左传全集《葵丘之盟》原文赏析与注解

葵丘之盟

（僖公九年）

【题解】

水满则溢，月满则亏，人满则止而退。葵丘之会标志着齐桓公的霸业走到了巅峰，然而同时也是其开始走下坡路的转折点。

【原文】

夏，会于葵丘[90]，寻盟[91]，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙[92]，曰：“天子有事于文、武[93]，使孔赐伯舅胙[94]。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜[95]’”。对曰：“天威不违颜咫尺[96]，小白余敢贪天子之命无下拜？恐陨越于下[97]，以遗天子羞[98]。敢不下拜？”下，拜；登，受[99]。

【注释】

[90]葵丘：宋国地名，在今河南民权东北。

[91]寻盟：寻求同盟。

[92]王：周襄王。宰：太宰，掌王室内外事务。齐侯：齐桓公。胙：祭祀用的肉。

[93]事：指祭祀，周代把祭祀和战争视为统治者的两件大事。文、武：周文王、周武王。

[94]伯舅：周代同姓不婚，周王室与各姬姓诸侯国多与齐（姜姓）、宋（子姓）、陈（妫姓）等异姓诸侯国通婚，所以周王通常称异姓诸侯为伯舅。这里宰孔话里的伯舅，就是转述周襄王对齐桓公的称呼。

[95]耋（dié）老：泛指年老。耋，古有释为七十者，有释为八十者。劳：慰劳。级：等级。无：不必。

[96]天威：喻指周天子的威严。违：离开。咫尺：比喻距离很近。

[97]陨越：跌倒。

[98]以遗天子羞：给天子留下羞辱。

[99]登：升上台阶。受：接受天子之赐。

【译文】

夏季，鲁僖公和齐桓公、宋桓公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公等在葵丘会见，想重温过去的盟约，同时发展友好关系，这是合于礼法的。周襄王派宰孔把祭肉赐给齐桓公，说：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。”齐桓公准备下阶拜谢。宰孔说：“且慢，后面还有别的命令，天子派我说：‘因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。’”齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢？不下拜，我唯恐违背礼法于天下，给天子羞辱。岂敢不下阶拜谢？”于是，齐桓公下阶拜谢，登上台阶接受祭肉。

【原文】

秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好[100]。”宰孔先归[101]，遇晋侯曰[102]：“可无会也。齐侯不务德而勤远略[103]，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也[104]。东略之不知[105]，西则否矣，其在乱乎[106]。君务靖乱[107]，无勤于行。”晋侯乃还。

【注释】

[100]言：语助词，无实意。

[101]宰孔先归：宰孔不参加诸侯盟约，所以先回。

[102]晋侯：晋献公。

[103]务：致力于。略：攻伐。

[104]西为此会：此次葵丘之会齐桓公的主要目的是与处于中原西部的晋国结盟。

[105]东略：指齐桓公可能伐淮夷等东夷。

[106]西则否矣，其在乱乎：宰孔认为晋国如果不出现动乱，齐桓公是不会向西部用兵的。

[107]靖：平定。

【译文】

秋季，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，说：“凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，就恢复到过去那样友好。”宰孔先行回国，遇到晋献公，说：“可以不去参加会盟了。齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边又举行了这次会盟，向东边是否要有所举动还不知道，攻打西边是不可能的了，晋国恐怕会有祸乱吧！君王应该从事于安定国内的祸乱，不要急于前去。”晋献公听了这话，就回国了。

【评析】

公元前651年的夏天，齐桓公在葵丘与诸侯举行第九次会盟，出席葵丘之会的诸侯除了盟主齐桓公，还有鲁僖公、宋襄公（他父君宋桓公刚死不久，还没来得及下葬，按照当时的规矩还不能称公，只能称“宋子”）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公。本来还应该有晋献公，这是他第一次有机会与齐桓公相会，而且还是齐桓公在这次会盟中重点要会见的一个诸侯，然而由于因病在身，不能准时前来。后来病情有所好转，支撑着要去赴会，没想到在半道上遇见了完成赐胙任务后先行告退的宰孔，被他三言两语一劝阻，就打道回府了。

从夏天就开始的葵丘之会，却一直拖到秋季九月，众诸侯才在盟书上签字。那葵丘既不是什么旅游景点也不是避暑胜地，不至于使众诸侯流连忘返。之所以延长那么长时间不举行同盟仪式，最大的可能就是齐桓公在等待晋献公的来临。使从未谋面的晋献公参与会盟，是盟主齐桓公的一个大心愿。然而这个心愿终究没有实现，不无遗憾是避免不了的。然而他未必意识到，使晋献公与他失之交臂的，正是由于自己的骄傲。宰孔的背后拆台，正是他的骄傲造成的。