《吊古战场文》鉴赏

作者： 李贤臣

李华

浩浩乎!平沙无垠，复不见人⁽¹⁾。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群⁽²⁾。亭长告余曰：“此古战场也。常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉!秦欤汉欤?将近代欤?

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河水夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁诉⁽³⁾?秦汉而还，多事四夷。中州耗斁，无世无之⁽⁴⁾。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为⁽⁵⁾。呜呼!噫嘻!

吾想夫北风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战⁽⁶⁾。野竖旄旗，川回组练⁽⁷⁾。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面。主客相博，山川震眩。声折江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须，鸷鸟休巢，征马踟蹰；缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠，径截辎重，横攻士卒；都尉新降，将军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨，可胜言哉!鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决⁽⁸⁾。降矣哉，终身夷狄!战矣哉，暴骨沙砾!鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂⁽⁹⁾。月光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶!

吾闻之，牧用赵卒，大破林胡⁽¹⁰⁾，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痛⁽¹¹⁾，任人而已，其在多乎?周逐猃狁，北至太原⁽¹²⁾，既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲⁽¹³⁾，穆穆棣棣，君臣之间⁽¹⁴⁾。秦起长城，竟海为关，荼毒生灵，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。苍苍蒸民，谁无父母?提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟，如足如手。谁无夫妇，如宾如友。生也何恩?杀之何咎⁽¹⁵⁾?其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寝寐见之⁽¹⁶⁾。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离⁽¹⁷⁾。呜呼噫嘻，时耶命耶?从古如斯，为之奈何?守在四夷⁽¹⁸⁾。

《吊古战场文》是李华精心制作的一篇祭文。文章以“浩浩乎!”强烈的感叹领起，首先对古战场从总体上进行概括地描写，突出其天地景物的阴惨肃条的气氛。“伤心哉!秦欤汉欤?将近代欤?”点出祭吊之意，并总提下文。接着由空间的描写转入时间的即历史的叙述，写古战场的由来。自战国以来至秦汉后世，战争频仍，“多事四夷”。其原因在于“文教失宣”，“王道迂阔而莫为”。这是本文所表达的主要意旨。第三段，作者以浓笔酣墨，描绘古战场的激战。从战事的爆发、军队的运动、战斗的声势，到战地的苦寒、杀气；从凶猛的攻击、残杀，到最后矢尽刀折的生死决斗；从战后沙场死的沉寂，到鬼魂聚集，阴森凄惨的景象，作品对战争作了系统的多层面的描写，立体地再现了战争的全过程。作者着力渲染了战争的残酷、激烈、悲壮，表达了深沉的祭吊之情。因而，字里行间带有明显的非战思想。例如：“法重心骇，威尊命贱”，“无贵无贱，同为枯骨，可胜言哉?”“降矣哉，终身夷狄!战矣哉，暴骨沙砾!”等等。第四段展开议论，正面说明作者对战争的态度和主张。作者认为，战争应善于择将，任用其人，而不在兵力的多少；战争应有利有节，反对穷兵黩武，“茶毒生灵”，“功不补患”。为了从根本上消除边患，作者最后提出“守在四夷”，即宣扬文教，以德服人，实现同四夷的和睦相处。这种各族和睦共处的主张是进步的，但是，作者流露出的战争非人道的思想，则需要具体分析。

本文对古战场的祭吊，实为借古讽今，是针对唐代统治集团穷兵黩武，轻启边战而发的。杜甫《兵车行》道：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”《前出塞九首》其六道：“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。”这些作品大体上都出自同一时代，表现了大体相同的思想内容。

这篇文章最突出的艺术优点或特色是，深于熔裁，构思精工，法度谨严。全文以四言为主，多用骈语，适宜于祭吊的文体。四段文字，各写所见、所闻、所想、所思，逐步展开、深化主题，无论章句位体，大小层次，均井然有序。时而描述，时而议论，纵横铺陈，随意渲染，感激顿挫，风格臻于沉郁。在唐代文坛上，李华与萧颖士齐名，并称“萧李”，但李华的才气不及颖士。即以本文而言，虽惨淡经营，整饧精严有余，而于妙语天成，气韵超诣则有不足。