作者: 宋生贵
柯蓝
从天山下来的流水,停在高高的悬岩上。它在向四处观望,寻找出路。
在这没有路的地方,在这高悬的空处,流水,你要向哪里流去呢?
流水没有回答。它昂起了头,挥动着手臂,用尽所有的力气向前跳起来了……
流水朝它所选定的方向冲过去,发出了白色的浪花,散发着白色的烟雾,在山岩上发出了生命的叫喊……那闪闪的白光,那滚滚的浪花,那不散的烟雾,冲向无底深渊,摇震着万丈岩石。
呵,你这人世的瀑布,你是生活的象征,斗争的象征,永远不灭的象征!你已经流进了我的心底。
——写于石岩瀑布
飞瀑的景观本身即是有震撼力的,可以激起人的崇高感。现在,它又流注于诗人的心间,更成为一种切切的生命启迪和呼唤。可以说,这里的瀑布已构成象征——双重象征,即既是“生活的”、“斗争的”象征,也是诗人心理世界的象征。
柯蓝自己说过:“据说在旅途中,大自然无声的景色,能教会一个人勇敢和认识生活的美。”《瀑布》是他的“旅途散歌”之中的一曲,“写于石岩瀑布”。他从奔涌飞泻的瀑布中发现了勇气,发现了一种生命活力和生命光彩:“它昂起了头,挥动着手臂,用尽所有的力气向前跳起来了……”“朝它所选定的方向冲过去,发出了白色的浪花,散发着白色的烟雾,在山岩上发出了生命的叫喊……”它是追求者、前行者的生动写照——勇往直前,义无返顾。
诗人对于石岩瀑布独特的审美感受和审美发现,与他自己内心图景的映照有关。诗作结尾写:“你已经流进了我的心底。”其实也是诗人将它引入自己心间的。因其时诗人的心中本身即涌动着一股向前跃去的激流——对事业,对人生都怀有不可遏抑的热情和执着的追求。所以,当他面对瀑布时,一方面是自然界的飞瀑震颤着他,激活了他,而另一方面,恰也是诗人心中的激流找到了感应点,以使他借瀑布而表现自己对生命意义的体验。这样,瀑布便载着一种富有精神力度的双重象征,而达到艺术上的升华。
《瀑布》是重于寓意的。瀑布既是借托之物,是载体,又是作品中的艺术形象。诗人是将它作为富有生命情趣的对象加以捕捉和表现的。它由崖顶到深谷,原本是直泻而下的,可诗中却将其几个不同瞬间作慢镜头式处理,并使之意态化。如,它先是“停在高高的悬岩上”,“向四处观望,寻找出路”,接着,“它昂起了头,挥动着手臂,用尽所有的力气向前跳起来”,继而,“朝它所选定的方向冲过去”。瀑布的每一个动态都生动逼真,并又在相互连贯的推进中,体现出了人格化的生命意志。而且,诗人捕捉到的每个动态,都是有力度的,它们是构成瀑布艺术形象的基础。
动态的连贯性组接构成了完整的画面。不过,不同于绘画中的画面,或摄影中的画面,而更象以“蒙太奇”手段造成的银幕画面。在几个依次推出的画面中,前面是属于远距离摄取,接着对流水冲下悬岩一景,则是拉近了距离,作较细致的描绘:瀑布“发出了白色的浪花,散发着白色的烟雾,在山岩上发出了生命的叫喊……那闪闪的白光,那滚滚的浪花,那不散的烟雾,冲向无底深渊,摇震着万丈岩石”。这是一种画面的“进入”,更是一种生命的进入!诗人的情愫在这里充分地化开,又充分地注入,是因为他发现了生命的绝响,发现了壮美的诗魂。甚至不难想见,诗人的创作灵感和冲动,也是由飞瀑的这一“冲”而强烈唤起的。对于读者来说,美感可以从诗人推出的画面中获得,还会受此召唤,而从生活和生命中去获得。或许正是从这个意义上说,瀑布才可谓是“永远不灭的象征!”
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