中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
9月25日
（斜体字为当初发表时被国民党删掉的内容）
【导读】
这个“生日”不寻常
1934年8月27日《大公报》刊载《孔子诞辰纪念》一文，哀叹道：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”
《中国人失掉自信力了吗》一文，先以洗练笔法概述“一些人”慨叹“中国人失掉自信力了”的原因；继而指出其谬误，按此论调“自信其实是早就失掉了的”，因为中国人一直拥有的是“他信力”，“他信力”失去后人们发展的是“自欺力”；进而指出，“我们有并不失掉自信力的中国人在”，他们“有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗”，他们可能在看不见的“地底下”。
文章虽短小却精悍，环环相扣，可谓针锋相对。
1934年，介于“九一八”和“七七”事变之间。日本侵占中国东北，国民党政府多次向“国际联盟”组织申诉，要求主持公道，国联却采取了袒护日本的立场；一些官僚、社会名流打着“解救国难”的旗号，多次在一些城市举办求神拜佛活动。有人对此悲观失望，头脑里充斥着亡国灭种的情绪。然而，鲁迅却看到了埋藏在地下的地火，并感受到了它燃烧的温度。不过，这地火“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”。他告诉人们，“必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”，民族脊梁不在豺狼当道、狐鼠奔逐的地面，“要自己去看地底下”。
“地底下”是哪里？那里有一群怎样的人们？鲁迅曾言：“在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。”查找相关资料，你会明白的。
“地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”（《野草·题辞》）
《中国人失掉自信力了吗？》作于9月25日，这一天是鲁迅五十三岁的“生日”！
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