作者: 王瑞明
《太平寰宇记》二百卷,是记述宋代疆域版图的一部重要著作。从宋太祖建国,到宋太宗时灭掉北汉,基本上结束了藩镇割据、分崩离析的局面,赵宋南北版图大致确定下来了。后晋割让给辽的幽、妫、营、檀等十六州虽未能收复,但赵宋统治者一直未曾忘怀,特为此设置封桩库,储备钱财,准备为收复失地之用。乐史体念赵宋统治者的这一番用意,就把那一大片土地收入《太平寰宇记》,这体现了他的一片爱国之心。
乐史对贾耽《十道志》、李吉甫《元和郡县志》不满意,认为其内容过简,缺漏较多,经历了不同的朝代,发生了较多的变化,尤其是经过五代十国的分裂割据,地名更易,区划变迁,随着赵宋的统一,《太平寰宇记》一书的编写就显得很必要了。乐史从东京开封写起,继而分卷记述各州、军的沿革、境界、户数、风俗、姓氏、人物、土产;州属各县的建置原委,名胜古迹,也分别加以介绍。
各州沿革,追溯到远古。如说岳州是古三苗国地,又为麇(jūn军)子国,战国末属楚国。各州境界,除说明四境东西南北各多少里之外,还介绍“四至八到”的里程,岳州至东京陆路一千八百一十六里,水路四千三百四十四里;岳州至鄂州有两路,东路七百里,东北路五百七十五里;岳州至西京、长安、潭州、洪州等处皆记有里程。在户数栏内,列唐代户数与宋代户数,两相比较,有增有减,数字虽不一定准确,但颇有参考价值。
本书对各州“风俗”的介绍,也为我们提供了宝贵史料,卷一百十四言潭州风俗,人多纯朴,火耕水耨,食鱼稻,以渔猎伐山为业,不忧冻饿,亦少千金之家。这不仅介绍风俗,对生产、生活都涉及到了。特别是注明材料出处,为作进一步的研究指明线索。衡州、郴州的风俗与潭州没有什么分别,就写明“与潭州同”,避免了重复。
乐史《太平寰宇记》在中国方志学上占有很重要的地位。从此方志的内容大为充实,方志的体例大有变化;方志增加人物艺文,就是从此开始。本书虽卷帙浩繁,多至二百卷,并目录二卷,而考据特为精核。可惜原本残缺不全。杨守敬从日本访得卷一百十三至卷一百十九,商务印书馆《丛书集成初编》中有其影印本。
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