自然与艺术
我们有句谚语,叫做“人要衣装,佛要金装”。人与佛是原质,衣与金是工作。原质就是自然,工作就是艺术。
照这样讲,艺术超越自然么?工作胜过原质么?衣与金,比较人与佛更贵重么?
我的回答,是一半肯定,一半否定。肯定的——有佛无金,其相可怜。否定的——有金无佛,如何装饰?人之与衣也是如此。原质不皆圆满,有非加以人工作不可者。郊外所生的野草闲花(自然),当然不及厅中所植的蔷薇牡丹(艺术)。
野的(自生自灭)花草的树木,与“家”的(有人培植的)花草树木——两者相较,其孰优孰劣,不难辨别。因此,可知野的一定逊于家的。自然之物,加以人工之美,那末完备了。
非独树木应加人工,就是孩童,也需人工。树木的人工是园艺,孩童的人工是教育。乡间一个很伶俐的男孩,面貌大方,言语清楚——从各方面看起来,将来可得博士,或者可成大将。但他的父母,决不可任他天天在荒草白地上闲荡。他们应当送他到相当的学校里去,受相当的教育。然后他将来可成就国家有用之人才。没有教育(人工),只有天才(自然),他至多成为一个乡间之杰。
请阅下面的四字歌:
不论人物,
原多缺失。
倘欲完全,
宜求美术。
原载一九四五年三月十五日《新中国报》
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