吴均:与顾章书
吴均
仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!
吴均借给友人顾章写信之机,寓隐逸之情于石门山之景,写下了这篇语言清新、情味隽永的山水小品。
作者落笔就告知友人,自己已于上月因病辞官引退,准备隐逸不仕,卜居于石门山。他以画家的明眸、音乐家的灵耳、诗人的慧心去捕捉、领略、感应石门山的诸种自然美,并用生花妙笔一一濡染于纸。他首先巧妙地将森壁、孤峰与云霞、丽日拍摄在一个画面上:“森壁争霞,孤峰限曰”。通过“争”与“限”两个动词赋予山峰以生命和意志,在他的笔下,群山在争扯天上飘飞的五彩云霞,孤峰要按住冉冉上升的火红朝阳,这是何等的气魄和力量啊!真是瑰丽壮观的自然奇景,气韵生动的峻山画图!吴均模山范水有一个特色,就是喜欢再现同一景物的不同形态美,从鲜明的对比中揭示景物的丰姿神采。在描写了石门山的高峻美之后,作者笔锋一转,着意形容石门山的幽秀美:“幽岫含云,深溪蓄翠。”山上的幽洞吞吐着团团云雾,山下的深溪凝蓄着翠绿碧水,多么的幽邃秀丽,又是多么的神秘莫测!接着作者借助于种种声响表现石门山的律动:“蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵”。在作者的心目中,石门山之所以可爱,不仅在于它高峻幽秀,人迹罕至,没有人间的嚣扰与宦海的风波,而且在于这里洋溢着生命的欢乐,他从“绵绵成韵”的声响中,领悟到人生的归宿——返归大自然。故而“葺宇其上”,归隐石门山就是顺理成章、天经地义之事了。
“幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。”作者在上文渲染石门山自然美的基础之上,用此四句进一步写石门山多菊花竹实,是隐士的乐园,同时向友人表明自己归隐的决心。
《论语·雍也》记载了孔子的两句名言“知者乐水,仁者乐山。”作者通过自己的隐逸生活验证了孔子言断的哲理性,并把它视作此次归隐的最大收获,急不可待地要告诉友人,故而书信即以下面两句作结:“仁智所乐,岂徒语哉!”说明弃官归隐,旨在追求精神上的超脱和愉悦,现在果真领悟到了山水之乐,得到了心灵的最大满足。
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