《诗词曲赋文·〔中吕〕朝天曲·十八》原文与赏析

《诗词曲赋文·〔中吕〕朝天曲·十八》原文与赏析

薛昂夫

弄玉度曲，只道吹箫苦。谁知凤只和鸾孤，吹到声圆处。明月台空，萧郎同去，秦王一叹吁。假如，嫁夫，明白人间住。

当年弄玉姑娘学吹箫，只知道其中甘苦，并没想到什么“引凤”、“升天”之事。只觉得自己的箫声一天比一天圆润、一天比一天吸引人了。

后来，她的父亲秦穆公将她嫁给了神仙萧史。萧史“遂教弄玉作凤鸣。居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妻止其上，不饮不食，不下数年。一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去”。至使明月照空台，秦王长叹吁，父亲再也见不到女儿了。假如秦穆公不把女儿嫁给神仙萧史，而嫁给一个凡人，弄玉姑娘不是可以长住人间了吗!秦穆公不是可以享受天伦之乐了吗!成仙有什么好!——这就是薛昂夫《中吕·朝天曲·十八》所表达的意思。

马致远也有一首散曲《南吕·四块玉·凤凰坡》写弄玉萧史故事。马致远是赞美弄玉萧史事的。成仙好还是不好?从不同的立场和思想感情出发，各人有各人不同的看法。马致远是为了寄托人世沧桑的感叹;薛昂夫却要否定神仙世界，赞美人间生活的美好。

这首散曲以讲故事开头，像一位说书老人“慢慢道来”。最要紧、最关键的是“假如”二字。此二字不但表示假设之意，而且有强烈的转折作用。依靠它，将前文扭转;依靠它，将下文引出;依靠它，将主旨点明。读至此方知前述弄玉萧史故事并不是向往神仙生活，而是歌颂人间的美好。

有“假如”二字一曲皆活;无“假如”二字一曲皆废。