《韩非子·内储说下六微第三十一》译文与赏析

内储说下六微第三十一

【题解】

《内储说下六微》承接上篇，讲述君主观察臣下六种隐蔽行为的措施。依然彰显的是依法治国的可贵思想。

六微，就是六种隐微。这六种隐微的情况在任何一个集体中都存在，因此要求领导人、当权者都要善于觉察出这些隐微之情。只有清楚地掌握了内部情况，才能真正地做到一致对外。

【原文】

六微：一曰权借在下，二曰利异外借，三曰托于似类，四曰利害有反，五曰参疑内争，六曰敌国废置。此六者，主之所察也。

【译文】

六种危害君主的隐微的情况：一种是君主的权势被臣下借用，二是利益不同而臣下借助外国势力，三是臣下伪托相似类似的事情欺骗君主，四是上下的利害关系极端相反，五是等级参差不齐的臣下互相怀疑且在内部相争，六是按照敌国的意图任免大臣。这六种情况，是君主应该明察的。

【原文】

权势不可以借人。上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用，内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也[1]。是以人主久语，而左右鬻怀刷[2]。其患在胥僮之权厉公，与州侯之一言，而燕人浴矢也。

【注释】

[1]老聃：即老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时思想家。楚国苦县（今河南鹿邑东）人。曾为周“守藏室之史”（管藏书的史官），后着《老子》一书。[2]鬻：（yù）卖，出售。怀刷：谓君上馈以巾帨等物品。指亲近获宠。

【译文】

权势不能用来转借他人。君主失去一分权势，臣下就可以百倍地加以利用。所以臣下能够借用，那么力量就会增多，力量增多，那么朝廷内外都为他所利用，朝廷内外都为他所利用，那么君主就会被蒙蔽。这个说法在老子说的“鱼不能离开水”这句话中得到验证。因此君主长时间说话，而身边的人就会卖弄自己邀宠。这种祸患发生在胥童劝说晋厉公，与众人齐声维护州侯，以及燕国人用屎洗身等几则故事中。

【原文】

君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者，召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。其说在卫人之妻夫祷祝也。故戴歇议子弟，而三桓攻昭公；公叔内齐军，而翟黄召韩兵；太宰嚭说大夫种，大成牛[1]教申不害；司马喜告赵王，吕仓规秦、楚；宋石遗卫君书，白圭教暴谴。

【注释】

[1]大成牛：应为“大成午”。

【译文】

君臣之间的利益不同，所以做臣子的就不忠诚，所以臣下的利益能得到而君主的利益就丧失了。因此奸臣，招引敌国的军队用来除掉内部的反对者，办理外交事务来迷惑君主，如果能成就他的私利，那么他会不顾国家的祸患。这个说法在卫国人一对夫妻各自祷祝里得到验证。所以戴歇议论楚国诸公子，而三桓围攻鲁昭公；韩国的公叔伯婴要引入齐国的军队，而魏国的翟黄招来韩国的军队；吴国太宰伯嚭劝说越国大夫文种，赵国的大成午开导韩国的申不害；中山国的司马喜密告赵王，魏国的吕仓规劝秦、楚两国攻魏国；魏国的宋石赠送书信给卫君，魏相白圭教诲韩相暴谴。

【原文】

似类之事，人主之所以失诛，而大臣之所以成私也。是以门人捐水而夷射诛，济阳自矫而二人罪，司马喜杀爰骞而季辛诛，郑袖言恶臭而新人劓，费无忌教郄宛而令尹诛，陈需杀张寿而犀首走。故烧刍廥而中山罪，杀老儒而济阳赏也。

【译文】

类似的事，是君主之所以惩罚失当，而大臣之所以成就私利的原因。因此守门人捐水而夷射受到诛杀，济阳君假借王命自己派人攻打自己而使他的两个仇人获罪，司马喜杀掉爰骞而使季辛受到诛杀，郑袖说新娘厌恶楚王的气味而使新娘受到割鼻子的惩罚，费无忌教唆郄宛陈列兵器而使令尹受到诛杀，陈需杀了张寿而使犀首被迫出逃。所以侍从烧毁了草料库而使中山国君处罚公子，门客杀死老儒生而济阳君却赏赐了他。

【原文】

事起而有所利，其市主之；有所害，必反察之[1]。是以明主之论也，国害则省其利者，臣害则察其反者[2]。其说在楚兵至而陈需相，黍种贵而廪吏覆。是以昭奚恤执贩茅，而僖侯谯其次；文公发绕炙，而穰侯请立帝[3]。

【注释】

[1]市：交易。[2]省：观看、观察、审视。[3]僖侯：应为昭侯。谯：通“诮”，责备。

【译文】

如果事情有利益，就是有交易的人在主使着它；如果有危害，一定要从相反的方向考察它。因此英明的君主判断问题，国家受害就要考虑谁能得到利益，臣子受害就要明察谁是与他对立的人。这个说法在楚兵来到魏国边境而陈需当上了魏国的相国，黍种价格贵而管粮仓的官吏被查处诸事中得到验证。因此昭奚恤拘捕卖茅草的人，而韩昭侯责问厨师的副手；晋文公追查烤肉上的头发，而穰侯请求齐王称帝。

【原文】

参疑之势，乱之所由生也，故明主慎之。是以晋骊姬杀太子申生，而郑夫人用毒药，卫州吁杀其君完，公子根取东周，王子职甚有宠而商臣果作乱，严遂、韩廆争而哀侯果遇贼，田常、阚止、戴欢、皇喜敌而宋君、简公杀。其说在狐突之称“二好”，与郑昭之对“未生”也。

【译文】

臣下互相怀疑的形势，是混乱产生的根源，所以英明的君主对这种形势一定要谨慎。因此晋国的骊姬杀死了太子申生，而郑君的夫人用毒药毒死了郑君，卫国的州吁杀掉他的君主卫桓公，周国的公子根夺取了东周，楚国王子职很受宠爱而太子商臣果然发动叛乱，韩国的严遂、韩廆夺权势而韩哀侯果然遇刺，齐国的田常、阚止、戴欢、皇喜势均力敌而宋君、齐简公被杀。这个说法在狐突谈论“宠爱宫内的姬妾和外朝的臣子”，以及郑昭回答“太子还没有出生”中得到验证。

【原文】

敌之所务在淫察而就靡，人主不察则敌废置矣[1]。故文王资费仲，而秦王患楚使；黎且去仲尼，而干象沮甘茂[2]。是以子胥宣王言而子常用，内美而虞、虢亡，佯遗书而苌弘死，用鸡豭而郐桀尽[3]。

【注释】

[1]淫：扰乱。就：靠近、走近。[2]沮：（jǔ）阻止。[3]内：（nà）同“纳”，接纳。

【译文】

敌对国家所致力的，是扰乱君主的视线而且使君主容易犯错误，君主不明察，那么敌国就要干预官员的任免了。所以周文王资助商朝的费仲，而秦王担心楚国的使者；齐国的黎且赶走孔子，而楚国的干象阻止甘茂。因此伍子胥宣布吴王的话而子常被任用，虞、虢君主接受了美女而这两国就灭亡，叔向假装遗失书信而苌弘被冤枉杀死，郑桓公用鸡血盟约而郐国的豪杰就被杀尽。

【原文】

参疑废置之事，明主绝之于内而施之于外。资其轻者，辅其弱者，此谓庙攻。叁伍[1]既用于内，观听又行于外，则敌伪得。其说在秦侏儒之告惠文君也。故襄疵言袭邺，而嗣公赐令席。

【注释】

[1]叁伍：即三五，此处指多方面考察，互相参验。

【译文】

大臣互相猜疑、国外参与大臣任免的事，英明的君主在国内把它们杜绝而把它们在国外施行。资助国外那些职位还轻的官员，辅助国外那些权势还弱的官员，这就叫“宗庙内的攻击”。多方面考察，互相参验用在内部，把观察听闻施行在外，那么敌国的诈伪之情就可以得到。这个说法在秦国侏儒把楚国的计谋告诉给秦惠文君的事中，得到验证。所以襄疵说赵国袭击邺城，而卫嗣公把席子赐给县令。

【原文】

势重者，人主之渊也；臣者，势重之鱼也。鱼失于渊而不可复得也，人主失其势重于臣而不可复收也。古之人难正言，故托之于鱼。

【译文】

重要的权势，好比是君主的深水潭；臣子，就是重要权势控制下的鱼。鱼失去了深水潭就不可能再得到，君主把他的重要的权势落在臣下手里不可能再收回来。古代的人不方便正面直说，所以假托于鱼来比喻。

【原文】

卫人有夫妻祷者，而祝曰：“使我无故，得百来束布。”其夫曰：“何少也？”对曰：“益是，子将以买妾。”

【译文】

卫国有一对夫妻向神灵祈祷，妻子祈求说：“使我平安无事，能得到一百来捆布。”她的丈夫说：“为什么这么少呢？”妻子回答说：“超过了这个数目，你就会用它去买小老婆。”

【原文】

荆王欲宦诸公子于四邻，戴歇曰：“不可。”“宦公子于四邻，四邻必重之。曰：“子出者重，重则必为所重之国党，则是教子于外市也，不便。”

【译文】

楚王想让几个儿子到四邻国家去做官，戴歇说：“不可以。”楚王说：“公子们到四邻国家去做官，四邻国家必然要器重他们。”戴歇说：“儿子出国受到器重，受到器重必然要与所器重他们的国家结成朋党，那么这就是在教儿子对外勾结，这样不适当。”

【原文】

鲁孟孙、叔孙、季孙相戮力劫昭公，遂夺其国而擅其制。鲁三桓公逼，昭公攻季孙氏，而孟孙氏、叔孙氏相与谋曰：“救之乎？”叔孙氏之御者曰：“我，家臣也，安知公家？凡有季孙与无季孙于我孰利？”皆曰：“无季孙必无叔孙。”“然则救之。”于是撞西北隅而入。孟孙见叔孙之旗入，亦救之。三桓为一，昭公不胜。逐之，死于乾侯。

【译文】

鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家联合起来胁迫鲁昭公，于是夺取了鲁国而擅自发号施令。鲁国三桓公开逼迫鲁昭公时，鲁昭公攻打季孙氏，而孟孙氏、叔孙氏互相商议说：“去救季孙氏吗？”叔孙氏的车夫说：“我，是个家臣，怎么知道公家的事呢？只是想说有季孙氏与没有季孙氏哪样对我们更有利？”大家都说：“没有季孙氏一定就没有叔孙氏。”车夫说：“那么就去救他吧。”于是他们从西北角冲开包围打了进去。孟孙氏见到叔孙氏的战旗冲进来，也出去救援。三家军队合为一，鲁昭公不能取胜。鲁昭公被逐出鲁国，死在晋国的乾侯。

【原文】

公叔相韩而有攻齐，公仲甚重于王，公叔恐王之相公仲也，使齐、韩约而攻魏[1]。公叔因内齐军于郑。以劫其君，以固其位，而信两国之约[2]。

【注释】

[1]攻：善，此处指友好。[2]内：（nà）古同“纳”，接纳。

【译文】

公叔伯婴做了韩国的相国而又和齐国交好，公仲朋在韩宣王手下很受器重，公叔伯婴害怕韩宣王让公仲朋当相国，就唆使齐国与韩国约定去攻打魏国。公叔伯婴趁机把齐国军队引入到韩国的国都郑地。以此要挟他的君主，来巩固他的地位，而且信守两国的约定。

【原文】

翟璜，魏王之臣也，而善于韩。乃召韩兵令之攻魏，因请为魏王构之以自重也。

【译文】

翟璜，是魏王的大臣，却与韩国亲善。于是他招来韩国的军队叫他们攻打魏国，趁机请求替魏王与韩国讲和以此加重自己的地位。

【原文】

越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蠡、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰嚭遗大夫种书曰：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：“杀之，越与吴同命。”

【译文】

越王勾践攻打吴王夫差，吴王夫差谢罪而宣告投降，越王勾践准备答应他的请求。范蠡、大夫种说：“不可以。从前上天把越国送给吴国，吴王不接受，如今上天反过来不帮夫差，也是上天降下的灾祸。现在把吴国送给越国，我们应当再次拜谢上天接受它，不能答应吴国投降。”吴国太宰伯嚭送给越国大夫文种的书信里说：“狡兔被杀光后优良的猎狗也会被煮来吃，敌对国家被消灭后谋臣也会被杀害。大夫为什么不放过吴国而使它成为越国的忧患呢？”大夫种接受书信阅读后，长叹一声说：“杀害我，越国与吴国就会遭受一样的命运。”

【原文】

大成牛从赵谓申不害于韩曰：“以韩重我于赵，请以赵重子于韩，是子有两韩，我有两赵。”

【译文】

大成午从赵国到韩国来对申不害说：“你用韩国的力量来加强我在赵国的势力，请让我用赵国的力量来加强你在韩国的势力，这样你就有了两个韩国，我也有了两个赵国。

【原文】

司马喜，中山君之臣也，而善于赵，尝以中山之谋微告赵王。

【译文】

司马喜，是中山国君的臣子，而与赵国亲善，经常把中山国的计谋偷偷告诉赵王。

【原文】

吕仓，魏王之臣也，而善于秦、荆。微讽秦、荆令之攻魏，因请行和以自重也[1]。

【注释】

[1]讽：婉言微词或指责。

【译文】

吕仓，是魏王的大臣，而与秦国、楚国交好。他暗中劝秦国、楚国来攻打魏国，趁机请求去讲和来加重自己的地位。

【原文】

宋石，魏将也；卫君，荆将也。两国构难，二子皆将。宋石遗卫君书曰：“二军相当，两旗相望，唯毋一战，战必不两存。此乃两主之事也，与子无有私怨，善者相避也。”

【译文】

宋石，是魏国的大将；卫君，是楚国的大将。魏、楚两个国家交战，二人都担任了将领。宋石就送书信给卫君说：“二军力量相当，两军军旗相望，希望双方不要交战，交战后必然两伤。这是两个君主的事情，我与你没有什么私人恩怨，最好的办法就是相互回避吧。”

【原文】

白圭相魏王，暴谴相韩。白圭谓暴谴曰：“子以韩辅我于魏，我以魏待子于韩，臣长用魏，子长用韩。”

【译文】

白圭做了魏国的相，暴谴做了韩国的相。白圭告诉暴谴说：“你用韩国的力量辅助我在魏国掌权，我用魏国的力量帮助你在韩国掌权，我就能长期在魏国执政，你也能长期在韩国执政。”

【原文】

齐中大夫有夷射者，御饮于王，醉甚而出，倚于郎门[1]。门者刖跪请曰：“足下无意赐之余沥乎[2]？”夷射叱曰：“去！刑余之人，何事乃敢乞饮长者！”刖跪走退。及夷射去，刖跪因捐水郎门霤下，类溺者之状[3]。明日，王出而呵之，曰：“谁溺于是？”刖跪对曰：“臣不见也。虽然，昨日中大夫夷射立于此。”王因诛夷射而杀之。

【注释】

[1]郎：（lánɡ）通“廊”。[2]刖：（yuè）古代削足之刑。沥：（lì）水、泪、酒等液体下滴称为沥。这里用为剩酒之意。[3]溺：尿。

【译文】

齐国的中大夫中有个叫夷射的，陪齐王喝酒，醉得厉害才出宫，倚靠在宫中廊门上。一个受过砍脚刑罚的守门人跪下来请求说：“您不想赏赐给我一点剩下的酒吗？”夷射斥骂守门人说：“滚开！受过刑的人，怎么竟敢向老爷讨酒喝？”守门人于是很快退下去了。等到夷射离开，守门人便在廊门的屋檐下洒了点水，好像撒了泡尿的样子。第二天，齐王出门来责问这件事，说：“谁尿在这里？”守门人回答说：“我没有看见。虽然如此，昨天中大夫夷射曾经站在这里。”齐王因此处罚夷射并把他杀了。

【原文】

魏王臣二人不善济阳君，济阳君因伪令人矫王命而谋攻己。王使人问济阳君曰：“谁与恨？”对曰：“无敢与恨。虽然，尝与二人不善，不足以至于此。”王问左右，左右曰：“固然。”王因诛二人者。

【译文】

魏王的臣子中有两个人和济阳君关系不好，济阳君因此假借魏王的命令叫人攻打自己。魏王派人去问济阳君说：“谁与你有仇恨？”济阳君回答说：“我不敢与谁有仇恨。虽然这样，曾经与这两个人关系不好，不过也不至于到这样的地步。”魏王问身边侍卫，身边侍卫说：“的确如此。”魏王因此诛杀了这两个人。

【原文】

季辛与爰骞相怨。司马喜新与季辛恶，因微令人杀爰骞，中山之君以为季辛也，因诛之。

【译文】

季辛与爰骞相互怨恨。司马喜最近也与季辛关系不好，因此司马喜暗中派人杀死爰骞，中山国君主认为是季辛干的，因此而诛杀了季辛。

【原文】

荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰：“王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。”美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰：“此固言恶王之臭。”及王与郑袖、美女三人坐，袖因先诫御者曰：“王适有言，必亟听从王言。”美女前近王甚，数掩口。王悖然怒曰：“劓之[1]。”御因揄刀而劓美人。

【注释】

[1]劓：（yì）古代割鼻之刑。

【译文】

楚王所宠爱的妾中有个叫郑袖的。楚王最近得到一个美女，郑袖便教她说：“大王很喜欢别人掩着嘴，为了接近大王，你必须要掩口。”美女进宫，走近楚王时，便掩着嘴。楚王问她什么缘故，郑袖在一旁回答说：“这就是说她讨厌大王的气味。”等到楚王和郑袖、美女三个人坐下时，郑袖便事先告诫侍卫说：“大王如果有什么吩咐，必须立即听从大王的话。”美女走近楚王靠得很近，几次掩着嘴。楚王勃然大怒说：“割掉她鼻子。”侍卫便抽刀割掉了美女的鼻子。

【原文】

一曰：魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王。衣服玩好，择其所欲为之。王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。”夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？”对曰：“不己知也。”王强问之，对曰：“顷尝言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之！”夫人先诫御者曰：“王适有言必可从命。”御者因揄刀而劓美人。

【译文】

另有一种说法：魏王赠送给楚王一个美女，楚王非常喜爱她。楚王的夫人郑袖得知楚王很喜爱那美女，也假装喜爱她，而且比楚王还喜爱。她自己的衣服和玩物珍宝，都挑选美女喜欢的来送给那美女。楚王说：“夫人知道我喜爱新来的美人，夫人喜爱她甚过于寡人，这是孝子所用来供养父母亲，忠臣所用来侍奉君主的态度啊。”夫人郑袖得知了楚王不认为自己是嫉妒了，便对新来的美人说：“大王非常喜爱你，然而不喜欢你的鼻子，你去见大王时，要经常掩住鼻子，那么大王就会长久地宠爱你了。”于是新来的美人听从郑袖的话，每次见楚王，都掩住鼻子。楚王对夫人说：“新美人来见我时经常掩住鼻子，为什么呢？”郑袖回答说：“我不知道其中原因。”楚王竭力追问她，郑袖回答说：“不久前她曾说过厌恶大王的气味。”楚王发怒说：“把她鼻子割掉。”夫人郑袖事先告诫侍卫说：“大王如果有什么吩咐，必须服从命令。”侍卫因此抽刀就割掉了美人的鼻子。

【原文】

费无极，荆令尹之近者也。郄宛新事令尹，令尹甚爱之。无极因谓令尹曰：“君爱宛甚，何不一为酒其家？”令尹曰：“善。”因令之为具于郄宛之家。无极教宛曰：“令尹甚傲而好兵，子必谨敬，先亟陈兵堂下及门庭。”宛因为之。令尹往而大惊，曰：“此何也？”无极曰：“君殆，去之！事未可知也。”令尹大怒，举兵而诛郄宛，遂杀之。

【译文】

费无极，是楚国令尹子常的亲信。郄宛新近侍奉令尹，令尹很是喜爱他。费无极因此告诉令尹说：“您很喜爱郄宛，为何不到他家喝酒呢？”令尹说：很好。“便叫费无极到郄宛家里去置办酒席。费无极教导郄宛说：“令尹十分傲慢而且喜欢兵器，你一定要谨慎恭敬，先赶快把兵器陈列在厅堂下面及大门前空地上。”郄宛便按照他说的办了。令尹到郄宛家时大吃一惊说：“这是为什么呢？”费无极说：“您很危险，赶快离开！事情不可预知啊。”令尹大怒，发兵惩罚郄宛，于是杀了郄宛。

【原文】

犀首与张寿为怨，陈需新入，不善犀首，因使人微杀张寿。魏王以为犀首也，乃诛之。

【译文】

犀首与张寿结怨，陈需新近刚到魏国，与犀首的关系不好，因而陈需派人暗杀了张寿。魏王以为是犀首干的，就诛杀了犀首。

【原文】

中山有贱公子，马甚瘦，车甚弊。左右有私不善者，乃为之请王曰：“公子甚贫，马甚瘦，王何不益之马食？”王不许。左右因微令夜烧刍厩。王以为贱公子也，乃诛之。

【译文】

中山国有个地位贫贱的公子，他的马很瘦弱，车子很破旧。中山王身边的侍从中有个人和他的关系不好，就替他向国王请求说：“公子很贫穷，马很瘦弱，大王何不给他一点马料呢？”国王没有答应。那个侍从于是暗中叫人在夜里放火焚烧了国王存放马料的仓库。中山国王认为是那个地位贫贱的公子干的，就诛杀了那个地位贫贱的公子。

【原文】

魏有老儒而不善济阳君。客有与老儒私怨者，因攻老儒杀之，以德于济阳君，曰：“臣为其不善君也，故为君杀之。”济阳君因不察而赏之。

【译文】

魏国有个年老的儒生与济阳君关系不好。济阳君门客中有一人和老儒生有私怨，便攻击那个老儒生并把他杀死了，以此来讨好济阳君，他说：“我因为这个老儒生与你关系不好，所以替您杀了他。”济阳君便没有审察而赏赐了这个门客。

【原文】

一曰：济阳君有少庶子，有不见知欲入爱于君者。齐使老儒掘药于马梨之山，济阳少庶子欲以为功，入见于君曰：“齐使老儒掘药于马梨之山，名掘药也，实间君之国。君杀之，是将以济阳君抵罪于齐矣。臣请刺之。”君曰：“可。”于是明日得之城阴而刺之，济阳君还益亲之。

【译文】

另有一种说法：济阳君有些年轻的家臣，其中有一个年轻的家臣没有被济阳君赏识而又想得到济阳君宠爱的。当时齐国派了一个年老的儒生到马梨山采药，济阳君的这个年轻的家臣想利用这个机会立功，就进去见济阳君说：“齐国派一个年老的儒生来马梨山采药，名为采药，实际上是来侦察您的国家。您如果杀了他，那将会拿您济阳君到齐国抵罪。我请求去刺杀他。”济阳君说：“可以。”于是第二天这个年轻的门客跑到城的北面去刺杀了老儒生，济阳君就渐渐亲近这个年轻的家臣。

【原文】

陈需，魏王之臣也，善于荆王，而令荆攻魏。荆攻魏，陈需因请为魏王行解之，因以荆势相魏。

【译文】

陈需，是魏王的大臣，与楚王的关系很好，因而叫楚国来攻打魏国。楚国来攻打魏国了，陈需趁机请求为魏王去楚国进行调解，因而他靠楚国的势力当上了魏国的相国。

【原文】

韩昭侯之时，黍种尝贵甚。昭侯令人覆廪，吏果窃黍种而粜之甚多。

【译文】

在韩昭侯的时候，黍米的种子价格曾经很贵。韩昭侯叫人去检查粮仓，管粮仓的官吏果然盗窃了黍米的种子而且卖掉很多。

【原文】

昭奚恤之用荆也，有烧仓廥者，而不知其人。昭奚恤令吏执贩茅者而问之，果烧也。

【译文】

昭奚恤治理楚国的时候，有一个放火焚烧了粮仓的人，却不知道是谁。昭奚恤令差役抓来卖茅草的人加以审问，果然是那个人放的火。

【原文】

昭僖侯之时，宰人上食而羹中有生肝焉，昭侯召宰人之次而诮之曰：“若何为置生肝寡人羹中？”宰人顿首服死罪，曰：“窃欲去尚宰人也。”

【译文】

韩昭侯的时候，厨师端上饭菜而肉汤中有生肝，韩昭侯召厨师的助手并责骂他说：“你为什么要把生肝放在我的肉汤中？”这厨师助手便叩头求饶承认犯了死罪，他说：“我私下想赶跑厨师啊。”

【原文】

一曰：僖侯浴，汤中有砾。僖侯曰：“尚浴免，则有当代者乎？”左右对曰：“有。”僖侯曰：“召而来。”谯之曰：“何为置砾汤中？”对曰：“尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。”

【译文】

另一种说法：韩昭侯洗澡，洗澡水中有小石子。韩昭侯说：“管洗澡水的差役如果被罢免，那么有合适代替他的人吗？”身边侍卫回答说：“有。”韩昭侯说：“召他来。”于是责问他说：“你为什么把石子放在洗澡水中？”那人回答说：“如果管洗澡水的官员被免职了，那么我就能代替他，因此把石子放进洗澡水中。”

【原文】

文公之时，宰臣上炙而发绕之[1]。文公召宰人而谯之曰：“女欲寡人之哽耶，奚为以发绕炙[2]？”宰人顿首再拜请曰：“有死罪三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉肉断而发不断，臣之罪一也[3]；援木而贯脔而不见发，臣之罪二也[4]；奉炽炉，炭火尽赤红，而炙熟而发不烧，臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎[5]？”公曰：“善。”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。

【注释】

[1]炙：（zhì）这里用为烧烤，把去毛的兽肉串起来在火上薰烤之意。[2]女：通“汝”。[3]砺：（lì）这里用为磨刀石之意。干将：古代宝剑名。[4]脔：（luán）小块肉之意。[5]堂下：指平时立于堂下的地位低贱的侍从。疾：同“嫉”，忌恨。

【译文】

晋文公的时候，掌管膳食的官端上烤肉而上面有头发缠绕。晋文公召厨师上来责问他说：“你想要噎死我吗？为什么用头发缠绕烤肉？”厨师跪下叩头两拜然后请罪说：“我有死罪三条：拿磨刀石磨刀，锋利得像干将宝剑一样，能把肉切断而头发切不断，这是我的第一条罪状；拿木棍穿肉片而没有看见头发，这是我的第二条罪状；捧着火热的炉子，炭火通红，而烤肉熟了头发却没烧着，这是我的第三条罪状。您堂下的侍从中有没有暗中忌恨我的人呢？”晋文公说：“很好。”于是召集堂下侍从来责问，果然如此，就把这个侍从杀了。

【原文】

一曰：晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之，平公趣杀炮人，毋有反令[1]。炮人呼天曰：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎！”平公曰：“何谓也？”对曰：“臣刀之利，风靡骨断而发不断，是臣之一死也；桑炭炙之，肉红白而发不焦，是臣之二死也；炙熟，又重睫而视之，发绕炙而目不见，是臣之三死也。意者堂下其有翳憎臣者乎？杀臣不亦蚤乎！”

【注释】

[1]晋平公：春秋时晋国的君主，名彪。觞：（shānɡ）饮用之意。趣：通“促”。催促，督促。炮人：即庖人，厨师。

【译文】

另有一种说法：晋平公招待客人饮酒，年轻的家臣端进烤肉而上面有头发缠绕，晋平公督促杀掉厨师，不准违反命令。厨师呼天鸣冤说：“哎呀！我虽然有三条罪，至死也不明白自己为什么被处死啊。”晋平公说：“你为什么这么说？”厨师回答说：“我菜刀的锋利，就是风把骨头吹到刀上也会断开，可是头发不会断，这是我的第一条死罪；用桑树烧成的炭来烧烤肉，烤得瘦肉发红肥肉发白，可是头发没有烧焦，这是我的第二条死罪；肉烤熟，眯着着眼睛仔细看了一遍，头发缠绕着烤肉，可是我却没有看见，这是我的第三条死罪。我猜想堂下恐怕有忌恨我的人吧？现在杀我不是太早了吗？”

【原文】

穰侯相秦而齐强[1]。穰侯欲立秦为帝而齐不听，因请立齐为东帝，而不能成也。

【注释】

[1]穰侯：魏冉的封号，魏冉曾任秦昭襄王的相。

【译文】

穰侯魏冉任秦国的相而齐国强大。穰侯想立秦昭襄王为帝而齐国不肯听从，于是他请求立齐王为东帝，但结果还是没有成功。

【原文】

晋献公之时，骊姬贵，拟于后妻，而欲以其子奚齐代太子申生，因患申生于君而杀之，遂立奚齐为太子。

【译文】

晋献公的时候，骊姬地位很尊贵，与君主正妻的地位相等，而她还想让自己的儿子奚齐来取代太子申生，因此在晋献公面前陷害申生而杀死了申生，结果就立奚齐为太子。

【原文】

郑君已立太子矣，而有所爱美女欲以其子为后，夫人恐，因用毒药贼君杀之。

【译文】

郑君已经立了太子，而有个他所宠爱的美女，想要把她的儿子作为王位继承人，郑君的夫人很害怕，就用毒药暗害郑君，杀死了他。

【原文】

卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重。州吁果杀其君而夺之政。

【译文】

卫国的州吁在卫国权势很大受到重用，等同于国君，群臣百姓都畏惧他的权势。后来州吁果然杀了他的君主而夺取了卫国的政权。

【原文】

公子朝，周太子也，弟公子根甚有宠于君。君死，遂以东周叛，分为两国。

【译文】

公子朝，是周国的太子，他的弟弟公子根很受周君宠爱。周君死后，公子根在东周叛乱，周国随即分成了两个国家。

【原文】

楚成王以商臣为太子，既而又欲置公子职。商臣作乱，遂攻杀成王。

【译文】

楚成王将商臣立为太子，不久又想立公子职为太子。于是商臣发动叛乱，最终进攻杀了楚成王。

【原文】

一曰：楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰：“奈何察之也？”潘崇曰：“飨江芊而勿敬也。”太子听之。江芊曰：“呼，役夫！宜君王之欲废女而立职也。”商臣曰：“信矣。”潘崇曰：“能事之乎？”曰：“不能。”“能为之诸侯乎？”曰：“不能。”“能举大事乎？”曰：“能。”于是乃起宿营之甲而攻成王。成王请食熊廆而死，不许，遂自杀。

【译文】

另一种说法：楚成王将商臣立为太子，不久又想立公子职当太子。商臣听说了，但还没有搞清楚，就对他的师傅潘崇说：“怎么样来搞清楚这件事呢？”潘崇说：“你可以宴请江芊但不要尊敬他。”太子听从了他的意见。江芊说：“呸，你这个奴才，不怪国君打算废掉你而立公子职了。”商臣说：“我相信了。”潘崇说：“你能侍奉公子职吗？”商臣说：“不能。”潘崇说：“你能做他的一个诸侯吗？”商臣说：“不能。”潘崇说：“你能干一番大事业吗？”商臣说：“能。”于是就召集起守卫王宫的军队来攻打楚成王。楚成王请求吃了熊掌再死，商臣没有答应，楚成王于是自杀了。

【原文】

韩廆相韩哀侯，严遂重于君，二人甚相害也。严遂乃令人刺韩廆于朝，韩廆走君而抱之，遂刺韩廆而兼哀侯。

【译文】

韩廆做了韩哀侯的相，严遂很得韩哀侯的器重，韩廆、严遂二人互相仇恨。严遂就叫人在朝堂上刺杀韩廆，韩廆跑到韩哀侯身边抱住韩哀侯，结果刺客刺杀韩廆的同时刺中了韩哀侯。

【原文】

田恒相齐，阚止重于简公，二人相憎而欲相贼也[1]。田恒因行私惠以取其国，遂杀简公而夺之政。

【注释】

[1]田恒：一作田常，即田成子，春秋末期齐国执政的卿。

【译文】

田常任齐国的相，阚止受到齐简公的器重，二人互相憎恨而且都想杀死对方。田常趁机施行私人恩惠收买民心来夺取齐国，于是杀了齐简公而且夺取了政权。

【原文】

戴欢为宋太宰，皇喜重于君，二人争事而相害也，皇喜遂杀宋君而夺其政。

【译文】

戴欢任宋国的太宰，皇喜受到宋君的器重，二人争权夺利而互相残害，皇喜便杀了宋君而夺取了宋国的政权。

【原文】

狐突曰：“国君好内则太子危，好外则相室危。”

【译文】

狐突说：“国君喜好内宫妻妾那么太子就危险，如果宠信外朝大臣那么相国就危险。”

【原文】

郑君问郑昭曰：“太子亦何如？”对曰：“太子未生也。”君曰：“太子已置而曰‘未生’，何也？”对曰：“太子虽置，然而君之好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲以为后，臣故曰：‘太子未生’也。”

【译文】

郑君问郑昭说：“太子怎么样了？”郑昭回答说：“太子还没有出生。”郑君说：“太子已经立了而你却说‘太子没有出生’，是什么意思？”郑昭回答说：“太子虽然已经确立，然而您却喜好女色没有休止，您所宠爱的女人一旦生了儿子，您一定喜爱他，您喜爱他那么一定想要立他为王位继承人，所以我说：‘太子还没有出生’。”

【原文】

文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。

【译文】

周文王资助费仲让他在商纣王身边活动，叫他给商纣王进言来扰乱商纣王的思想。

【原文】

荆王使人之秦，秦王甚礼之。王曰：“敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。”群臣谏曰：“以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人，王何不深知之而阴有之。荆以为外用也，则必诛之。”

【译文】

楚王派使者到秦国去，秦王很礼遇他。秦王说：“敌对的国家有贤能的人，是我国的忧患。如今楚王的使者很贤能，我很忧患啊。”群臣劝谏说：“凭借大王的贤能圣明加上国家物资丰厚，如果羡慕楚王手下的贤臣，大王为何不深深地结交他而暗中收买他呢？楚国认为他被外国利用了，那么一定会杀他的。”

【原文】

仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。黎且谓景公曰：“去仲尼犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。”景公曰：“善。”乃令黎且以女乐二八遗哀公，哀公乐之，果怠于政。仲尼谏，不听，去而之楚。

【译文】

孔子在鲁国从政的时候，路不拾遗，齐景公对此很忧虑。黎且告诉齐景公说：“除去孔子就像吹掉一根毫毛那样容易。您何不用优厚的待遇和高贵的地位去迎接孔子，赠送给鲁哀公歌妓而使他思想放纵虚荣。鲁哀公刚刚得到，沉迷于歌妓，一定懈怠于政事，孔子必然要劝谏他，劝谏必然就会轻易断绝自己与鲁国的关系。”齐景公说：“好。”于是令黎且赠送给鲁哀公十六名歌妓，鲁哀公沉迷于歌妓，果然懈怠于政事。孔子劝谏，鲁哀公不听，孔子于是离开鲁国前往楚国。

【原文】

楚王谓干象曰：“吾欲以楚扶甘茂而相之秦，可乎？”干象对曰：“不可也。”王曰：“何也？”曰：“甘茂少而事史举先生，史举，上蔡之监门也，大不事君，小不事家，以苛刻闻天下。茂事之，顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。”王曰：“相从敌国而相贤，其不可何也？”干象曰：“前时王使邵滑之越，五年而能亡越。所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今亡之秦，不亦太亟亡乎！”王曰：“然则为之奈何？”干象对曰：“不如相共立。”王曰：“共立可相，何也？”对曰：“共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若，握玉环，以听于朝，且利以乱秦矣。”

【译文】

楚怀王告诉干象说：“我想用楚国的力量扶助甘茂而使他在秦国当相国，你看可以吗？”干象回答说：“不可以。”楚怀王说：“为什么呢？”干象说：“甘茂年轻的时候曾经侍奉史举先生，史举，是上蔡的看门人，从大的方面来说他不侍奉君主，从小的方面来说他不侍奉家庭，他以苛刻而闻名天下。甘茂侍奉他，还顺从他。以秦惠王的圣明，张仪的明察，甘茂侍奉他们，获取十种官职而且没有得罪他们，这些都表明甘茂才是贤能的。”楚怀王说：“替和我国实力相当的敌国选很贤能的相，这为什么不可以呢？”干象说：“前些时候大王派邵滑出使到越国，五年后就能灭掉越国。之所以会这样，是因为越国混乱了而楚国得到治理了。往日您知道使用不贤的人去越国，如今却忘了使用不贤能的人在秦国，不是忘记得太快了吗？”楚怀王说：“那么这件事怎么办呢？”干象回答说：“不如让共立做秦国的相国。”楚怀王说：“共立可以做相国，为什么呢？”干象回答说：“共立年轻的时候就被秦王所宠爱，长大后又贵为卿大夫，穿的是秦王的衣服，口中含杜若这样的香草，手中握玉环，用这种人在朝廷上掌权，很有利于扰乱秦国。”

【原文】

吴政荆，子胥使人宣言于荆曰[1]:“子期用，将击之；子常用，将去之。”荆人闻之，因用子常而退子期也，吴人击之，遂胜之。

【注释】

[1]政：通“征”。征伐之意。

【译文】

吴国征伐楚国，伍子胥派使者到楚国宣扬说：“如果子期得到任用，我们将攻打楚国，如果子常得到任用，我们将撤离楚国。”楚国人听说后，就任用子常为将军而贬退了子期，吴国人攻打楚兵，于是战胜了楚军。

【原文】

晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐六，以荣其意而乱其政[1]。

【注释】

[1]遗：给予、馈赠。荣：通“荧”，炫惑。

【译文】

晋献公去攻打虞国、虢国，便先赠送给虞公屈地出产的良马、垂棘的玉璧、歌妓六人，来炫惑他的意志而扰乱他的朝政。

【原文】

叔向之谗苌弘也，为书曰：“苌弘谓叔向曰：‘子为我谓晋君，所与君期者，时可矣，何不亟以兵来？'”因佯遗其书周君之庭而急去行。周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。

【译文】

叔向谗毁苌弘，伪造了一封书信说：“苌弘对叔向说：‘你替我告诉晋君，与晋君约好的事，时机成熟了，为何还不赶快带着兵来呢？'”于是假装把这封信丢失在周君的朝廷上急忙离去。周君认为苌弘出卖周国，于是惩罚苌弘并杀了他。

【原文】

郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪杰、良臣、辨智果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之。因为设坛场郭门之外而埋之，衅之以鸡鍜，若盟状。郐君以为内难也而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。

【译文】

郑桓公将要袭击郐国，先打听郐国的英雄豪杰、贤能良臣、明智善辨果断勇敢的人士，把他们的姓名全都记录好，挑选郐国的良田写在他们名下表示贿赂了他们，还在一些官位爵禄名称下写下他们的姓名表示收买了他们。并在城门外设立坛场并把这些名单埋在地下，洒上鸡和猪的鲜血作为祭祀，做得像盟约一样。郐国君主认为国内发生了叛乱就杀尽了这些良臣。郑桓公偷袭郐国，于是夺取了它。

【原文】

秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君。荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。

【译文】

秦国有个侏儒和楚王的关系很好，又暗中和楚王的身边侍从很友好而且在国内被秦惠文君器重。楚国如果有什么计谋，侏儒经常事先听到消息来告诉秦惠文君。

【原文】

邺令襄疵，阴善赵王左右。赵王谋袭邺，襄疵常辄闻而先言之魏王。魏王备之，赵乃辄还。

【译文】

邺县的县令襄疵，暗中和赵王身边侍从关系很好。赵王阴谋袭击邺县，襄疵常常能立即听说消息并先告诉魏王。魏王加强防备，赵国就立即撤兵回国。

【原文】

卫嗣君之时，有人于令之左右。县令有发蓐而席弊甚，嗣公还令人遗之席，曰：“吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐汝席。”县令大惊，以君为神也。

【译文】

卫嗣君的时候，派人到县令的身边。有一次县令揭开被褥而露出了很破烂的席子。卫嗣君就派人赠送给他席子，说：“我听说你揭开被褥而露出了很破烂的席子，赏赐给你席子。”县令大吃一惊，认为卫嗣君很神明。

【评析】

六微，就是六种隐微的情况。这六种隐微的情况在任何一个集体中都存在，因此要求领导人、当权者都要善于觉察出这些隐微的情况。

君主将权势转借到下级，下级得到了这个“全权处理”的号令，把一种权势变成了百种权势。那么他也就可能在这种情况下增强自己的力量，而自己的力量得到增加，就会堵塞住上级的耳目，使得上级在各方面都要听他的。在这样的情况之下，君主的权力就会逐渐被取代，国家就将处于混乱的状态，最终就会有丧失国家的危险。

六微之二是利益不同而下级借助外国势力。君臣之间的利益肯定不同，韩非也清楚地认识到君臣之间的利益问题，但他没有办法解决，就只好提出忠诚问题。所谓忠诚，就是下级忠心对待上级，站在上级的立场、角度、价值观上来处理事情。但要求每一个人都这样，肯定行不通，于是便要求人们站在国家的立场上。

六微之三是下级伪托相似类似的事情进行欺骗。相似与类似不一样，相似是表面上很相像，类似是事情的本质很相像，相像，但却不一样，臣下举出相似或类似的事，当君主的如果不明察，就会按相似或类似的处理方法，其结果也就会大相径庭。

六微之四是上下存在利害关系而且极端相反。君臣上下之间都有利害关系，但其利害关系有时是相同的，比如国兴大家兴，国亡大家亡。但有时利害关系却大不一样，比如君亡臣子兴，臣亡君主兴等等。所以，在国家危难时，有谁大发国难财，那么这个人可能就是敌人。某个人受害，那肯定先要寻找他的仇人。这些都是现代警察所说的“动机”。一个人有了动机，一般情况下就会有行为，行为了就会有结果。所以韩非认为，要寻找得利的人，谁得利，谁就有动机。

六微之五是参差不齐互相怀疑且在内部相争。内部管理人员的水平参差不齐，价值观念不同而导致互相怀疑，这些情况在每一个领导集团中都有。所以现代企业提倡“企业文化”，其目的就是想要统一人们的价值观念。水平参差不齐并不要紧，培训提高就是，关键是人们的价值观念。在现代价值观念混乱的情况下，因为价值观念不同而导致的工作目的不一样、工作方法不一样比比皆是，混乱皆是由此而生。所以，人们在组建领导班子的时候，一定要寻求价值观念的统一。

六微之六是敌对国家参与本国官员的废置。别的国家怎么能来参与本国官员的废置呢？尤其是敌对的国家，这个问题有很多人不懂。敌我分明，那是在战场上，在平常，敌我是不分明的。孙子兵法中的反间计，讲的就是这种情况。敌人会派人来接近我们的官员，他会观察上下左右内部外部的情况，然后用各种手段（包括贿赂）与高层协商，赞同或否定某人担任某职。如果最高领导不明察，任用了敌对国家喜欢的人，那么这个人就会为他们服务。如果想任用敌对国家不喜欢的人，那么敌对国家就会千方百计阻挠、甚至诽谤，使这个人得不到任用。

总之，对于这些隐微之情，明白的君主在内部杜绝，而把它们用在对外上。所谓“庙攻”，是指内部，春秋战国时期，一个诸侯国的主要领导集团基本上是一家人，同属一个宗庙，同祭一个祖先。所以“庙攻”即是攻庙，攻击内部。一般人都知道，集团高官是很难收买的，只有那些职位还轻的、权势还弱的人可以收买，收买后再逐步培养他们，并且使他们逐渐登上高位，掌握大权。这样，敌国便成了囊中之物。