”这是超乎想象的恩泽，世间迷顿者混乱的心，也该跪倒祈福；而善良热爱生活的人们更在这种奇景中拜倒，激动得流出眼泪。或许在诗歌的末尾，我们看到诗人心向着上帝的那种纯洁的感觉和膜拜。但这丝毫无损于诗人的情感和诗歌的价值。对于俗世的人们而言，是应该有双眼睛对准着美，不丧失感受力，而能在此中感悟、穿过，达到心灵的纯化。

《霜》几乎是一首颂歌，一曲用钢琴弹奏的田园曲。它终止于感动的强音中，让听者久久不能自拔。只有始终关注内心，不放弃思考，也不放弃对人生追求的人，才能看到诗人内心博大而澄亮的部分。在那个黑暗、压制的年代，保持歌唱的姿态是难能可贵的。正是这种积极向上的心态，才让我们看到一位坚韧而伟大的诗人。

(王　勇)