《汉魏六朝散文·江淹·《恨赋》》原文鉴赏

《汉魏六朝散文·江淹·《恨赋》》原文鉴赏

试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂¹。人生到此，天道宁论!于是仆本恨人，心惊不已²。直念古者，伏恨而死³。至如秦王按剑，诸侯西驰，削平天下，同文共规⁴。华山为城，紫渊为池⁵。雄图既溢，武力未毕⁶。方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日⁷。一旦魂断，宫车晚出⁸。若乃赵王既虏，迁于房陵⁹。薄暮心动，昧旦神兴¹⁰，别艳姬与美女，丧金舆及玉乘¹¹。置酒欲饮，悲来填膺¹²，千秋万岁，为怨难胜。至于李君降北，名辱身冤¹³，拔剑击柱，吊影惭魂¹⁴。情往上郡，心留雁门¹⁵，裂帛系书，誓还汉恩¹⁶。朝露溘至?握手何言¹⁷?若夫明妃去时，仰天太息¹⁸，紫台稍远，关山无极¹⁹。摇风忽起，白日西匿²⁰，陇雁少飞，代云寡色²¹。望君王兮何期?终芜绝兮异域²²。至乃敬通见抵，罢归田里²³，闭关却扫，塞门不仕²⁴，左对孺人，右顾稚子²⁵，脱略公卿，跌宕文史²⁶， 志没地，长怀无已²⁷。及夫中散下狱，神气激扬²⁸。浊醪夕引，素琴晨张²⁹。秋日萧索，浮云无光。郁青霞之奇意，入修夜之不旸³⁰。或有孤臣危涕，孽子坠心³¹，迁客海上，流戍陇阴³²。此人但闻悲风汨起，血下沾衿³³。亦复含酸茹叹，销落湮沈³⁴。若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘币地，歌吹四起³⁵，无不烟断火绝，闭骨泉里³⁶。

已矣哉³⁷!春草莫兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮纙毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘陇平38。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。

【注释】 1萦：绕。拱木：可用两手围抱的树。2仆：作者自称。恨人：内必充满忧憾之人。3直念：犹言考虑。4同文：统一文字。规：法度、准则。5华山：五岳之一，在陕西省华阴县南。紫渊：河流名。池：护城河。6雄图既溢：谓雄伟的计划很宏大。未毕：未能完成。7架：构架。鼋鼍：两种龟属动物。梁：桥。海右：大海的西面。8魂断：死去。宫车晚出：比喻帝王死亡。9赵王：战国末期的赵国君主。赵灭，为秦所虏。房陵：古县名，在今湖北省境内。10薄暮：傍晚。昧旦：拂晓。11艳姬：美丽的女子。金舆、玉乘：均指非常华贵的车驾。12膺：胸。13李君：指西汉李陵。降北：投降匈奴、匈奴在汉朝之北。14惭魂：即内心深感惭愧。15上郡：雁门：均是汉朝的郡名。16裂帛：撕开织物。书：信。此二句指苏武行迹。据《汉书·李广苏健传》载：苏武为汉使者出使匈奴，被扣留。十几年后，汉又派使者来。匈奴人谎称苏武等已死。常惠对汉使者说：你告诉匈奴王，汉天子射猎上林苑，得雁，雁足上系有一封信，上写：苏武等人仍在匈奴，并未死。17溘：奄。握手：谓李陵与苏武相别。18明君：即王昭君，为汉元帝的宫妃，后远嫁匈奴。19紫台：犹紫宫，帝王所居。无极：无尽头。20摇风：即扶摇之风，谓大风。西匿：西下。21陇：指陇山，在今甘肃省境内。代：代郡，在今山西省境内。22芜绝：谓身死后尸骨化为芜草或埃尘。异域：犹言异国，此指匈奴。23敬通：冯衍，字敬通。东汉辞赋家，一生怀才不遇，《后汉书》有传。罢：罢官。24闭关：犹言闭门。却扫：不再扫路迎客。25孺人：指妻。稚：幼。26脱略：轻慢、不拘。公卿：有高官厚禄者。跌宕：无检束。27(ji)：怀着。没地：死去。28中散：指嵇康。嵇康曾任职中散大夫。后因与司马氏政权不和，被害。29醪：酒。张：犹弹奏。嵇康《与山巨源书》：“浊醪一杯，弹琴一曲。” 30青霞：喻高远。奇意：犹言奇志。修：长久。阳：明。31孽子。庶子。此二句《文选》李善注：“然心当云”‘危’，涕当云‘坠’。江氏爱奇，故互文见意。” 32迁客：被贬谪于远方者。戍：守卫。陇阴：陇山的北面。山之北为阴。33汨(gu)：快，迅速。血：即泪水。34茹：吞、含。销：犹散。湮：没。35骑叠迹：喻车骑之盛多。币(za)：原为环围，此引深为蔓布。歌吹：音乐。36烟断火绝：喻人之死。闭：埋。泉里：地下。37已矣哉：发端叹辞。38毕：完结。绮纙：原为丝锦织物，此处代指歌舞。歌舞者所穿为绮纙。

【今译】 抬眼向原野上望去，只见蔓草萦绕着白骨，墓地上的树木已有两手合围那么粗。人生如此，何用谈论天道。我自己的心中原就充满怨憾，见此情景，更为震惊。于是便想起了那些含恨而死的古人。如秦王按剑，诸侯纷纷倒毙，平定天下，统一了文字及法度。秦以华山为城，以紫渊为护城河，雄图大略非常宏远，仍欲再展武功。并且用龟鼋等架桥，要从海上西行送太阳落去。但最终仍不免一死。又如赵王被秦人虏去，投放到房陵。每到傍晚或清晨，他都不免心动神伤。离别了艳丽的美女宫妃，丧失了豪华的车驾骑乘，置酒欲饮，然而心中却已被哀伤充满，这种哀伤千秋万岁后也是很难消除的。至于李陵投降匈奴，名誉受了污辱，且含有冤曲，拔剑击柱，望着自己的身影，有所惭愧。情已飞往上郡，心却留在雁门。裁帛写成信系于飞禽足上，发誓要回报汉家之恩。潮露(喻年命)不会存在很久，握手分别又能说些什么呢。还有昭君去汉时，仰天太息，皇宫渐渐远离，前面的路程还没有尽头。大风忽然扬起，太阳西沉，陇山之上已很少有雁飞，代郡上空的浮云也失去颜色。何时才能与君再相见?最后只能埋骨异国了。至于冯衍受挫抑，罢宫归乡里，闭门谢客，家居不仕，与妻子儿女共享天伦之乐。他轻傲公卿，跌宕文史，怀着自己的志向长眠入地，惆怅不已。嵇康被害下狱，情怀激荡。日夕饮酒，清晨弹琴。很高的志愿被压抑，慢慢长夜难明。有些孤臣、庶子也痛心落泪，还有的被贬谪于海上(似指大漠)，或被迫去戍守陇阴。他们听到忽起的悲风，不觉泪下沾衣。结果大都满怀悲伤而死去。至于那些有着无限权势，动辄车骑浩荡、黄尘四起、鼓籥动天的人，也无不身死魂飞，埋骨地下。

唉!春草凋落，秋风四起。秋风过后，春草更生。清池楼馆乃至于丘陵陇岭都随着歌舞音乐的消失而化为平地了。自古至今，有生必有死，而死之日，人们的心中也还是充满了憾恨与忧伤。

【集评】 许梿《六朝文絮》：“通篇奇陗有韵，语法俱自千锤百炼中来，然却无痕迹。到分段叙事，慷慨激昂，读之英雄雪涕。”

【总案】 《恨赋》亦是江淹有名的一篇佳作。作品集中描写的是人类十分沉重的一种情感——恨。人类的这种情感，原本是很抽象的。然而作者通过各种典型人物和事例，却把它表现的极为生动。作品在赋予人们一定的艺术性的伤感之美的同时，也使人们从更深的层次上领悟到死亡确实是不可超越的。当人们活在世上，其生活与地位尽管不同，如有的歌舞声色，前呼后拥，有的失魂落魄，境遇惨淡，但死亡还是带给了他们彻底的平等。这是该赋的主题，这一主题虽含有低沉的伤感色彩，但人生从某种意义上说确实如此。

从艺术角度上看，它的辞语结构正象许槤指出的那样，乃是“从千锤百炼中来。”虽然作品连连引事用典，不过并不失流畅自然。