【3512】舍得、舍不得:带着《金刚经》旅行
(蒋勋著,湖南美术出版社,16万字,2015年10月第1版,45元)
△卷一:回头;卷二:肉眼;卷三:无梦。回头、灭烛、怜光满、星垂平野阔、画眉深浅:一首诗的两种读法、天涯何处:东坡词的生命意境、多情应笑我;肉眼、春消息、美学的失智、痴绝、非美学的出走、贪看白鹭横秋浦、爆破西湖、莫奈的眼睛、幸福、雷诺阿、肉身故事与神话世界;无梦、微笑、吴哥之美、流浪者之歌、池上之优、城市的记忆、写给春分。
○张九龄:“灭烛怜光满”。减低亮度,拯救的其实不只是萤火虫,不只是生态环境,更是那个在躁郁边缘愈来愈不快乐的自己吧。
○台湾是移民的社会,移民之初,筚路蓝缕,也一样是在冒险中求一线生存,没有人会因为危险停止不前。
○朱庆馀被选在《唐诗三百首》里的一首诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑;妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”。
○宋儒拘限,诗词甚少与自然天地对话的开阔胸襟。东坡“我欲乘风归去”,振衣直起,承接初唐飞扬精神。
○老子很早就发现了:“美”,竟然是“非美”。老子说:“天下皆知美之为美,斯恶矣”。美不是遵奉与模仿。美,不是一种学问;美,是一种痴。
○生命到了痴绝,却只有血泪。司马迁的《史记》写了许多生命的痴绝。楚霸王在垓下围困中慷慨高歌,与一生不舍的女人和马告别,他留下了一种历史的痴绝。荆轲的“风萧萧兮易水寒”,唱出了另一种生命的痴绝。
○张岱:“繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦”。到了西湖,好像要咬自己手臂一口,用肉体上的痛苦告诉自己,这是真的。
○不知道自己渺小,或许永远看不到伟大。
○周达观《真腊风土记》,十三世纪一部记录柬埔寨的重要著作,分四十则、八千五百字。从生活到饮食、建筑风俗、服饰、婚嫁、宗教、政治、生产、气候、舟车——无一不细细描述,像一部最真实的纪录片。
○青春岁月,欢爱温暖,许许多多舍不得,原来,都必须舍得。
○蒋勋以柔软心书写对生命的眷恋与领悟。
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