蔡锷《团结就是力量——1912年在蒙自军政警各界欢迎会上的演讲》全文与赏析

蔡锷

蔡锷（1882—1916），原名艮寅，字松坡。曾响应辛亥革命，发动反对袁世凯洪宪帝制的护国战争，是中华民国初年杰出的军事领袖。

【原文】

鄙人今日辱承军、政、警三界欢迎，并进以祝词，奖饰溢量。自问无以副诸君之厚望，殊增惶悚。鄙人此次巡阅南防，不能不经过蒙自一次者，诚以今日之蒙自，非前此闭关时代之蒙自所可同日语。考诸蒙自之隶版图，始于元宪宗七年立蒙自千户；至元十三年改为县，隶临安路。唐、宋以前尚荒裔无稽。自前清辟为商埠，株守一隅之蒙自，一变而为商业竞争之蒙自。自滇越铁道告成，商业竞争之蒙自，再进而为国防重要之蒙自。故蒙自之安危，直接为一省之关系，间接则一国之关系也。去岁反正，虽小有变动，如天之福，不日敉平，尚未贻误大局。此皆军、政、警竭力弹压之功，用能保卫安宁，维持秩序。此后内政、外交，尤当力求进步，勿仅以回复原状为能事已毕。此则鄙人所希望于诸君者也。抑更有进者：吾辈之实行革命，宁牺牲巨万之生命、财产而不顾者，原为改良腐败之政府计，故破坏为建设而破坏也。破坏而不能建设，不第不为功之首，且为罪之魁矣。虽然，破坏固易言之，建设则难言矣。譬之改造房宇，焚毁推倒，一举手可以奏功；至大启尔宇，始而庀木，继而鸠工，非惨淡经营，永无大厦落成之日。溯自武汉倡义，以至南北政府统一之日，相距仅数月，同时达政治、种族革命之两目的。视美之血战六年，法之流血八十年所仅得之者，吾国则以最短之时间，最廉之代价购之，此足为破坏最易之征。德意志联邦俾斯麦竭毕生之心力，始克统一完成。加富尔之于意大利，其力任巨艰，与俾斯麦同，而迭经波折，不获永其天年，至今国势犹未达圆满之域。即以吾国而论，自政府统一而后，南北隔阂，意见未消，政党勃兴，竞争剧烈。内则兵变频闻，外则风云日亟。内阁迭更，国务院如暂住之大旅馆；舆论未张，参议院如新制之留声器。此皆民国前途之悲观，亦建设维艰之一般也。然吾辈既任破坏于前，自当力任建设于后。进行之法，惟永矢忠贞、和衷共济而已。夫共和以人民为主体，譬之一家之主人翁也。为公家服务者，则为公仆。仆从而负主人之委托，不克称职，是为不忠。从而家道衰微，不陷主人翁于流离失所之惨境不止，仆之罪不胜诛矣。公仆之对于国家，何以异是？和衷共济，为共和国之真精神。譬之肩舆然，前者唱许，后者唱邪，则进步自促，无中途竭蹶之虞。廉、蔺相下，则秦兵不前；洪、杨交哄，而大业以坠。自古已然，于今为烈。区区之私，愿与诸君共勉之！

（选自《蔡锷集》，湖南人民出版社2008年版）

【赏析】

蔡锷是忠贞不渝的爱国志士。据他的学生朱德陈述，他体格瘦弱，但是意志顽强，对自己和学员都非常严格。他17岁即东渡日本自费求学，欲以军事救国，在日本他学习非常刻苦，成绩优秀。归国后，他参加了昆明起义和护国战争。在战斗中，他身先士卒，在率领的队伍中有很大的号召力和感染力。其一生廉洁奉公，一生清贫，痛恨贪官污吏；此外，他重视亲情、友情，孝敬父母，不依附权势，忠于祖国和人民，体现出崇高的思想和人格修养，这些在他的演讲中都有体现。

该演讲开篇谦恭有礼，然后即讲出蒙自在云南乃至国家中的战略位置，身系云南以至国家的安危。“自前清辟为商埠，株守一隅之蒙自，一变而为商业竞争之蒙自。自滇越铁道告成，商业竞争之蒙自，再进而为国防重要之蒙自。故蒙自之安危，直接为一省之关系，间接则一国之关系也。”从此番论述可以看出蔡锷对于蒙自的历史非常熟悉，对于蒙自的军事战略地位也是一语中的。

紧接着蔡锷发表对时局的看法，呼吁大家精诚团结，和衷共济，发扬共和精神，共同维护国家安全。演讲辞藻华丽，颇有骈文之风，体现出蔡锷崇高的爱国情操、人格修养和才华，也体现出他重视边防，以军事救国的思想。“破坏而不能建设，不第不为功之首，且为罪之魁矣”，他通过对美国和法国的革命进行了论述来说明破坏容易，建设却很难，呼吁大家要重视对国家的建设。“德意志联邦俾斯麦竭毕生之心力，始克统一完成。加富尔之于意大利，其力任巨艰，与俾斯麦同，而迭经波折，不获永其天年，至今国势犹未达圆满之域”，对德国和意大利的统一进行了论述分析，可见其对世界历史也是非常熟悉的，进而分析我国当时南北隔阂，“内阁迭更，国务院如暂住之大旅馆；舆论未张，参议院如新制之留声器”的状况，非常不利于国家的建设。这就充分显示出蔡锷希望国家统一安定，对经济建设非常重视的政治思想。

蔡锷的此番演讲还表现出现代民主思想，他认为“夫共和以人民为主体，譬之一家之主人翁也”，“为公家服务者，则为公仆”，此即我们现今所言的服务型政府理念的先声。

“团结就是力量”，这是我们所提倡的，可谓是一句至理名言，对于一个国家、一个民族的兴衰存亡至关重要。在国家内忧外患之时，蔡锷先生发出这样的呼吁，极大地增强了民族凝聚力。这也是这篇演讲的现实和历史意义之所在。

演讲的最后一段可谓点睛之笔，将“团结就是力量”的主题升华到了极致。蔡锷点明了“和衷共济，为共和国之真精神”，同时举了两个历史事例进行论证，“廉、蔺相下，则秦兵不前；洪、杨交哄，而大业以坠”，正反对举，将团结之力量和不团结之危险说明透彻，说服力极强。

通观整篇演讲，语言简洁，内涵丰富，事例充足，视野开阔，纵横古今，横贯中西，条理清晰，剖析论证逻辑性强，说理透彻，思想内涵深刻，具有深远的历史和现实意义。