《古代兵法散文·明代兵法·守城要览》原文鉴赏

《古代兵法散文·明代兵法·守城要览》原文鉴赏

[原文] (节选)

守城总论

兵法曰，守城之道，“无恃其不来，恃吾有以待之;不恃其不攻，恃吾有所不可攻”。故“善守者，敌不知其所攻”。非独为城高、池深、卒强、粮足而已，必在乎智虑周密，计谋变幻。或彼不来攻而我守，或彼不挑战而我击，或多方以挠彼师，或屡出以振我师，或彼求斗而我不出，或彼欲去而惧我袭。若此者，皆古人所以坐而役使敌国之道也。此虽得御攻之计，然尤要必审可守之利害。凡守城之道有五败：一曰壮夫寡小弱众;二曰城大而人少;三曰粮寡而人众;四曰畜货积于外;五曰豪强不用命。加之外水高而城内低，土脉疏而池湟浅，守具未足，薪水不供，虽有高城亦不能守。有五全：一曰城隍修;二曰器械具;三曰人少而粟多;四曰上下相亲;五曰刑严赏重。加之得大山之下，广川之上，高不近旱而水用足，下不近水而沟防省，因天时，就地利，土坚水流，险阻可恃。兼此形势，守则有余。故兵法曰“城有不可攻”，又曰“善守者，藏于九地之下”，皆谓此也。凡守之道，敌来逼城，静默而待，无辄出拒，候其矢石可及，则以术破之。若遇主将自临，度其便利，以强弩丛射，飞石并击毙之，则军声阻丧，其势必遁。若得敌人称降及和，切勿弛备，当益加守御，防其诈我。若敌攻已久，不拔而去，此为疲师，可蹑而袭之，必破。此又寄之明哲，见利而行，不可拘以常格也。

出奇解围

城内器械已备，守御已得，当出奇用诈，以战代守，以击解围。先为暗门，或因贼初致，营阵未整;或暮夜乘贼不觉;或贼攻城初息;或贼围久已怠，潜出精骑，衔枚击之。击败不必远袭。或我兵已出，贼突门而入，则自城上向里连下巨石击压，以断其入。又或于起更时悬一高灯，上书“出城动寨”四字，不时击鼓数通，如出战之状，使贼一夜不得安稳。而我预诫城中之人，守垛者照旧守垛，睡觉者各自睡觉，将我逸而彼劳，不久自退。

[鉴赏]

《守城要览》，是明代城邑防御作战的专著。明末宋祖舜编撰。全书共4卷，94章，约23000字。现有万历年刻本存世。该书较为系统地论述了守城作战的一般理论原则，具体阐明了一些城防制度、设施和要求，详细介绍了各种冷兵器和各种火器的制造、使用方法，是我国重要兵书之一。

宋祖舜，东平(今山东东平)人。他自幼学习兵法，曾长期在陕西、山西一带戍边，担任都察院右佥都御史等职。崇祯八年(公元1635年)，宋祖舜奉命提督军务兼抚治郧阳(州名，今湖北郧阳)，他在公务之隙，编成《守城要览》。当时，正值明末农民起义蓬勃发展，东北的清军不断南下，明王朝内外交困之际，作者在自己“身经攻围之苦，目击守御之难”的实战经验基础上，结合当代人吕坤的《求命书》、张朴的《城守机要》和前人其他著作，“要者录之，芜者去之，间或参以愚见，凡两易而稿书成”。

《守城要览》详细论述了城池防御设施的布局，建筑方法。它规定以城墙为主体的城池防御，必须是多层次的。比如：城墙要高五丈，底宽二丈五尺，上宽一丈二、三，使其真正成为防守的屏障。城墙外侧要修筑二面或三面拐墙，距城墙二十步沿池内侧修筑牛马墙(或称羊马墙)，墙上设有“大将军”、“小铳”等火器发射眼和望孔。牛马墙外是宽二三丈，深二丈余的护城河。池沟中设置铁蒺藜，以刺敌人马。这样，护城河、牛马墙及城墙构成了城镇的有层次的防御工事，使敌攻城时，到处是障碍，处处被动。

《守城要览》还记述了守城器械，如专门用于打击攻至城下之敌的垂头火铳。持铳人只须将铳伸出女墙而不需外露，不会被敌矢石所伤。还有专为攻击敌人攻城器械撞车、板屋而设的铁汁神车;其他如飞砂、磁炮、石炮，地炮、牙拍、飞钩等等，均为当时守城的重要器械。

《守城要览》主张城市防御以战代守，守中有攻，攻守结合。强调防守城池要具有城墙高大，兵士精强，粮食充足等客观条件。主观指导上必须周密精细，变化多端。有时敌人没来进攻，而我却加强防守;有时敌人不来挑战，而我却主动出击;有时敌军来寻求与我作战，而我却坚守不出。所有这些，都是兵家所用来使自己坐待良机的办法。作者十分强调要以主动的进攻代替单纯的防御，以勇敢的攻击解除敌人的包围。作者总结出了如下作战原则：敌军进逼城下，要静默安待，不要立即出城迎战，等敌军进到我弓矢、炮石的射程之内，再采取一定的战术破敌;遇到敌军主将亲临城下，看准便利时机，将其击毙;如果敌人声称投降或讲和，切不可放松戒备，应进一步加强防御，以防敌诈;如果敌军攻城已经很久，不克而退走，可以跟踪追击。作者还总结了守城成败的规律。提出凡是有以下五种情况必然失败：一是城中年青力壮的人少，幼小老弱的人多;二是城邑很大而人口很少;三是粮食很少而人口很多;四是各种储备物资存放在城外;五是有权有势的富贵之家不肯出力效命。具备以下五种情况守城就必然胜利：一是城墙和护城壕都修得很好;二是各种守城器械齐全;三是城内人口少而粮食多;四是军民上下团结一致;五是刑罚很严而奖赏很重。作者根据实战经验，还把《孙子兵法》的“无恃其不来，恃吾有以待之;无恃其不攻，恃吾有所不可攻”的用兵之法借用来作为守城作战的基础理论。

《守城要览》对守城作战问题论述精辟，富有哲理，是我国古代兵书中的一部重要著作，具有一定的军事学术价值。但是必须指出，由于作者站在农民起义军对立面的立场上，字里行间有不少的“贼”、“盗”之类对农民起义军的诬称和对人民革命的仇恨情绪，必须批判。