王国维《人间词话·是别有人间》经典解读

王国维《人间词话·是别有人间》经典解读

是别有人间

稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月，曰：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。

木兰花慢

辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓：前人诗词，有赋待月，无送月者。因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠是别有人间，那边才见，光景东头。是天外，空汗漫，但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

王国维在《人间词话·附录》第二十九则说：南宋只爱稼轩一人。

对辛弃疾之爱，王国维几乎到了精细入微的地步。

在辛弃疾的《木兰花慢》中，王国维读到了合乎现代的科学原理。

“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。”诗句隐射的月球的转动和现代的月球绕地球转动的道理是一样的。

于是，王国维称辛弃疾此时的想法是“神悟”。

这里的悟，更多的是辛弃疾的直觉反应。正因为是直觉，所以王国维才觉得神了。

虽说这样的发现，它的发现者更应该是科学家才对。

似乎这样的发现对于辛弃疾之词在文学的造诣上，并无多大的补充之处。

但是对词人想象力的丰富不得不作出一个很高的评价。

真所谓心游万仞，辽阔精骛。

相比起南宋词的孱弱，辛弃疾真乃是英雄横空出世，刚拙自信的气质，在坎坷的仕途之中几经颠簸，仍难消其英雄之气。

道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。

——《贺新郎·同父见和再用前韵》

天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。

——《满江红·江行简杨济翁周显先》

仕途屡屡失意，却不能掩盖这样一个时刻以故国家园为理想抱负的忠诚之心，以致被折磨得华发苍颜，却还是壮心不已。

少年沙场点兵，虎啸生风；中年仕海沉浮，消尽狂傲；老年仍不忘故国旧恨，乡村之剪影难消一生抱负，68岁含恨而死。

他雄豪壮大的志向直指词中的审美意象，向我们展示了一个苦闷忧患却强烈执着的铮铮英雄。

此乃性情之词，词之豪迈乃英雄壮心难已之难。

在《人间词话·未刊手稿》第十八则，王国维有：“稼轩《贺新郎》词“送茂嘉十二弟”章法绝妙，且语语有境界，此能品而几于神者。”

何为神者？

超越了平庸，心忧天下，是别有人间。