【4807】守候黎明：全球化世界中的约瑟夫·康拉德

（〔美〕马娅·亚桑诺夫著，金国译，社会科学文献出版社，29万字，2018年11月第1版，78元）

△4部分（12章）：①国家；②海洋；③文明；④帝国。

〇没有家，没有国；出发地；在陌生人中间。随波逐流；步入蒸汽轮船的世界；当船儿辜负了你。心心相印；黑暗角落；白种野人。一个新世界；物质利益；不管这世上的人喜不喜欢。

〇这本书以约瑟夫·康拉德的传记形式出现，但实际上是通过康拉德，由作者讲述着世界史的一整个阶段。是一部引人深思、富有同情心、精彩绝伦的作品。

〇康拉德于1857年出生在今天乌克兰境内的一户波兰家庭，16岁那年他离开了这块被内陆包围的欧洲中心地带前去当一名水手。接下来的20年里，在他尚未发表作品之前都一直是专职的海员，曾航行至加勒比海、东南亚、澳大利亚和非洲。这些出海经历为其以后的小说提供了丰富灵感，以至于人们常常称他为“海洋文学作家”。

〇历史犹如对当下的治疗，使其追根溯源。“全球化”一词于20世纪80年代才流行起来，因此人们很容易认为大多数与之相关的事物均属于当时或以后的，譬如互为依托的经济、开放的边界、多样化的种族和网格化的人口结构、国际化的惯例准则、共享化的文化参照点。

〇任何人都可以变成野蛮人，任何地方都会走向黑暗。

〇按康拉德的话说，这场战争让波兰陷入了困境，夹在“俄国的原始野蛮”和“德国肤浅且难以忍受的所谓文明”之间。

〇康拉德曾有过著名的论断，称艺术家的目标就是“用书面语言的力量来让你听得见、感觉得到——特别是看得见”。

〇“辛劳过后则休憩，破浪过后方归岸，争战过后得安闲，生存过后而善终，是所至颂”。

〇“孤寂之下的写作几乎与海上行船一样伟大”。

（2020年6月27日夜11:20阅毕）