忍学《仇之忍第三十七》译文与赏析

仇之忍第三十七

仇之忍第三十七

血气之初，寇仇之根。报冤复仇，自古有闻，不在其身，则在子孙。人生世间，慎勿构冤。小吏辱秀，中书憾潘。谁谓李陆，忠州结欢？

霸陵尉死于禁夜，庾都督夺于鹅炙。一时之忿，异日之祸。

张敞之杀絮舜徒，以五日京兆之忿；安国之释田甲，不念死灰可溺之恨。

莫惨乎深文以致辟，莫难乎以德而报怨。君子长者，宽大乐易，恩仇两忘，人己一致。无林甫夜徒之疑，有廉蔺交欢之喜。噫，可不忍欤！

【译文】

血气方刚的时候，容易与人结怨，因此要防止结下仇恨的根苗。自古以来就有大量的报仇雪恨的例子，即使冤仇没有发生在本人身上，那么在其子孙身上也会得到报应。所以人生在世，要谨慎行事，不要轻易与人结下冤仇。晋朝孙秀在当小吏的时候多次受到潘岳的侮辱打骂，后孙秀以潘岳追随南天司马允作乱为由状告潘岳，潘岳及其族人因此获罪；三国时吴国太常潘濬担心中书郎吕壹利用职权、罗织罪名陷害忠良的做法会给国家带来祸患，就在孙权面前陈说吕壹的罪行，吕壹终被孙权所杀。唐代李吉甫受陆贽所害，多次被贬，却在被贬忠州后化干戈为玉帛，和陆贽结为莫逆之交。

霸陵亭尉被杀，是因为西汉李广被贬为百姓后，有一次晚上回家走到霸陵亭，他阻止李广通行的缘故；晋代人庾悦被夺去兵权，是因为先前他曾在刘毅向他讨要鹅肉的时候欺负刘毅。霸陵亭尉和庾悦都是由于一时之愤与人结下冤仇，结果遭到了报复，酿成灾祸。

西汉张敞杀了絮舜，是由于絮舜挖苦他只当了五天的京兆尹，办案能力值得怀疑；西汉韩安国原谅了那个在狱中曾以“溺死灰”之言欺负辱骂他的田甲，显示了其宽阔的胸怀。

天下最惨的事莫过于无端罗织罪名而置人于死地，天下最难的事莫过于以德报怨不计前嫌。君子和品德高尚的长者，胸怀博大，为人宽厚，不计个人恩仇，待人如待己，人们亲近这样的人。唐代宰相李林甫嫉贤妒能，结下许多仇怨，所以他每天都戒备森严，改换住处，担心刺客杀他；而战国时的廉颇和蔺相如摒弃前嫌，终成刎颈之交。冤仇宜解不宜结，不与人结怨，生活便快乐而轻松。一旦与人结怨，也应该采取以德报怨的行为来化解仇怨。面对挑衅，怎能不忍一忍仇恨之心呢？

【评析】

有句话说：“多个朋友多条路，.多个敌人多堵墙。”个人的仇恨，常常能使一个人无法摆脱，陷入其中，不能自拔，非要报仇解恨才能了事。有时候仇恨不妨把个人的恩怨放在一边，也许这样忍受仇恨的方式显得软弱，但实际上它可以让人心胸开阔，去做应该做的事。

典例阐幽　郭子仪“以德报怨”

唐朝大将军郭子仪，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功，却遭到了皇帝身边的红人、太监鱼朝恩的嫉恨。郭子仪率兵在外征战，鱼朝恩竟暗地里派人挖毁了郭子仪父亲的墓穴，抛骨扬灰。郭子仪领兵还朝，众人无不以为会掀起一场血雨腥风，不料皇帝忐忑不安地提及此事时，郭子仪伏地大哭，说：“臣将兵日久，不能禁阻军士们残人之墓，今日他人挖先人之墓，这是天谴，不是人患。”家仇的烈焰竟被他宽容的泪水熄灭。

郭子仪手握兵权，在朝中日益得到皇帝的信任，鱼朝恩担心早晚会被郭子仪收拾，便想来个先下手为强，在家中摆下“鸿门宴”，然后请郭子仪赴宴。鱼朝恩的险恶用心连郭子仪的下属都看得一清二楚，他们极力劝阻郭子仪。郭子仪淡淡一笑，不以为然，只便装轻从，带上几个家僮从容赴宴。鱼朝恩见了惊讶不已，在得知实情后，阴毒无比的一代奸臣竟被感动得号啕大哭，从此以后再不以郭子仪为敌，反而处处维护他。