忠经全集《辨忠章十四》原文赏析与注解

辨忠章十四

【原文】

大哉！忠之为道也，施之于迩[1]，则可以保家邦，施之于远，则可以极天地。故明王[2]为国，必先辨忠。君子之言，忠而不佞；小人之言，佞而似忠，而非闻之者，鲜不惑矣。忠而能仁，则国德彰；忠而能智，则国政举；忠而能勇，则国难清，故虽有其能，必曰忠而成也。仁而不忠，则私其恩；智而不忠，则文其诈；勇而不忠，则易其乱，是虽有其能，以不忠而败也。此三者，不可不辨也。《书》云：“旌别淑慝[3]。”其是谓乎。

【注释】

[1]迩：近。　[2]明王：英明的君王。　[3]旌别淑忒：识别好坏。旌别，识别。淑，好。慝，坏。

【译文】

忠诚的作用是多么的伟大啊！从眼前来看，它可以保家卫国；从长远来看，它可以通天达地。所以圣明君主治理国家，首要的事情是分辨忠奸之人。忠良之人所说的话，忠直而不巧言取宠，并且值得信赖；奸佞小人所说的话，虽貌似忠直但事实上并非如此，都是欺人之谈，然而听到这些话的人还很少没有不被迷惑的。任用那些既忠信又仁义的人，国家的德业就会得到彰显；任用那些恪守忠信而又富有才干的人，国家政令一定会得到实施；任用那些既忠贞而又果断英勇的人，就一定能平定国难。所以说，一个人即使具备了各方面的才能，但一定还要讲求忠道才能真正成就大事。如果他懂仁义而不忠诚，就会因私利去偏袒那些对他有恩的人；如果他有才智却缺乏忠信，就会善于利用自己的才智来掩盖自己的欺诈行为；如果英勇无畏却不讲忠道，那就会轻易作乱。这些都足以说明，再有才干，不讲忠道，就会招致失败。这三个方面，不可不辨别清楚。《尚书》上说：“区别好的和坏的吧！”大概就是讲的这个道理。

【解析】

本篇从“施忠”的重要性导出“辩忠”的重要性。作者认为忠道的作用是很大的，它可以保家卫国，可以通天达地，但圣明君王治理国家，首要的事情是分辨忠奸，使忠道真正发挥作用。

有的人认为，在领导眼里，能力是第一位的。实际上，他们并不知道，仅仅有能力远远不够，只有忠诚，才是决定你在团队里的真正地位的关键因素。

领导在用人时不仅仅看重个人能力，更看重个人品质，而品质中最关键的就是忠诚度。在当今社会，并不缺乏有能力的人，那种既有能力又忠诚的人才是每一个团队理想的人才。领导宁愿信任一个能力差一些却足够忠诚敬业的人，而不愿重用一个朝三暮四的人，哪怕他能力非常出众。如果你希望得到领导的赏识，得到升迁的机会，最重要一条就是你必须忠诚于你的领导。你忠诚地对待你的领导，你的领导也会真诚对待你；当你的敬业精神增加一分，别人对你的尊敬也会增加一分。不管你的能力如何，只要你真正表现出对团队足够的忠诚，你就能赢得领导的信赖。领导就会放心地把最重要的事情交给你去做，成为领导不可或缺的人才。

成功与在校成绩并没有什么必然的联系，但和踏实的性格密切相关。务实的人，比较能自律，比别人更努力，所以许多机会会落在这种人身上。因此，即使平凡的人如果勤奋刻苦，踏踏实实，成功之门必将向他敞开。

典例阐幽

招贤纳士筑金台

燕国被齐国打败后不久，国君就死去了，太子继位，是为燕昭王。他在收拾残破燕国的时候，决定用厚礼聘请有才能的人，准备报败齐之仇。

他对谋士郭隗说：“齐国趁着我国内乱而打败了我们，现在，我们燕国势单力薄，无力复仇。所以，得到贤明之人与我共商国是，以雪先王的耻辱，那是我最大的心愿。您觉得如何才能招到贤能的人呢？如何才能让燕国繁荣昌盛，打败齐国呢？”

郭隗说：“成就帝业的君主以贤者为师，成就王业的君主以贤者为友，成就霸业的君主则以贤者为臣，而亡国的君主就以低贱的小人为臣。”

“您如果能恭敬地对待贤者，那么就能招来超过自己百倍的人才；您如果先于别人劳动，后于别人休息，先去请教别人，然后再深思默想，那么就能招来超过自己十倍的人才；您如果与别人一样辛勤劳动，并且能够平等地对待别人，那么就能招来和自己才能差不多的人才；您如果对人态度蛮横，随便发怒，任意呵斥，那就只能招来奴隶那样的人。这就是自古以来的经验和教训啊！大王如果真想广泛选任贤者，就应该亲自去拜访，让天下人知道大王亲自拜访自己的贤臣，那么天下的贤士，一定都会到燕国来。”

燕昭王听了郭隗话，问道：“我应该首先去拜访谁呢？”

郭隗说：“我先给您讲个故事。古代有个国君，想用千金买千里马，三年也没买到。宫中有个侍者对国君说：‘请让我去买千里马！’国君就派他去了。三个月后，这个人找到了千里马，但那匹马已经死了。于是他就用五百金买了马骨，回来向国君报告。国君大怒：‘我要买的是活马，哪能用五百金买个死马呢？’侍者镇定地回答：‘买死马尚且用五百金，何况活马呢？天下的人都以为大王真要买马，千里马很快就会送来。’果然，不到一年，就有三匹千里马送上门来。”

郭隗接着对燕昭王说：“如今大王要想招揽人才，就请从我开始。我尚且被任用，更何况比我更有才能的人呢？”

燕昭王听从了郭隗的话，筑起高台，拜郭隗为师，并筑黄金之台以待贤者。一时间，乐毅、邹衍、剧辛这些人才纷纷从自己的国家奔向燕国。

经过许多贤人智者二十多年的努力，燕国终于强大起来，军队的战斗力也大大加强。于是燕昭王派乐毅为上将军，与秦、楚及三晋联合谋划进攻齐国。经过几场大战，齐军大败，齐闵王逃到国外，燕昭王终于报了败齐之仇。

罗伦品德高尚还手镯

明朝期间，有一个名叫罗伦的读书人，品行忠厚，刻苦勤奋。这年，他进京赴试。路过山东时，仆人拣到一只金镯。他乘人不注意，偷偷地把金镯揣入了怀中。过了五、六天，罗伦在旅店中盘点行资，不由得双眉紧皱起来。

仆人问他为何不快乐，罗伦说：“到达京城，还需要好多天，路费恐怕不够了。”仆人听了，不慌不忙地说：“相公不必担心，小人自有办法。”罗伦奇怪地问：“你有什么办法呢？”“我在山东拾到一只金镯，把它卖掉，足足够了。”仆人得意地回答。

罗伦没想到仆人竟会做出这种事来，顿时愤怒直至，声色俱厉：“别人的东西，我们怎么能占为己有呢？快快准备，返回山东，想法找到失主！”仆人为难地说：“再回山东，往返多日，岂不误了你的考期？”

罗伦压住心中的怒火，耐心地对仆人说：“丢失贵重物品的人，肯定焦急万分，说不定会出人命的。宁肯误考，也要送还。”

仆人自觉惭愧，二话没说，备好马匹，和罗伦急急忙忙返回山东。果然不出罗伦所料，原来一家主妇洗脸时，不留心将金镯落入盆中。侍女不知，连水带镯一起泼掉了。主妇找不到金镯，怀疑被侍女偷去，百般拷打，逼她招认。

主妇的丈夫得知此事，又怀疑妻子有外遇，将金镯送给了情夫，所以整日辱骂不休。侍女和主妇有口难辩，二人各怀冤屈之情，准备悬梁自尽。多亏发现得早，才救下了这两条性命。

正当这家人闹得沸沸扬扬的时候，罗伦主仆二人闻讯赶到了。他们送还了金镯，又好言好语安慰了主妇和侍女一番。失主全家深受感动，千恩万谢，喜泪横流。罗伦虽然耽误了考期，但一点儿也不后悔。他意味深长地对仆人说：“如果找不到金镯的失主，我会一辈子心中不安的。”

敢于直谏的张昭

张昭是吴国名士，为人清廉耿介，直言敢说，颇得吴国人士敬重。

公孙渊被曹操打败后，派人向孙权俯首称臣。孙权大悦，封公孙渊为燕王，并派万名将士乘船循大海绕过中原去向公孙渊庆贺。群臣都反对，张昭说：公孙渊反复无常，本不可信，他现在归降只因为受到曹操攻击而已民，如果公孙渊变卦，反投曹操，我们的使臣兵马怎么生还？”

孙权反复责难张昭，张昭执意不让，弄得孙权很没面子，拔刀击案说：“东吴人士入宫就拜我，出宫就拜你，我敬重你也够深了。但你经常当着众人的面反对斥责我，我就担心自己什么时候忍不住下令惩罚你了。”

张昭直眼盯着孙权说：“我虽知谏言不被采纳，但只愿竭尽忠诚，报太后临崩前，呼老臣到床边遗诏老臣顾命之恩。”孙权掷刀于地，与张昭对泣，但终没采用张昭的建议，派人到公孙渊处。

一气之下，张昭托病不出，孙权也因此恨他，叫人用土封了张昭家的大门。张昭又叫人从里边把门封上。

后来公孙渊果然杀了孙权使臣，降于曹操。孙权自知失策，多次派人向张昭谢罪，请张昭重持朝政，张昭坚辞不出。孙权又亲自到门前去请张昭，张昭仍称病不出。孙权用火烧张昭的大门，想逼张昭出来，张昭还是不出来。孙权又叫人灭火，守候在大门外良久，张昭的几个儿子才把张昭扶出来。孙权用车载张昭回宫，深自内责，张昭面子上却不过，重上朝会。

张昭治理政事细致周密，直言耿介，秉性忠诚，但在胆略勇气上，却不是一位好将领，好军师。

甘宁投奔孙权后，向孙权献策：汉室渐衰微，曹操盗国家之权，当率兵向西进；刘表占据荆江一带，但昏庸无能，儿子又不争气，不如早图之，否则被曹操先下手；要取刘表，必须攻黄祖，黄祖一破，乘势而上，可以渐渐夺取巴蜀之地，这样就可成霸王之业。

孙权很赞成甘宁的建议，张昭反对说：“现在东吴四处都还没安定，如果远征黄祖、刘表，恐怕国内会有叛乱。”甘宁对张昭说：国家把你当萧何一样的信任，你却安守着怕叛乱，何以仰慕古人呢？

当曹操率83万大军攻赤壁之时，东吴将士都惊恐不已。张昭对孙权说：曹操虽是狼子野心，但挟天子以令诸侯，动不动就是朝廷的圣旨，天子的口谕，与他抗争本属不顺；东吴可以抗拒曹操大军的只是长江天险，但曹操现在已占据了荆州，收编了刘表的水军，顺江而下，水陆并进，长江天险已不存在，如何与他争斗呢？不如暂时归降曹操。

后来孙权用鲁肃、周瑜，与刘备合力打败兵力强大的曹操，这就是历史上有名的以少胜多的赤壁之战。

张昭死时81岁。史书评张昭“容貌矜严，有威风，吴王以下，举邦惮之”。

诚信方能立国

晋文公攻打原国，和大夫们约定10天做期限，要攻下原国，因此只携带了可供10天食用的粮食。可是10天了却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。

这时，有战士从原国回来报告说：“再有3天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”

晋文公语重心长地说：“我跟大夫们约定了10天的期限，若不回去，就失去了我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。

原国的百姓听说这件事都说：“有君王像晋文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。

卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像晋文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是也向晋文公投降。

孔子听说了，就把这件事记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”

曾子杀猪

曾子，姓曾，名参，字子舆，他是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思子比肩共称为五大圣人。

曾子说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”意思是说，我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去办了，和朋友交往是不是守信用了；老师传授的知识是不是认真复习了。曾子不但这样说，而且也是这样做的。曾子杀猪的故事就是他的实践。

一天，曾子的妻子要到集市上去，他的儿子哭着要跟着她。曾子的妻子就骗他说：“你先回去等着，等一会我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”

孩子一整天待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都没有去。傍晚，孩子远远地看见妈妈回来了，就急忙跑上前去迎接，并催促道：“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都快要馋死了。”

曾子的妻子听后，不仅批评道：“一头猪顶咱家两三个月的口粮，怎么能说杀就杀呢？”

孩子听后，哇的一声哭了。

曾子知道了事情的真相后，二话没说。转身就回屋里拿了把菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子要求十分严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向了猪圈。

妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干什么？”

曾子毫不思索地答道：“杀猪”。

妻子听了疑惑地问道：“不过年不过节杀什么猪啊？”

曾子严肃地说：“你不是答应过孩子了吗？既然答应了就应该做到。”

妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”

曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”

妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。

曾子的做法虽然遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。

忠诚胜于能力

有一个在企业里兢兢业业工作了十年的老技术员意外地被要求待岗。在最初的日子里，他心情异常烦躁，他觉得自己真的好委屈。并且这些天，他一连接到好几个奇怪的电话。电话里的人自称是他原来上班的那家企业的竞争对手，希望他能提供一些原企业的机密，作为回报，可以给他提供一份薪水很高的工作或是给他100万元。

第一次接到电话时，他就断然拒绝了。第二天，那个电话将报酬提高到200万元，他还是拒绝了。

“那家公司已经让你待岗了，下一步很可能就是辞退你，你辛苦工作十年，得到的却是这样的回报，你有必要还为对你忘恩负义的企业死守机密吗？你这样做对自己没有任何好处！”电话里的那个人气愤地说。

“很抱歉，无论如何我都不会那么做！这是我的做人原则，即使我已经离开了这家企业。”他坚定地说。

当第三个电话打来时，他正在为找工作四处奔波，因为一家老小全靠他来养活，他工作没了，家庭开支就成问题了。而这时，电话里的那个人开的家已高达500万元。但他还是毫不犹豫地拒绝了。

第二天，他很意外地被通知去上班，老总把代表企业最高荣誉的奖章——忠诚奖章发给了他，同时，老总还给他一份聘书，聘任他为技术开发部经理。

原来这三个电话不过是一次干部聘任前的一项考察而已。

为自己的梦想打工

齐勃瓦出生在美国下乡的一个小村子里，只受过很短的学校教育。15岁那年，家中一贫如洗的他就到一个山村做了马夫，然而雄心勃勃的齐瓦勃无时无刻不在寻找着发展的机遇。三年后，齐瓦勃终于来到钢铁大王卡内基所属的一个建筑工地打工。一踏进建筑工地，齐瓦勃就抱定了要做最优秀建筑工的决心。当他的工友们在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的时候，齐瓦勃却默默地积累着工作经验，并自学建筑知识。

一天晚上，工友们在闲聊，唯独齐瓦勃躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作，经理看了看齐瓦勃手中的书，又翻开了他的笔记本，什么也没说就走了。第二天，公司经理把齐瓦勃叫到办公室，问：“你学那些东西干什么？”齐瓦勃说：“我想我们公司并不缺少打工者，缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者，对吗？”经理微笑地点了点头。不久，齐瓦勃就被提升为技师。当他被提升为技师后，有些工友当面挖苦讽刺齐瓦勃，而他这样说：“我不光是在为老板打工，更不单纯是为了赚钱，我是在为自己的梦想打工，为自己的远大前途打工。我们只能在业绩中提升自己。我要使自己工作所产生的价值，远远超过所得的薪水，只有这样我才能得到老板的重用，也才能获得机遇！”抱着这样的信念，齐瓦勃一步步升到了总工程师的职位上。25岁那年，齐瓦勃又做了这家建筑公司的总经理。