《先秦散文·国语·襄王拒晋文公请隧》原文鉴赏

《先秦散文·国语·襄王拒晋文公请隧》原文鉴赏

晋文公既定襄王于郏^①，王劳之以地^②，辞，请隧焉^③。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患^④。其余以均分公侯伯子男^⑤，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害，先王岂有赖焉^⑥。内官不过九御^⑦，外官不过九品^⑧，足以供给神祗而已，岂敢厌纵其耳目心腹以乱百度^⑨?亦唯是死生之服物采章^⑩，以临长百姓而轻重布之⁽¹¹⁾，王何异之有?今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府⁽¹²⁾，又不佞以勤叔父⁽¹³⁾，而班先王之大物以赏私德⁽¹⁴⁾，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱?先民有言曰：‘改玉改行⁽¹⁵⁾。’叔父若能光裕大德⁽¹⁶⁾，更姓改物⁽¹⁷⁾，以创制天下，自显庸也⁽¹⁸⁾，而缩取备物以镇抚百姓⁽¹⁹⁾，余一人其流辟于裔土⁽²⁰⁾，何辞之有与?若由是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至。余敢以私劳变前之大章，以恭天下，其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之?”文公遂不敢请，受地而还。

【注释】 ①晋文公：春秋时晋国国君，五霸之一，公元前636年——公元前628年在位，姬姓，名重耳。襄王：周襄王，公元前651年——公元前619年在位。郏(jia音夹)：洛邑，今河南洛阳附近。定襄王于郏：公元前649年，周襄王异母弟叔带勾结戎人入京，襄王出奔。第二年，晋文公助襄王复位。 ②地：所赏之地，包括阳樊(今河南济源县西南)、温 (今河南温县附近)、原(今河南济源县西北)、欑茅(今河南修武县北)等地。 ③隧：墓道。天子的葬礼，灵柩由地下挖掘的通道入葬。④不庭：不服从朝庭。 ⑤公侯伯子男：爵位。公封地方圆五百里，侯方圆四百里，伯方圆三百里，子方圆二百里，男方圆一百里。 ⑥赖：利。 ⑦九御：九嫔，九种女官。 ⑧九品：九卿。 ⑨耳目：声色。心腹：嗜欲。 ⑩物：祭品。 (11)轻重：贵贱。 (12)余一人：古代帝王自称。 (13)叔父：天子对同姓诸侯的称呼。 (14)大物：指隧礼。 (15)玉：佩玉。行：步伐。 (16)光：广。 (17)改物：改正朔，易服色。 (18)庸：用。 (19)缩取：敛取。备物：隧之类的礼制。 (20)裔土：边土。

【今译】 晋文公使周襄王在郏复位后，襄王用土地酬谢他，晋文公不接受，请求襄王允许他死后采用天子的隧礼。襄王不答应，说道：“当初我们的先王据有天下，划出方圆千里的土地作为甸服，用来供奉天神和山岳河流等各位众神的祭祀，用来提供百官万民的财用，用来对付不服从朝庭或意想不到的祸患。剩下的用来均分给公侯伯子男，使他们各有安宁的居处，从而遵顺天地尊卑之义，不致遭受自然灾害，先王哪里从中得利呢。天子宫中的官只有九嫔，朝中的官只有九卿，靠他们足够供给天地之神的需要罢了，哪敢尽情满足自己的声色、嗜欲之望而破坏各种法度呢?只不过生前死后服装和祭品的彩色花纹不同，以此统治百姓并区别贵贱等次，天子和其他人还有什么两样呢?如今上天给周王室降下灾祸，我只不过看守住先王的府藏，又无能以致劳烦叔父。如果分出先王的隧礼来犒赏私恩，那么叔父虽然应当接受也一定会厌恶这么做，因而责备我，我个人哪敢有什么吝啬呢?前人有言说： ‘更换了佩玉就要改变步伐’。如果叔父能够发扬光明的德行，变更姓氏，改正朔，易服色，来创立统治天下的大业，显示出自己的功劳，那么采用天子的服物彩章来安抚百姓，我就是被流放到边土，又有什么可说的?如果您还是姓姬，仍列于公侯之位，来恢复先王规定的职份，隧礼大概就不可以更改吧。叔父努力发扬圣明的德行，隧礼将不召自来。我哪敢因为个人劳烦了您就更改从前区别天子与诸侯的规章，玷辱天下人，那又如何侍奉先王镇抚百姓呢?靠什么行使政令呢?如果不是这样，叔父有自己的土地而在那儿行隧葬之礼，我哪能知道呢?”晋文公就不敢请求隧葬之礼，接受了被赐的土地就回去了。

【集评】 清·储欣评《国语选》：“即‘内传，未有代德二语，彼约而能该，此烦而不厌。晋文请隧，帝制自为矣。襄王不许，严辞责之，差强人意。”

民国·秦同培《国语评注读本》：“不能以大物赏私德一语，为篇中之骨。首引文公请隧事，次举襄王对答之辞，终乃说出结果，于以见襄王措词之正大。通篇扼定不能以大物赏私德一旨，反复申说，入情入理，此大处著墨之笔也。”

【总案】 周襄王虽然贵为天子，但势力已经衰微，晋文公虽然是臣子，却正处于霸主地位，势力强大，并且由于晋文公刚刚帮助襄王复位，大有功高震主之势，正因如此，晋文公才敢于拒绝赏地，而要求采用天子的隧礼。对于周襄王来说，这无疑是一个十分棘手的问题，同意了，将失去天子的威严与特权;不同意，又可能因得罪晋文公而遭到报复。周襄王依据“亲亲、尊尊”的宗法等级思想，采用旁敲侧击的方式，一步紧似一步地婉言相拒。他十分精心地选择词句和说话的角度，既清楚地传达了自己的意见，又充分表现出对晋文公的尊重，显得谦恭有礼而又义正辞严，加之以“机智巧妙”四字，有过之而无不及，无疑是一则绝顶出色的外交辞令。