《三国志·张　鲁　传》原文,注释,译文,赏析

作品：《三国志》

简介

《三国志》，西晋陈寿撰。六十五卷。其中《魏志》三十卷、《吴志》二十卷、《蜀志》十五卷。记述魏、蜀、吴三国史事。

陈寿(233—297)西晋巴西安汉(今四川南充北)人，字承祚，在蜀国历仕卫将军主簿、东观秘书郎、散骑黄门侍郎。后辞官家居。仕西晋，官至著作郎(掌编撰国史)等。太康元年(280年)晋灭吴后，他收集魏、蜀、吴史料，约经10年努力，撰成《三国志》。

《三国志》只有纪、传，无表、志，以魏为正统，对魏君称帝，对吴、蜀之君则称主。该书取材谨严，文笔简洁，记事较真实，评价人物较公允，但对魏、晋篡权立国等史实有所回护、曲笔。

裴松之(372—451)，南朝宋人。他为《三国志》作注补缺、正误，引书达140余种，材料较原书多出三倍，保存了很多珍贵史料。但选用材料较芜杂。

张鲁传

张鲁，字公祺，沛国丰^①人也。祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号“米贼”。陵死，子衡行其道;衡死，鲁复行之。益州牧刘焉，以鲁为督义司马，与别部司马张脩将兵击汉中太守苏固，鲁遂袭脩，杀之，夺其众。焉死，子璋代立，以鲁不顺，尽杀鲁母家室。鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。其来学道者，初皆名“鬼卒”，受本道，已信，号“祭酒”;各领部众，多者为“治头大祭酒”。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过：大都与黄巾相似。诸“祭酒”皆作义舍，如今之亭传^②，又置义米、肉，悬于义舍，行路者量腹取足，若过多，鬼道辄^③病之。犯法者，三原然后乃行刑。不置长吏，皆以祭酒为治。民夷便乐之。雄据巴汉垂三十年。

汉末，力不能征，遂就宠鲁为镇民中郎将，领汉宁太守，通贡献而已。民有地中得玉印者，群下欲尊鲁为汉宁王;鲁功曹巴西阎圃谏鲁曰：“汉川之民，户出十万，财富土沃，四面险固。上匡天子，则为桓文;次及窦融，不失富贵。今承制署置，势足斩断，不烦于王。愿且不称，勿为祸先。”鲁从之。韩遂、马超之乱，关西民从子午谷奔之者^④数万家。

建安二十年^⑤，太祖乃自散关出武都征之。至阳平关，鲁欲举汉中降，其弟卫不肯，率众数万人据关坚守，太祖攻破之，遂入蜀。鲁闻阳平已陷，将稽颡^⑥，圃又曰：“今以迫往，功必轻。不如依杜濩赴朴胡相拒^⑦，然后委质^⑧，功必多。”于是乃奔南山，入巴中。左右欲悉烧宝货仓库，鲁曰：“本欲归命国家，而意未达。今之走，避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”遂封藏而去。太祖入南郑，甚嘉之;又以鲁本有善意，遣人慰喻。鲁尽将家出，太祖逆，拜鲁镇南将军，待以客礼，封阆中侯，邑万户。封鲁五子及阎圃等，皆为列侯。为子彭祖娶鲁女。鲁薨^⑨，谥^⑩之曰原侯。子富嗣。

注释

①沛国：郡名，现在的皖北、苏北一带;丰：县名，今江苏丰县。 ②亭传：古代在公路上设置的供人歇脚的站头。 ③辄(zhé)：就，即。 ④关：函谷关;子午谷：陕西西安南面秦岭的一个谷口，是南北往来的交通要道;奔之者：投奔他(张鲁)的民众。 ⑤建安二十年：建安为汉献帝年号，二十年为公元215年。 ⑥稽颡(sǎnɡ)：叩头。这里指投降。 ⑦杜濩(hù)：四川賨(cónɡ)族的侯主。下文“朴胡”，当时四川的少数民族之一。 ⑧委质(zhì)：质，通“贽”。献礼称臣。 ⑨薨(hōnɡ)：古代诸侯或有爵位的大官死去称薨。 ⑩谥(shì)：封建时代有地位的人死后，根据他生前的事迹给他立的称号。

译文

张鲁，字公祺，沛国丰县人。祖父张陵，客居蜀郡，在鹄鸣山中学道，假造道书来迷惑百姓。跟他学道的人每人出五斗米，因而当时的人把他称作“米贼”。张陵死后，儿子张衡奉行其道。张衡死后，张鲁又继续奉行其道。益州牧刘焉用张鲁做督义司马，和别部司马张脩一起率军队攻打汉中太守苏固，张鲁顺势袭击张脩，把他杀了，夺取了他的军队。刘焉死后，他儿子刘璋代替他当了益州牧。因为张鲁不服从他，把张鲁母亲和他家人全都杀了。张鲁于是占领汉中，用其鬼道教化百姓，自称为“师君”。那些来学道的人，开始都叫作“鬼卒”，接受本道已无疑惑后，叫作“祭酒”，各自统领部下教民，统领的人数多的是治头大祭酒。祭酒都教育他的教民诚实，有信用、不欺诈，有了病就自己坦白出自己的过失，这大多和黄巾军相类似。各祭酒都建造不收费的旅舍，像现在的驿站一样，又置办了免费的米和肉，悬挂在旅舍里，过路的人按自己的食量拿够为止。如果拿得过多，鬼道就会惩罚他。违犯法令的人，宽恕三次，以后如再犯才施行刑罚。不设县官，都是用祭酒治理。汉人和少数民族对此都觉得方便，很高兴。

张鲁在巴郡和汉中郡称雄割据了将近三十年。汉朝末年，朝廷无力征服张鲁，于是便拉拢张鲁为镇民中郎将，任汉宁太守，张鲁只是进贡罢了。百姓中有从地里得到玉印的，张鲁的部下就想尊奉张鲁做汉宁王。张鲁的功曹巴西郡人阎圃规劝张鲁说：“汉中地区的百姓，超过十万户，物产丰富，土地肥沃，四周地形险要，您上可辅助天子，就是齐桓公、晋文公一样的人物，其次也比得上窦融，不会丧失财富和显贵。现在秉承皇帝旨意设置官员，势力足以专断一方，不必急于为王。希望您暂且不要称王，不要带头招灾惹祸。”张鲁听从了阎圃的话。韩遂、马超作乱时，关西有几万家百姓从子午谷投奔了张鲁。

建安二十年，太祖从散关出武都征讨张鲁，到了阳平关。张鲁要献出汉中投降，他弟弟张卫不肯，指挥几万军队拒关坚守。太祖进攻并打败了他，于是进入蜀地。张鲁听说阳平关已经陷落，要行跪拜礼投降。阎圃又说：“现在被迫前往，功劳一定不大;不如投奔杜濩与朴胡抗拒，然后归顺，功劳一定较多。”因此张鲁就奔向南山进入巴中。手下人想把收藏珍宝物品的仓库烧了，张鲁说：“我本来要归顺听命朝廷，但意愿未能实现。现在出走，躲开曹操军队的锐气，并非有恶意。收藏珍宝物品的仓库，是属于国家的。”于是封好仓库离开。太祖进入南郑，非常赞许张鲁，又因为张鲁本有归顺的意思，便派人去慰问说服。张鲁把家人全带出来，太祖迎接张鲁，拜他为镇南将军，用客礼相待，封他当阆中侯，食邑一万户。封张鲁五个儿子和阎圃等人都当了列侯，替自己儿子曹彭祖娶了张鲁的女儿。张鲁死后，赐他谥号为原侯，他儿子张富继承了爵位。

关羽刮骨疗毒

关羽字云长，本字长生，河东解^①人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州刺史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。

建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”

从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯^②之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙^③引酒，言笑自若。

二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁于樊^④。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐，司马宣王、蒋济以为关羽得志，孙权必不愿也。可遣人劝权蹑^⑤其后，许割江南以封权，则樊围自解。曹公从之。先是，权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。又南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。自羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言“还当治之”，芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮^⑥。

注释

①河东：郡名，因在黄河以东得名，约当今山西西南部;解：县名，治今山西临猗临晋东南。 ②髯(rán)：两颊上的长须。此处指长须的人。 ③炙(zhì)：烤肉。 ④樊：樊城，今湖北襄樊市樊城。 ⑤蹑(niè)：踩，踏，此处指偷袭。 ⑥临沮：临沮县，西汉置，治今湖北远安县西北。

译文

关羽，字云长，本来字长生，河东郡解县人。逃亡到涿郡。先主在家乡会聚兵众，关羽和张飞为他担任护卫。先主作了平原相后，任命关羽和张飞担任别部司马，分别统领军队。先主和他们两人睡觉也在一起，情谊像兄弟一样深。而在大庭广众之下，他们两人整天侍立在先主身旁，跟随先主驱驰周旋于战场，不躲避艰难险阻。先主袭击徐州，杀死了徐州刺史车胄，让关羽驻守下邳城，代行太守的职务，自己回到小沛。

建安五年，曹公东征，先主投奔袁绍。曹公活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，对他的礼遇很优厚。袁绍派大将颜良在白马攻打东郡太守刘延，曹公派张辽和关羽作为先锋迎击颜良。关羽远远望见颜良的旗帜和车盖，便鞭打坐骑，在万军之中刺杀了颜良，并砍下他的头颅而回，袁绍的那些将领们没有人能够抵挡他，于是解除了白马之围。曹公立刻上奏朝廷，请封关羽为汉寿亭侯。当初，曹公钦佩关羽为人勇敢而有气概，但发现他的心神不安，没有长期留下的意思，就对张辽说：“凭着您和关羽的交情，试着去问问他。”不久，张辽去问关羽，关羽慨叹说：“我深知曹公待我很好，但是我受刘将军的恩惠更深，曾发誓同生死，我不能背叛他。我最终是不能留在这里的，我要等立了功，报答曹公之后才离开。”张辽把关羽的话报告了曹公，曹公认为他很讲义气。等到关羽杀了颜良，曹公知道他肯定要走了，就给他很重的赏赐。关羽把曹公的赏赐全部封存起来，写下了一封告别信，就跑到袁绍军中去投奔先主。曹公身边的人要去追回关羽，曹公说：“人家是各为自己的主人，不要追了。”

关羽跟随先主去荆州投靠刘表。刘表死后，曹公平定荆州，先主从樊城要向南渡过长江，另外派关羽率领几百艘战船，约定在江陵会合。曹公追到当阳县的长阪坡，先主抄近路奔赴汉津，正巧与关羽的船队相遇，一起到了夏口。孙权派兵帮助先主抗击曹公，曹公领兵退回。先主收复了江南各郡，于是给立了大功的臣下封官授爵，任命关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻守江北一带。先主向西平定益州后，授权关羽监督管理荆州事务。关羽听说马超前来投降，而他从前并不是老朋友，关羽写信给诸葛亮，询问马超的人品才能可以同谁相比较。诸葛亮知道关羽不愿居于人下，就回答他说：“马超文武双全，勇猛刚烈超过一般人，是当代的杰出人物，是英布、彭越一类的人物，能够和张益德并驾齐驱，争个高低，但是还赶不上美髯公您的超群绝伦啊!”关羽的胡须很漂亮，因此诸葛亮称他为美髯公。关羽看了信后非常高兴，把它拿出来给宾客们传看。

关羽曾经给乱箭射中，穿透了他的左臂，后来伤口虽然好了，但每到阴雨天气，骨头就常常疼痛，医生说：“箭头有毒，毒素渗入了骨头里，应该割开左臂上的伤口，刮去骨头上的毒素，然后这个病痛才会消除。”关羽便伸出胳膊，让医生把伤口剖开。当时关羽正请一些将领相对而坐，一起吃喝，手臂上鲜血淋漓，把接血的盘子都装满了，而关羽仍然割肉取酒，像平常一样说说笑笑。

建安二十四年，先主做了汉中王，授官关羽为前将军，并赐给他符节和斧钺。这一年，关羽率军队在樊城攻打曹仁。曹公派于禁援助曹仁。秋天到了，大雨连绵不断，汉水泛滥，于禁所统率的七军都被淹没。于禁投降了关羽，关羽又杀了将军庞德。梁县、郏县、陆浑县的反抗曹操的地方势力有些在远处接受了关羽的印信和号令，作为他的分支部队，关羽的威名震动了中原。曹公提议迁离许都来躲避关羽的锋芒，司马懿、蒋济认为，关羽得势，孙权一定不高兴，所以派人劝说孙权偷袭关羽的后方，并许诺事成后把江南地区封给孙权，那么樊城之围自然就解决了。曹公听从了他们的意见。在此之前，孙权派使者为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂了他的使者，不答应这门婚事，孙权非常生气。另外，南郡太守糜芳驻守江陵，将军士仁驻守公安，一向都怨恨关羽看不起自己。从关羽出兵以来，糜芳、士仁供给他军需物资，但却不尽力去帮助他。关羽说：“回去以后一定要惩处他们。”糜芳、士仁内心都恐惧不安。因此孙权在暗中引诱糜芳和士仁，糜芳和士仁就派人去迎接孙权。曹公派徐晃援救曹仁，关羽不能取胜，便带兵退回。孙权已经占据了江陵，俘虏了关羽及其将士们的妻子、儿女，关羽的军队便溃散了。孙权派将领拦击关羽，在临沮杀了关羽和他的儿子关平。

隆中对

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》^①。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔^②，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄^③，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆^④以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善!”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言!”羽、飞乃止。

注释

①《梁父吟》：一作《梁甫吟》，乐府《楚调曲》名。梁父，山名，在泰山下。《乐府诗集》：“《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦葬歌也。”今所传古辞，写齐相晏婴以二桃杀三士，传为诸葛亮所作。②沔(miǎn)：古代通称汉水为沔水。 ③胄(zhòu)：指帝王或贵族的后裔。 ④箪(dān)：古代盛饭的圆形竹器;浆，汤水。

译文

诸葛亮亲自耕种田地，喜欢吟诵《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲和乐毅，当时没有人能相信他。只有博陵郡的崔州平、颍川郡的徐庶和诸葛亮友好，认为确实如此。

当时先主(刘备)屯兵驻在新野县。徐庶去拜见先主，先主器重他，徐庶对先主说：“诸葛孔明是条卧龙，将军可愿意去见见他吗?”先主说：“您和他一起来。”徐庶说：“这个人可以前去拜访，不能屈其志节而把他招来。将军应该屈尊去拜望他。”因此先主就去拜访诸葛亮，一共去了三次才见到。于是屏退旁边的人说：“汉室危亡，奸臣盗用皇帝的命令，皇帝蒙受风尘之苦。我没有估计和衡量自己的德行和力量，想要在天下伸张大义，但我自己智谋短浅，能力有限，因此遭到挫败，到了今天这个地步。但我的志向还没有消失，您说应该怎么样才好?”

诸葛亮回答说：“从董卓乱国以来，各地豪杰纷纷起来，割据一方的势力数不胜数。曹操和袁绍相比，名望低而兵力薄弱，但是曹操所以能够打败袁绍的原因，不仅仅是机运，而且也是靠人的智谋。现在曹操已拥有上百万的大军，挟制着皇帝来号令诸侯，这确实是不能和他较量。孙权占据着江东地区，已经历了三代，那里地势险要，人民归附，有才干的人被他任用，这只能把他作为外援，而不能谋取。荆州北面有汉水、沔水，向南可以取得两广地区的全部物质资源，东面与吴郡和会稽郡相连接，西面通向巴郡和蜀郡，这是兵家必争的战略要地，但现在它的主人刘表守不住这块地方，这大概是上天用来资助将军的，将军可有这个打算吗?益州关塞险要，有上千里的肥沃土地，是个物产丰饶的天然宝库，高祖凭借它建成了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，虽人口众多，国家富裕，却不懂得关怀照顾百姓，有智慧和才干的人都希望得到一个贤明的君主。将军已经是皇室的后代，信义闻名于天下，广泛招纳英雄豪杰，思慕贤才如饥似渴，如果能够占据荆、益二州，守住它的险要地方，西面和各少数民族和好，南面安抚好夷越各族，对外与孙权结盟，对内改革政治，天下形势一有变化，就派一员上将率领荆州的军队向宛县和洛阳一带进军，将军亲自率领益州的大军出师秦川，百姓能不用篮子提着食物、用壶装着酒来迎接将军吗?果真像这样的话，那么您称霸的大业就可以成功，汉王室就能够复兴了。”

先主说：“讲得好!”从此，刘备和诸葛亮的情谊一天比一天亲密。

关羽、张飞等人很不高兴，先主向他们解释说：“我有了孔明，就像鱼儿有了水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞也就停止了议论。