忍学《五十一　骂殊自若》译文与赏析

五十一　骂殊自若

五十一　骂殊自若

狄武襄公为真定副帅，一日，宴刘威敏，有刘易者亦与坐。易素疏悍，见优人以儒为戏，乃勃然曰：“黥卒乃敢如此。”诟骂武襄不绝口，掷樽俎而起。武襄殊自若，不少动，笑语愈温。易归，方自悔，则武襄已踵门求谢。

【译文】

武襄公狄青在担任真定副统帅的时候，有一天，他设宴邀请刘威敏，一个名叫刘易的人也坐在席间。刘易这个人向来就很粗鲁强悍，他看到唱戏的人扮演书生来演戏，不禁勃然大怒，说：“面部被刺字的人竟敢如此！“因此大骂狄青，不绝于口，并将盛酒肉的器皿扔在地上。狄青神色自若，一点都不动气，谈笑语气更加温和。刘易回到家中，正感到惭愧时，狄青已亲自登门道歉来了。

【评析】

狄青受到粗鲁强悍的刘易的大声责骂，处于被动地位。但是他当时神色自若，并没有动气。之后主动去刘易家登门道歉，使自己占据了主动，扭转了形势。把握主动权才能掌握自己的命运。

“顺风而呼者易为气，因时而行者易为力。”顺着风口呼喊，容易形成一种气势，把握时机行动的人，容易有力地推进目标。在充满了挑战的人生中，我们常常会因种种苦难和挫折而使自己陷入被动局面。面对外来压力，如果我们能够积极主动地采取行动，那么就可以改变自己的命运，进而创造成功的人生。无论我们身处顺境还是逆境，始终保持积极奋进的状态，这既是人生的真谛，也是我们有所作为的关键。

坚毅的人往往都有足够的耐心和包容力，这样的人做人处世都不会被挫折给吓到，他们有着面对厄运和挫折的勇气。我们也应该让自己拥有这样的闪光点，让自己的人生加重一些分量，增添一些基石，这样在人生路上才会走得更稳。

积极主动地做事情，才能检验出自己所走的道路是否可行，才能与成功更近一步，化难为易；如果消极被动地等待，最终只能使自己丧失良好的发展机会。一个很现实的例子就是：在男女之间感情这件事上，如果当事人面对自己心仪的人不能主动出击，而是坐等对方上门，往往就会与对方擦肩而过，从而造成终生的悔恨。其实艰难或容易都是相对的，都是人自己的一种感觉，如果我们能积极主动做事，就会把困难变成容易，获得成功。

典例阐幽　身处逆境，积极奋进

战国时期，齐国相国田婴的门下，有个食客叫齐貌辩。这个人生活不拘细节，我行我素，经常犯一些小错误。门客中有个士尉劝田婴不要与齐貌辩这样的人打交道，田婴不听，以至于那士尉辞别田婴，另投他处了。为了这事，田婴的门客们都愤愤不平，田婴却不以为然。田婴的儿子孟尝君也曾私下里劝父亲说：“齐貌辩实在是令人讨厌，你不赶他走，反倒让士尉走了，大家对此都议论纷纷呢。”

田婴对孟尝君吼道：“我看我们家里没有谁能比得上齐貌辩。”这一吼，吓得孟尝君和门客们再也不敢吱声了。田婴对齐貌辩也更加客气了，住处吃用都是上等的，并且派了长子侍奉他，

几年之后，齐威王去世了，继承王位的是齐宣王。齐宣王喜欢事必躬亲，觉得田婴管得太多，权势太重，怕他对自己的王位有威胁，因而不喜欢他。田婴被迫离开国都，回到了自己的封地薛。田婴原来的门客们见田婴没有了权势，一个个都离开了他，各自寻找自己的新主人去了，只有齐貌辩跟随田婴一起回到了薛地。

回来后没过多久，齐貌辩便要到国都去拜见宣王。田婴劝阻他说：“现在宣王很不喜欢我，你这一去，岂不是去找死吗？”齐貌辩说：“我本来就没有打算要活着回来，您就让我去吧！”田婴无可奈何，只好让齐貌辩去了。

齐宣王听说齐貌辩要见他，怒火中烧。一见齐貌辩就说：“你不就是田婴很信从、很喜欢的齐貌辩吗？”

“我是齐貌辩。”齐貌辩回答说：“靖郭君（田婴）喜欢我倒是真的，但是说他信从我，可没这回事。当大王您还是太子的时候，我曾劝过靖郭君，说：‘太子的长相不好，脸颊那么长，眼睛又没有神采，不是什么尊贵高雅的面目。像这种脸相的人是不讲情谊，不讲道理的，不如废掉太子，另外立卫姬的儿子郊师为太子。’可靖郭君听后，哭哭啼啼地说：‘这怎么能行，我不忍心这么做。’如果他当时听了我的话，就不会像今天这样被赶出国都了。

“还有，靖郭君回到薛地以后，楚国的相国昭阳要求用大几倍的地盘来换薛这块地方。我劝靖郭君答应此事，可他却说：‘我接受了先王的封地，虽然现在大王对我不好，可我这样做对不起先王呀！更何况，先王的宗庙就在薛地，我怎能为了多得些地方而把先王的宗庙给了楚国呢？’他最终还是不肯听从我的劝告，拒绝了昭阳，至今还守着那一小块地方。就凭这些，大王您看靖郭君是不是信从我呢？”

齐宣王听了齐貌辩的这一番话，深受感动，叹了口气说：“靖郭君待我如此忠诚，而我却丝毫不了解这些情况。你愿意替我去把他请回来吗？我马上就任命田婴为相国。”

田婴最终因为自己待人宽和而重新当上了齐国相国。