朋友，也许你曾梦见过杨花柳絮，春花似锦；也许你曾梦见过鸳鸯戏水，双喜临门，也许你曾一直是好梦连连，一生好运；可是，你只能算是一个梦想家。
朋友，也许你已经知道，在才子之乡临川同样有一位爱做梦的人，他将梦做到了极致，竟然将虚无缥缈的梦演绎成一个个生离死别、缠缠绵绵、如梦似幻、亦假亦真的感人故事，并将它搬上舞台成为不朽的戏剧作品。因而他的梦随着他的名字，从明代流传到今天，从都市流传到乡野，从神州流传到国外。
汤显祖，这位土生土长的临川才子，以自己浪漫风情的戏剧作品成为抚州文化的代表人物之一，成为源远流长的中国戏剧的耕耘者、传承人，成为闻名中外的伟大的戏剧家、文学家。
四百五十年前，汤显祖这颗灿烂的戏剧之星诞生于江西临川这块文化底蕴极为丰厚的热土之上，出生在书香门第，受其长辈和亲属影响，汤显祖从小就喜好诗文，热爱戏剧。
在浙江遂昌担任县令期间，汤显祖利用政务闲暇之余，偕地方文人雅士游览山水名胜，写下了大量脍炙人口的诗文。之后的十四年间，他先后以梦为载体创作了四部剧本，后人将它归结为“临川四梦”。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”
“朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！”
这是其代表作《牡丹亭》里最经典的台词，开国元勋、人民领袖毛泽东看过昆曲《游园惊梦》一折后，心情久久不能平静，竟然手书这段台词表达其激动的心情。
始作于浙江遂昌的《牡丹亭》，是中国戏剧舞台上盛演不衰的传统节目，它将中国的戏剧推出国门，走向世界，成为全球共赏的精神食粮；汤显祖的名字在中国家喻户晓，人人皆知；《牡丹亭》和汤显祖在全球戏剧界占有一席之地，受到广泛推崇。
激情驰骋、辞采华丽的浪漫主义戏剧风格的《牡丹亭》是古代爱情戏剧中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作。时至今日，杜丽娘仍旧是人们心中青春与美艳的化身，至情与纯情的偶像。
汤显祖，这位时代的先行者，在封建社会，敢于挣脱桎梏，勇于冲破黑暗，打破思想牢籠，向往烂漫春光。因而他的名字光芒四射，灿若星河。
《牡丹亭》让汤显祖蜚声中外。《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》连同《牡丹亭》奠定了汤显祖在中国戏剧史上的高不可攀的地位。他是中国戏剧的娇子，更是临川文化的巨星。
“临川四梦”以梦为载体，借梦叙事，以梦传情，其核心是一个“情”字。
《牡丹亭》淋漓尽致地抒发了天地之情、人鬼之情、人间至情，歌颂了杜丽娘至死不渝地追求自由爱情、渴望个性解放的精神，对封建礼教进行了无情的抨击。
人能生而复死、死而复生，莫过于至性至情，汤显祖以情为魂满含深情创作梦幻系列作品，“临川四梦”因而精美绝伦。
江西娄江女子俞二娘因酷嗜《牡丹亭》郁郁而终，杭州女伶商小玲扮演《牡丹亭》哀恸不已，竟然倒在舞台上……
汤显祖以其在戏剧文学上的伟大成就，被人们誉为“东方的莎士比亚”，这是人们对他的最高奖赏，也是戏剧作品所具有的无限的魅力。
汤显祖在戏剧舞台上有情有义，对美好的爱情给予歌颂，展现他的无限激情、无比爱心。可是，生活中的汤显祖却几经磨难，仕途更是跌宕起伏。
这位历任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部词祭司主事等官职的明末进士，因不满朝政腐败，社会黑暗，愤然上章加以抨击，结果被贬到广东雷州半岛的徐闻县当了一名编外典史。
两年后，朝廷迫于舆论压力，将汤显祖“量移”（落实政策）到浙江遂昌县任知县。然而在遂昌任上这五年，却成为汤显祖仕途上最辉煌、最重要的岁月。
在遂昌的五年，汤显祖推行“仁政惠民”的治县方针，兴教办学，劝农耕作，惩治豪强，灭虎除害，受到老百姓的普遍爱戴。
令遂昌县人最难忘的是除夕之夜让狱中囚犯回家过年，与家人团聚；元宵节组织囚犯到城北河桥上观花灯，体会“绕县笙歌”的欢乐景象。
明末政治腐败到极致，小小县令纵使使劲浑身解数也难有回天之力。汤显祖目睹朝廷种种恶政，百姓苦不堪言，心里十分愤懑，遂于万历二十六年（1598年）弃官回到家乡。
回到故乡后，遂昌县民还经常到临川探望汤显祖，汤显祖也不时以书信问候遂昌士民。清康熙五十一年（1712 年），为纪念汤显祖，遂昌县令缪之弼主持在县城建“遗爱祠”，奉祀汤显祖。如今“遗爱祠”已成为遂昌的省级爱国主义教育基地。
汤显祖不事权贵，两次与官职晋升擦肩而过。正是那毅然决然的一甩衣袖，让世人永远记住了他的凛然正气和洁白操守。
自号清远道人的汤显祖，廉洁自律，在他家乡江西抚州和为官之地浙江遂昌县，至今仍传颂着他为官一任、造福一方的动人故事。
他常以“四香”自勉时刻提醒自己做到：“不乱财，手香；不淫色，体香；不诳讼，口香；不嫉害，心香”。这“四香”不仅是汤氏对自我美好人格的追求，也是他为后人留下的宝贵财富。
如梦似幻情依旧，良辰美景春常在。四百多年来汤显祖的文品人品一直散发着高尚的美德馨香。我们纪念汤显祖，为的是将这股馨香传播得更远，更远……
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