【5428】万物的签名：论方法

（〔意〕吉奥乔·阿甘本著，尉光吉译，中央编译出版社，12万字，2017年3月第1版，38元）

△3部分：[1]什么是范式；[2]签名的理论；[3]哲学考古学。

〇对方法进行反思，对阿甘本来说意味着一种考古学意义上的警惕：它是一种执着的思想形式，它的途径是暴露、检视和阐明那依然晦暗、没有形成主题、甚至没有被说出的东西。因此，保持考古学意义上的警惕，也就是回归甚至发明一种与一个“由相似和交感、类比和对应的密网支撑起来的世界”相协调的方法。这本书提及大量的作家和主题，这为创造一门超越符合或者解释学而进行探索的范例。

〇这本书是阿甘本对三个有关方法的特殊问题的评论：范式的概念、签名的理论，以及历史和考古学之间的关系——这些概念是阿甘本以跨历史的方式、从跨学科的视角仔细建构起来的。在文本中，阿甘本始终在致敬米歇尔·福柯，他重新思考并有效地利用福柯的方法，来重新表述他剔出的这些概念的逻辑。

〇时尚是签名的特许之地。

〇没有传统，就没有历史。

〇吉奥乔·阿甘本（1942—），意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为时代最具挑战性的思想之一，其著作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《神圣人》《奥斯维辛的残余》等。

（2021年3月18日夜10:20阅毕）