六祖坛经

【4084】六祖坛经

（徐文明注译，中州古籍出版社，14万字，2018年5月第1版，45元）

△十部分：[1]悟法传衣第一；[2]释功德净土第二；[3]定慧一体第三；[4]教授坐禅第四；[5]传香忏悔第五；[6]参请机缘第六；[7]南顿北渐第七；[8]唐朝征诏第八；[9]法门对示第九；[10]付嘱流通第十。

〇六祖慧能（又作慧能）是中国佛教史乃至中国文化史上的一个传奇人物。作为一个年轻的白衣居士，他却被五祖弘忍破例授予衣钵，成为中国禅宗第六代祖师；作为一个出身贫苦、无力上学的白丁，他却创造出了一个融合了中印文化优点的思想体系，成为中国佛教史和思想史上最具创造力的大师；他打破了当时对西方的盲目崇拜和迷信，树立了中国人的自信和中国佛教的权威，将其著作破例称为“经”，从而获得与佛同等的地位，成为中国佛教著作中的“惟一”；他不受生死的约束，不管徒众久住世间的请求，毅然示现涅槃，却又令真身常存至今，成为一个人类历史上的奇迹。

〇《坛经》是六祖留下的最为重要的思想资料。

〇三恶是指贪、嗔、痴三毒恶业。

〇《周易》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

〇《法宝坛经》的名称出自六祖本人，将自己的作品冠于经名，这在中国佛教史上几乎是空前绝后的，当时也是前所未有的创举，这体现了六祖大师的高度自信和打破常规的勇气。

〇树立了“惟求作佛，不求余物”的远大目标。

〇六祖慧能的和谐思想：[1]心量广大如虚空，世界万物无不容；[2]修道常见己过，行正不论他人非；[3]心平行直亲父母，恩义忍让真修行；[4]此宗本无诤，诤则失道义。

〇人生无常，岁月苦短。