作者: 吴志根
《南村辍耕录》三十卷,元朝末年陶宗仪撰,是广泛记载元末社会各方面情形的一部重要笔记,有较高的史料份值。
陶宗仪,字九成,号南村,元末明初浙江黄岩人,后迁居松江。该书是作者在松江时所作。作者于元末投考进士不中,此后绝意仕途,以耕读自适,潜心研读文史和从事著作。耕读之余,常休息于树阴,采摘树叶做笔记,写完一篇即贮放于盎内。十年间,积累了十来盎书叶,抄录下来编成三十卷,题曰《南村辍耕录》。
全书共记事五百八十五条,涉及面很广。所谓“上兼六经百氏之旨,下极稗官小史之谈”(见该书孙作序);“上自廊庙实录,下逮村里肤言”(见该书毛晋跋)。六合之内,朝野之间,天理人事,各种奇闻,都一一采而录之。诸如天文历算、地理气象灾异、历史文物、典章制度、掌故、宗教迷信、人情风俗,以及小说戏剧、诗词歌谣、书法绘画等等,无所不载。其中尤以记元朝的典章、掌故和元末农民起义事最详,对研究元朝的历史和文学都有一定的参考价值。例如,卷一记载元朝宗室世系,蒙古人、色目人、金人、汉人(指原金朝统治下的人民)所属氏族名称,以及元朝统治者采用汉法,始立朝仪、科举制度,尊崇孔子等;卷二的《置台宪》、《五刑》,卷七的《官制资品》,卷二十一的《宫阙制度》等条目,对了解元朝的政治制度都是有帮助的。又如,卷二十三的《捡田吏》具体而生动地记述了江南农民受封建剥削之苦;卷二十四《黄道婆》,比较真切地记述了黄道婆从崖州(今海南岛)学得纺织技术在松江一带广泛传播的情形,都是很有参考价值的。再如,卷十九《阑驾上书》条,记民谣:“奉使来时惊天动地,奉使去时乌天黑地,官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭地”;卷二十三《醉太平小令》记:“堂堂大元,奸佞专权,开河变钞祸根源,惹红巾万千。官法滥,刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见”;卷二十七载《扶箕诗》:“天遣魔军杀不平,……杀尽不平方太平”等等,都活生生地揭露了元朝贪官污吏的罪恶和社会政治的黑暗,呼出了人民的不平之气和怨恨之声。卷二十九《纪隆平》等条目,记元末韩山童等农民起义,张士诚等起兵反元的事较详,也是有一定参考价值的。
该书所载,多为当时之事,且有的是作者亲自耳闻目睹,记叙具体生动,语言朴素自然,一般说来,材料是较为可信的。但有些事是传闻而已,未作捡核,不足为凭,其中谬误也不少,如所载发宋诸陵事,就是一例(见该书彭玮跋)。
该书有元刻及明刻本多种,以《津逮秘书》本较好。1923年武进陶氏影印元刻本,1959年中华书局以陶氏本为底本,断句重印,收入《元明史料笔记丛刊》,是目前较流行的版本。
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