作者: 王瑞明
《宋元学案》一百卷,共记载宋元学案九十一件,绝大多数是一卷记一案,涑水学案、百源学案、濂溪学案、明道学案、伊川学案等九个学案则分上下卷。每一学案的前面,先列一表,标明这一学案的主人公及其师友弟子姓名,接着介绍有关人物的生平,把各学案的渊源流派勾划出来,继而将其学说主张扼要加以缕述。最后辟有《附录》一栏,搜罗有关遗闻逸事与后人评论。繁而不乱,条理井然,是我国封建社会一部自成体系的宋元学术思想史。
《宋元学案》一书,由黄宗羲开其端,黄宗羲著《宋元学案》,仅成十七卷,就与世长辞了。他的儿子百家继承父业,而未能完成父业。最后完成这一工作的是全祖望。全祖望是清代著名史学家,人称谢山先生,浙江鄞县人。他在学术上推崇黄宗羲,从四十二岁起,继黄宗羲之志,续修《宋元学案》,前后十年,从不间断,其中原由黄宗羲写的部分,也由全祖望加以修订,最后经王梓材校补成书。
宋代学术之盛,开其先河的当推胡瑗与孙复。本书第一卷为胡瑗立“安定学案”;胡瑗,字翼之,泰州如皋人,家境贫寒,苦学成才,任苏州、湖州等地教授二十余年,他的教学方法当时很受重视,他立经义、治事二斋,前者讲明六经,后者则一人各治一事,又兼摄一事,如让老百姓安家乐业的事,讲究武备充实国防的事,修筑堰塘以利农田灌溉的事等。这些事对巩固封建统治有直接作用,因此皇帝下诏,命令苏湖采用他的教学方法。皇祐年间,授光禄寺丞、国子监直讲等职。嘉祐初年,提升为太子中允、天章阁侍讲,负责太学工作。他声望很高,很多人投奔其门下。他写了不少书,如《易书》、《中庸义》、《景祐乐仪》等,学者称为安定先生。他为封建统治者培养了不少官吏,神宗时,他的弟子在朝廷做官的就有钱藻、孙觉、范纯仁、钱公辅,著名的理学家程颐,即出于其门下。本书第二卷为孙复立泰山学案,孙复,字明复,晋州平阳人,考进士不成,退居泰山,潜心研究《春秋》,著有《尊王发微》等书,学者称为泰山先生。他与安定胡瑗、徂徕石介三人是宋代理学的开山祖。本书所介绍的一些人物,都是宋元时期在学术、思想、政治、社会各方面比较有影响的人物。
本书对元代学术流派虽有所论及,但所占篇幅有限,仅以寥寥数卷作了一番轻描淡写。元朝实行民族歧视政策,汉族知识分子多不与妥协,本书卷九十五,以“萧同诸儒学案”为题,含蓄地介绍了萧(jū,拘)与同恕的民族气节。萧,字惟斗,读书南山三十年,本书指出:“元有天下者百年,惟萧惟斗为识字。”
本书主要篇幅是讲宋儒。卷九十六讲元祐党案。元祐党人究竟有多少?本书对三百零九人或九十八人两种说法有异议,倾向于七十八人之说。可见本书作者不仅给我们提供了一些史料,而且有所根据地提出了自己的见解。卷九十七论庆元党案,被列入党籍者凡五十九人,这是有根据的一个数字。元祐党案与庆元党案,本书序录指出,这是两宋治乱存亡之所关的大事。宋元时期学术思想上一些重大事件,在本书中皆有所反映,如荆公新学略、苏氏蜀学略。
本书初刊行于清道光年间,后虽一再重刊,印数有限,很难见到。解放前商务印书馆曾一再印行,除万有文库版本外,后又分装四大册。世界书局另有《四朝学案》本。
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