六十八 无疾言剧色
六十八 无疾言剧色
吕正献公自少讲学,明以治心养性为本,寡嗜欲,薄滋味,无疾言,无剧色,无窘步,无惰容,笑悝近之语,未尝出诸口。于世利纷华,声伎游宴以至于博弈奇玩,淡然无所好。
【译文】
正献公吕蒙正在年少的时候就非常讲求学问,懂得人应该以修身养性为根本,清心寡欲,食用清淡的食物,不说严厉的话,不显出愤怒的脸色,走路的时候从容不迫,也没有显现出疲倦的神色,笑话俚语、粗话脏话等从来就不说。对于尘世间的利益、繁华、声色、宴会,甚至于赌博、下棋之类的事情,都不喜欢。
【评析】
古人非常注重修身养性,在日常的生活及为人处世中,不断地提醒自己,使自己能够更加有修养,更加有度量。吕蒙正就非常注意修身养性,在各个方面都严格要求自己。吃东西要吃清淡的,这样对身体健康有很大的好处;说话的时候和颜悦色,不随便对人发怒,这样有利于培养自己宽容的度量;走路的时候从容不迫,这样可以不失自己君子的风度;少言寡语,更不会说脏话粗话之类的污言秽语,这样可以使自己更加高尚;至于尘世间的利益、繁华、声色、宴会,甚至于赌博、下棋之类的事情,更是身外之物,不闻不问,毫不沾边。
清心寡欲,不为尘世间的利益所驱使,这是儒家哲学大力提倡的。摆脱名利的束缚,以一种淡薄、宁静的人生态度来生活,树立更加远大的志向,这样才能使自己超脱凡夫俗子之流,达到圣人的境界。
典例阐幽 廉洁守己,摆脱名利
列子有一段时间在郑国游学。因为所讲的内容过于高深,所以到他门下来听课的人很少,他的衣食也就成了问题。
列子食不果腹经常挨饿,脸上露出了菜色。有一个经常聆听列子讲述治国安邦、修身养性大道理的人,对列子十分佩服。可是久而久之,他发现列子的脸色不好,惊问其故。列子据实相告,这个人非常不平。
有一次他在路上遇见了郑国的宰相子阳,就对他说:“列御寇是一位有道德有学问的人,在你这里却穷困不堪,难道你不喜欢道德学问都好的读书人吗?”
子阳听了十分惊讶,回去之后,他就命令手下人,赶快给列子送去一车粮食。
列子听说有人给自己送粮食来了,连忙打听这粮食是谁送的,押车的人就把情况讲了一番。
列子当即拒绝接受这车粮食,送粮的人十分惊讶,一定要列子收下,可列子就是不收,无奈之下送粮的人只好把粮食又运了回去。
妻子对此十分不解,她惋惜地说:“我听说做有学问的人的妻子,都能得到安逸快乐的生活。现在我们吃不饱穿不暖,上面派人给你送粮食,你却不接受,难道你不要我们活了吗?”
列子说:“宰相送粮食给我,并不是他自己知道的,而是因为听了别人说我穷才送我的,他没有来亲自了解我的情况;将来要是有人在他面前说我坏话,而他照样不来亲自了解情况,那不就后患无穷了吗?”
妻子点头称是,果然没过多久,老百姓就作乱杀掉了子阳。列子因拒食子阳送来的粮食而得以免受子阳的牵连。
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