智囊《委蛇卷十三》译文与赏析

委蛇卷十三

委蛇卷十三

【原文】

道固委蛇，大成若缺。如莲在泥，入垢出洁。先号后笑，吉生凶灭。集《委蛇》。

【译文】

应懂得委婉曲折之道，完满之中看上去似乎有缺陷。正如同生长在污泥中的莲花，在污泥中生长出来的却是一身的洁净。经历痛哭，最后才能微笑。如果运用得法，就能趋吉避凶。因此集《委蛇》卷。

孔融谏僭伪

【原文】

荆州牧刘表不供职贡，多行僭伪①，遂乃郊祀天地，拟斥乘舆。诏书班下其事，孔融上疏，以为“齐兵次楚，惟责包茅，今王师未即行诛，且隐郊祀之事，以崇国体。若形之四方，非所以塞邪萌。”

【译文】

东汉献帝时，荆州牧刘表不仅不向朝廷进献分派进贡的土物，并且干了许多越礼不轨的事，甚至还大胆祭祀天地，自比天子。献帝想下诏斥责刘表，孔融上书劝谏说：“如今王师正如齐桓公兵伐楚国时，只能责备楚国不上贡茅包一样，并没有力量惩罚刘表。陛下郊祭时不能提及此事，以维护朝廷尊严。如果轻易张扬此事，不但不能收到遏阻的效果，反而更加助长了他邪恶的气焰。”

【注释】

①僭伪（jiàn）：指越礼不轨之事。

【梦龙评】

凡僭叛不道之事，骤见则骇，习闻则安。力未及剪除而章其恶，以习民之耳目，且使民知大逆之逋诛，朝廷何震之有？召陵之役，管夷吾不声楚僭，而仅责楚贡，取其易于结局，度势不得不尔。孔明使人贺吴称帝，非其欲也，势也。儒家“虽败犹荣”之说，误人不浅。

【解评】

面对分崩离析的现实，保留住自己的底线是当务之急。此时强行前进的结果就比委曲求全差许多了。

魏勃扫门见齐相

【原文】

勃少时，尝欲见齐相曹参，家贫无以自通，乃尝独早扫齐相舍人门，相舍怪，以为物而伺之，得勃。曰：“愿见相君无因，故为子扫，欲以求见耳。”于是舍人见勃于参。

【译文】

魏勃年轻时，想求见齐相曹参，但因家境贫穷，求见无门。于是他每天早上都到曹参侍从官的府邸门前洒水扫地。侍从官觉得很奇怪，就躲在一旁窥伺，终于抓住了魏勃。魏勃说：“我只是想求见相国，但没人为我引见，所以才在府邸门前打扫。”于是侍从官引见魏勃参拜相国曹参。

【梦龙评】

曹相国最坦易，不为崖岸者，魏勃犹难于一见如此，况其他乎！吁！

【解评】

历朝的相国中，曹参算是最平易近人，没有官架子的一位，魏勃想求见一面尚如此困难，其他做官的就可想而知了。

叔孙通换服

【原文】

叔孙通初以儒服见，汉王僧之。通即变服，服短衣楚制，王喜。时从弟子百许，通无所言，独言诸故群盗壮士进。诸儒皆怨。通闻之曰：“诸生宁能斗乎？且待我，毋遽。”

【译文】

叔孙通初次拜见汉王刘邦时，穿着儒者的服饰，汉王见了觉得很讨厌。于是叔孙通立即更换服装，全部是楚国人的短衣打扮，汉王看后很高兴。当时叔孙通门下有一百多名弟子，他不教这些弟子任何东西，只讲旧时的强盗、游侠如何升官发财。弟子们听了都纷纷抱怨。叔孙通听说后，就对弟子们说：“你们有人家强盗，游侠的本领吗？那就等我找机会推荐你们，不要着急。”

【解评】

古人云：变则通，通则久。只有学会变通，才能带来成功。历史是不断运动变化发展的，我们要用发展的观点看问题，使思想和实际相符合。

周文襄送毯　唐顺之除倭

【原文】

周文襄巡抚江南日，巨珰王振当权，虑其挠己也。时振初作居第，公预令人度其斋阁，使松江作剪绒毯，遗之，不失尺寸。〔边批：传奇移此事于赵文华名下，遂千古笑端。〕振益喜。凡公上利便事，振悉从中赞之，江南至今赖焉。

【译文】

明朝人周文襄任江南巡抚期间，正值宦官王振当权，他担心王振借机刁难自己。当时王振刚开始兴建宅第，周文襄就事先命人暗中测量厅堂的大小宽窄，然后命人到松江按尺寸定做地毯送给王振。由于尺寸大小丝毫不差，王振非常高兴。以后，凡是周文襄上书呈报江南兴利除弊的公文，都在王振的赞同下顺利通过。江南的百姓到今天还蒙受这样的福泽。

【梦龙评】

秦桧构格天阁。有某官任江南，思出奇媚之，乃重赂工人，得其尺寸，作绒毯以进，铺之恰合。桧谓其詗己内事，大怒，因寻事斥之。所献同而喜怒相反，何也？谓忠佞意殊，彼苍者阴使各食其报，此恐未然。大抵振暴而骄，其机浅，桧险而狡，其机深；振乐于招君子以沽名，桧严于防小人以虑祸，此所以异与？

世之訾文襄者，不过以媚王振，及出粟千石旌其门，又为子纳马得官二事，皆非高明之举，愚谓此二事亦有深意。时四方灾伤荐告，司农患贫，而公复奏免江南苛税若千万，唯是劝输援纳为便宜之二策，公故以身先之。明示旌门之为荣，而纳官之不为辱，欲以风励百姓。此亦卜式助边之遗意，未可轻议也。

【原文】

倭躏姑苏，戟婴儿为戏。唐公顺之时家居，一见痛心，愤不俱生。时督师海上者赵文华，严分宜幸客也。公挺身往谒，与陈机略，且言非专任胡梅林不可。赵乃首荐起职方郎中，视师浙直，因任胡宗宪。宗宪亦厚馈严相以结其欢，故无掣肘之虞，始得展布，以除倭患。

【译文】

明朝时，倭寇肆意践踏姑苏城，把婴儿用利刃挑起来取乐。唐顺之当时闲居在家，看到倭贼的凶残后非常痛心，愤怒地想与倭贼同归于尽。当时海上督军赵文华，很受丞相严嵩的宠幸。唐顺之冒死前去求见，向他陈述制敌的战略，并说如果不启用胡梅林就不能成功。赵文华于是保荐唐顺之为职方郎中，督率两浙军队，接着又任用胡梅林。胡梅林当时也曾厚礼奉迎严嵩，以讨严嵩欢心，所以才能使他们从容布置计划，平息倭寇的祸患。

【梦龙评】

焦弱侯曰：应德顺之字，晚年为分宜所荐，至今以为诟病。尝观《易》之《否》，以“包承小人”为大人吉，甚且包畜不辞，洁一身而委大计于沟渎，固志天下者所不忍也。汉人有言，中世选士，务于清悫谨慎，此妇女之检柙，乡曲之常人耳。呜呼！世多隐情，惜已之人，殆难与道此也。正德时逆瑾鸱张，刘健、谢迁皆逐去，而李东阳独留，益务沉逊，时时调剂其间，缙绅之祸，往往恃以获免。人皆责东阳不去为非，不思孝宗大渐时，刘、谢、李同在榻前，承受顾命，亲以少主付之，使李公又随二人而去，则国事将至于不可言，宁不负先帝之托耶？则李义不可去，有万万不得已者。李晚年，有人谈及此，辄痛哭不能已。呜呼！大臣心事，不见谅于拘儒者多矣，岂独应德哉？

【解评】

君子有时候要用一些小人的手段，这样才能维护国家。不能因为保持自己的名声，而置国家和民族危亡于不顾，要能识别小人并利用小人的手段保全国家。

杨一清借力除瑾

【原文】

杨文襄一清，与内臣张永同提兵讨安化王。杨在军中语及逆瑾事。因以危言动永，〔边批：可惜其言不传。〕即于袖中出二疏，一言平贼事，一言内变事，嘱永曰：“公班师入京见上，先进宁夏疏，上必就公问，公诡言请屏人语，乃进内变疏。”永曰：“即不济，奈何？”公曰：“他人言，济不济未可知，公言必济。顾公言时，须有端绪，万一不信公，公可顿首请上即时召瑾，没其兵器，劝上登城验之：‘若无反状，杀奴喂狗’。又顿首哭泣，上必大怒瑾。瑾诛，公大用，尽矫其所为。吕强、张承业，与公千载三人耳。但须得请即行事，勿缓顷刻。”永勃然作曰：“老奴何惜余年报主乎？”已而永入见，如公策，事果济。瑾初缚时，得旨降南京奉御，瑾上白帖，乞一二敝衣盖体，上怜之，令与故衣百件。永惧，谋之内阁，令科道劾瑾，劾中多波及阿瑾诸臣。永持疏至左顺门，谓诸言官曰：“瑾用事时，我辈亦不敢言，况尔两班官；今罪止瑾一人，勿动摇人情也！可领此疏去，急易疏进。”此疏入，瑾遂正法，止连及文臣张綵一人、武臣杨玉等六人而已。

【译文】

明武宗时，杨一清与宦官张永同时率军讨伐安化王。杨一清曾在军中与张永谈到刘瑾叛逆的事，并劝说张永举发刘瑾。接着从衣袖中取出两道奏疏，一道陈述平定安化王谋反的战略，另一道则是分析刘瑾有专权谋逆的意图。杨一清叮嘱张永说：“您率军回京觐见皇上时，先呈平定安化王的奏章，皇上一定会再进一步详细询问，这时您趁机请皇上屏退左右，再呈刘瑾叛逆的奏章。”张永说：“如果不管用，怎么办？”杨一清说：“如果是别人上奏，我不敢断言是否管用，但如果是您，只要论事有条有理，一定管用。万一皇上不相信您所说的话，您就叩头请皇上立即召见刘瑾，下令先没收刘瑾的兵器，劝请皇上亲自登城查验，并有言在先说：如果找不到刘瑾谋反的证据，愿意让皇上杀了自己，拿去喂狗。接着再一面痛哭一面连连叩头，这时皇上对刘瑾一定大为生气。刘瑾被杀后，您一定受皇上重用，可以尽全力矫正以往朝政的缺失，那么吕强、张承业与您可说是千年来的三大忠臣。但这事一定要立即行事，千万不要有所拖延。”张永慷慨地说：“我为皇上尽忠，怎么会在乎自己的余年？”不久，张永回京觐见皇上，一切按照杨一清的计划行事，果然很顺利。刘瑾当初被收押时，奉圣旨被降为南京奉御。刘瑾上奏自承罪状，乞求武宗赐一两件旧衣蔽体。武宗不忍，就下令赐予他旧衣百件，张永见武宗仍怜惜刘瑾，非常害怕，就与内阁中的好友商议，让都察院弹劾刘瑾。然而都察院弹劾的奏章中，牵连到许多阿附刘瑾的大臣。张永立即拿着奏章来到都察院，说：“刘瑾专权时，我们也都不敢挺身直言，更何况是其他官员呢？今天弹劾的只是刘谨一人的罪状，不要再波及他人，动摇人心。请立即收回这道奏章，赶紧再呈报一道。”当奏疏呈上后，刘瑾便被正法，受牵连的只有文臣张綵一人，武将杨玉等六人而已。

【梦龙评】

除瑾除彬，多借张永之力。若全仗外庭，断不济事！永不欲旁及多人，更有识见，然非杨文襄智出永上，永亦不为之用。吁！此文襄所以称“智囊”也！

【解评】

刘瑾是明武宗时期的大宦官，朝臣们受其压迫很重。杨一清能除去刘瑾，很大程度上靠了原先为刘瑾一党的张永。明代大臣多不愿跟宦官结交，但杨一清却利用他们做了一件大好事，既除去了刘瑾，又没有牵连很多人，所以杨一清在这件事情上是很有智慧的。

许武让名

【原文】

阳羡人许武，尝举孝廉，仕通显；而二弟晏、普未达。武欲令成名，一日谓二弟曰：“礼有分异之义，请与弟析资，可乎？”于是括财产三分之，武自取肥田广宅，奴婢强者，而推其薄劣者与弟。时乡人尽称二弟克让，而鄙武贪；晏、普竟用是名显，并选举。久之，武乃会宗亲，告之曰：“吾为兄不肖，盗声窃位。二弟年长，未沾荣禄，所以向求分财，自取大讥，为二弟地耳。今吾意已遂，其悉均前产。”遂出所赢，尽推二弟。

【译文】

阳羡人许武，被推举为孝廉后，仕途一帆风顺；但他的两个弟弟许晏和许普，却没有显达。许武想让两个弟弟成名。有一天，就对两个弟弟说：“从礼仪上讲，到一定时候就应该分家，因此我想和你们分家，你们看如何？”两个弟弟表示无异议，于是许武将家产分成三份，把肥田、大宅、强壮的女仆都分在自己名下，而将贫瘠的田地房屋、体弱多病的奴仆分给弟弟。当时乡人都称赞两个弟弟克己谦让，而鄙视许武的贪婪。不久，许晏和许普果然盛名远播，并被乡人推举为孝廉之士，并分派官职。过了很长时间后，许武就召集宗亲族人，对他们说：“我这做哥哥的很不好，曾侥幸被推举为孝廉任官，但我两个弟弟却都无法沾上荣禄。所以我才要求分家并且多分家产，自取讥讽，替弟弟们打响贤能的知名度。现在我的愿望都已达成，我希望能重新平分家产。”于是许武把自己以前多取的部分，全部还给两个弟弟。

【梦龙评】

让财犹易，让名更难。

【解评】

许武这么做可以说是做出了巨大的牺牲，把自己两个弟弟的出名，建立在自己被人轻视的基础上。这种让名的行为比让什么东西都要难。

王翦求赏免疑　萧何自污免祸

【原文】

秦伐楚，使王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园地甚众，始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯；故及大王之向臣，臣亦及时以请园地，为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈，或曰：“将军之乞贷亦已甚矣！”王翦曰：“不然，夫秦王恒中粗而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我耶？”

【译文】

秦始皇派王翦率六十万大军征伐楚国，始皇亲自到灞上送行。临行前，王翦请求始皇赏赐大批田宅。秦始皇说：“将军即将率大军出征，为什么还要担忧生活的贫穷呢？”王翦说：“臣身为大王的将军，立下汗马功劳，却始终得不到封侯，所以趁大王委派臣重任时，才敢请大王赏赐田宅，作为子孙后代的家业。”秦始皇听了放声大笑。王翦率军抵达潼关后，派使者五次向始皇要求封赏。有人劝王翦说：“将军要求封赏的举动，已经有些过分了。”王翦说：“你错了。大王疑心病重，用人不信任，现在将秦国所有的兵力委交给我，我如果不用为子孙求日后家业为借口，多次向大王请赐田宅，难道要大王坐在宫中对我产生怀疑吗？”

【原文】

汉高专任萧何关中事。汉三年，与项羽相距京、索间，上数使使劳苦丞相，鲍生谓何曰：“今王暴衣露盖，数劳苦君者，有疑君心也，〔边批：晁错使天子将兵而居守，所以招祸。〕为君计，莫若遣君子孙昆弟①能胜兵者，悉诣军所。”于是何从其计，汉王大悦。

吕后用萧何计诛韩信，上已闻诛信，使使拜何为相国，益封五千户，令卒五百人，一都尉为相国卫。诸君皆贺，陈平独吊。曰：“祸自此始矣！上暴露于外，而君守于内，非被矢石之难，而益封君置卫，非以宠君也，以今者淮阴新反，有疑君心，愿君让封勿受，悉以家财佐军。”何从之，上悦。其秋黥布②反，上自将击之。数使使问相国何为，曰：“为上在军，拊循勉百姓，悉取所有佐军，如陈豨时。”客又说何曰：“君灭族不久矣！夫君位为相国，功第一，不可复加。然君初入关中，得百姓心十余年矣，尚复孳孳③得民和，上所为数问君，畏君倾动关中，今君胡不多买田地，贱贳贷④以自污。〔边批：王翦之智，上心必安。〕于是何从其计。上还，百姓遮道诉相国，上乃大悦。

【译文】

汉高祖任用萧何镇守关中。汉高祖三年时，与项羽在京、索一带相持不下，汉高祖屡次派使者慰问宰相萧何。鲍生对萧何说：“在战场上备尝野战之苦的君主，屡次派使者慰劳您，是因为君王对您心存疑虑。为您着想，丞相最好选派善战的兄弟和子孙，亲自率领他们到前线和君主一起并肩作战。”于是萧何采纳鲍生的建议，从此汉王对萧何非常满意。

汉高祖十一年，吕后用萧何的计谋诛灭韩信。高祖知道韩信被杀，就派使臣任命萧何为相国，加封五千户邑民，另派士兵五百人和一名都尉为相国的护卫兵。群臣都向萧何道贺，唯独陈平向萧何表示忧虑之意。他说：“相国的灾祸就要从现在开始啦！皇上在外率军征战，而相国留守关中，没有被射杀的危险，却又赐相国封邑和护卫兵，这并不是宠信您，主要是因淮阴侯刚谋反被平，所以皇上也怀疑相国的忠心。希望您恳辞封赏不要接受，并且把家中财产全部捐出，充作军费，这样才能消除皇上对相国的疑虑。”萧何采纳陈平的建议，高祖果然大为高兴。汉高祖十二年秋天，英布叛变，高祖御驾亲征，几次派使者回长安打探萧何的动静。萧何对使者说：“因为皇上御驾亲征，所以我在内鼓励百姓捐献财物支援前方，和皇上上次讨伐陈豨叛变时相同。”这时，有一门客对萧何说：“你灭门之日已经不远啦！你身为相国，功冠群臣，皇上没法再继续提升你的官职。但自从相国入关中，这十多年来深得民心，而且还在孜孜不倦地致力于国家兴旺之事。皇上多次派使臣慰问相国，就是担心相国的威望影响整个关中。现在相国您为什么不多购买百姓的田地，并且不以现金支付而以债券取代，来贬低自己的声望呢？”萧何采纳了他的建议。高祖在平定英布之乱归来后，百姓纷纷沿途拦驾上奏，控告萧何廉价强买民田，高祖不由心中窃喜。

【注释】

①昆弟：兄和弟。

②黥布：即英布，秦末汉初名将。汉族，今安徽六安人，因受秦律被黥，又称黥布。初属项羽，为霸王帐下五大将之一，被封为九江王，后叛楚归汉，被封为淮南王。与韩信、彭越并称汉初三大名将。

③孳孳：同“孜孜”。勤勉；努力不懈。

④贳贷：借贷。

【梦龙评】

汉史又言，何买田宅必居穷僻处，不治垣屋，曰：“令后世贤，师吾俭；不贤，无为势家所夺。”与前所云强买民田宅似属两截，不知前乃免祸之权，后乃保家之策，其智政不相妨也。宋赵韩王普强买人第宅，聚佥欠财贿，为御史中丞雷德骧所劾。韩世忠既罢，杜门绝客，口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵游西湖以自乐。尝议买新淦县官田，高宗闻之，甚喜，赐御札，号其庄曰：“旌忠”。二公之买田，亦此意也。夫人主不能推肝胆以与豪杰共，至令有功之人，不惜自污以祈幸免。三代交泰之风荡如矣！然降而今日，大臣无论有功无功，无不多买田宅自污者，彼又持何说耶？陈平当吕氏异议之际，日饮醇酒，弄妇人；裴度当宦官熏灼之际，退居绿野，把酒赋诗，不问人间事。古人明哲保身之术，例如此，皆所以绝其疑也。国初，御史袁凯以忤旨引风疾归。太祖使人觇之，见凯方匍匐往篱下食猪犬矢，还报，乃免。盖凯逆知有此，使家人以炒面搅砂糖，从竹筒出之，潜布篱下耳，凯亦智矣哉！

【解评】

其实心胸狭隘，不信任大臣的又何止秦始皇一人呢。即使是以大气宽宏、知人善任而着称的汉高祖刘邦，也难脱类似的情结。“伴君如伴虎”，一旦部属位高权重的时候，还是会不放心，因此，随时表示忠诚是不够的，还必须根据对人性的分析充分发挥自卫之道。

阮籍酣饮自全

【原文】

魏、晋之际，天下多故，名士鲜有全者。阮籍托志酣饮，绝不与世事。司马昭初欲为子炎求昏①于籍，籍一醉六十日，昭不得言而止。钟会数访以时事，欲因其可否致之罪，竟以酣醉不答获免。

【译文】

魏晋时，天下政局多变，名士中很少有人能保全自己的。阮籍寄托情志于畅饮中，绝口不与人谈天下世势。司马昭想为儿子司马炎向阮籍的女儿求亲，阮籍为逃避司马昭，竟大醉六十天，司马昭得不到提亲的机会，只好打消念头。钟会曾多次拜访阮籍请教时事，想从阮籍的话中挑出毛病，加上罪名，而阮籍每次都醉得不能答话，也因此而免去了灾难。

【注释】

①昏：同“婚”。

【解评】

司马昭派人去向阮籍的女儿说亲，阮籍并不乐意，但又不好直接回绝，于是，开怀放饮，大醉六十多天，使者因不能与之说话，只有作罢。人生中总会有许多让你为难之事，如果你不想或不好意思拒绝时，你不妨学学阮籍。

郭德成露金

【原文】

洪武中，郭德成为骁骑指挥。尝入禁内，上以黄金二锭置其袖，曰：“第归勿宣。”德成敬诺。比出官门，纳靴，佯醉，脱靴露金。〔边批：示不能为密。〕阍人以闻，上曰：“吾赐也。”或尤之，德成曰：“九阍严密如此，藏金而出，非窃耶？且吾妹侍宫闱，吾出入无间，安知上不以相试？”众乃服。

【译文】

洪武年间，郭德成被任命为骁骑指挥。有一天，他进宫参拜太祖，太祖就放了两锭黄金在郭德成的袖子里，并对他说：“回去后不可张扬此事。”郭德成恭谨地答应了。等他出了宫门，便把黄金放在靴子里，假装喝醉，并脱下靴子，故意把黄金露出来。守宫门的禁卫军捡到后，就把这两锭黄金呈奏太祖，太祖说：“这是朕赏赐给他的。”有人责备郭德成，郭德成说：“皇宫守备森严，身怀黄金走出宫门，怎么会不被认为是偷来的呢？况且我妹妹在宫里侍奉皇上，我出入宫中的机会更多。怎么知道陛下是不是在试探我呢？”众人听了，不由佩服他的谨慎。

【解评】

一个人做事谨慎，考虑周详，才能避免祸患，不招惹是非。处事的不谨慎，往往会带来反效果，更会导致一发不可收拾之残局。所以我们在处理事情的同时多留一个心眼看清楚事情的来龙去脉。