《容斋随笔·节度使称太尉》译文与赏析

节度使称太尉

节度使称太尉

【原文】

唐节度使[1]带[2]检校官，其初只左右散骑常侍，如李愬在唐邓时所称者也，后乃转尚书及仆射、司空、司徒，能至此者盖少。僖、昭以降，藩镇盛强，武夫得志，才建节[3]，其资级已高，于是复升太保、太傅、太尉，其上惟有太师，故将帅悉称太尉。元丰定官制，尚如旧贯。崇宁中，改三公为少师、少傅、少保，而以太尉为武阶之冠，以是凡管军者，犹悉称之。绍兴间，叶梦得自观文殿学士，张澄自端明殿学士，皆拜节度。叶尝任执政，以暮年拥旄[4]，为儒者之荣，自称叶太尉。张微时用邓询武给使恩出身，羞[5]为武职，但称尚书如故，其相反如此。

【注释】

[1]节度使：唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。[2]带：兼管。[3]才建节：执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。[4]拥旄（máo）：持旄。借指统率军队。[5]羞：不愿意。

【译文】唐朝的节度使兼带检校官，开始时只带左右散骑常侍，如李在唐州（今河南唐河）、邓州（今河南邓州）所称谓的那样，后来就转任尚书及仆射、司空、司徒，不过能达到这一步的也很少。僖宗、昭宗以来，藩镇日益强盛，尚武者得志，节度使赐给符节和斧钺，因为资历等级已经很高，于是再升也只能还是太保、太傅、太尉，在他上面只有太师，所以将帅都称太尉。宋神宗元丰时制定官制，还依照惯例。徽宗崇宁年间，改三公为少师、少傅、少保，而将太尉作为武官官衔之首，所以凡是掌管军队的官位，仍旧称太尉。宋高宗绍兴年间，叶梦得自观文殿学士，张澄自端明殿学士，都称为节度使，叶梦得曾担任执掌国政，暮年时期拥有军队，为儒者之荣，自称叶太尉。张澄低贱时通过邓洵武给予一个使恩出身才得以做官，因此以武职为羞，只好自称尚书，不愿称太尉。二人就是如此相反。

【评析】

太尉是秦汉时中央掌军事的最高官员，秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”，后逐渐成为虚衔或加官。因此最高阶级的武将和管理军队的官员都称太尉。叶梦得、张澄两个人一个以称“太尉”为荣，另一个则不愿称“太尉”，实际上反映了宋朝重文轻武的特点。宋朝吸取了唐朝藩镇为祸的前车之鉴，将禁军分为两部分，一部分由殿前都指使司率领，一部分由侍卫亲军马步军都指挥使司率领。后来，后者又分为马军司和步军司两部分。到此，禁军分由三个衙门统率，称为“三衙”。三衙统率军队，却无权调动。调动权归属文官主持的枢密院。两者之间互相限制，但实际上却是以文制武。长期的结果，就形成了文官歧视武将的心理，即使狄青这样的名将也被文官猜忌。欧阳修在嘉祐元年上书请罢狄青，洋洋数千言，举不出一条得力罪证，不得不假托虚妄的阴阳五行说，把当年的水灾归罪于狄青。文彦博请罢狄青时，宋仁宗说“狄青是忠臣”，文彦博立即反驳“太祖岂非周世宗忠臣”。一句话点破其中奥秘。所以“正途”出身的叶梦得老年拜节度使，自称太尉正好过过“文武双全”的瘾，而“非正途”出身的张澄就不愿意称太尉，就是怕受到莫名其妙的歧视。