这里不说峨眉山顶类似蛾眉十分秀丽,也不说山上的珍奇,如弹琴蛙、枯叶蝶、灵猴,以及上千种珍稀植物,如灵芝、虫草、兰草、黄莲、芍药、牡丹等,只掠影峨眉山的云海、日出、佛光、圣灯四大自然奇观。
“蓝蓝的天上白云飘”,也就是说,一般情况下只能仰望天空看到白云、红霞。可是,峨眉山上景况不是这样,云在山下,凌晨站在金顶、万佛顶凭栏俯瞰,一团一团的泡棉似的白云填满沟壑,深不可测。若是晴天,沟壑里的云团,随风一缕一缕如丝似绸,娉娉袅袅升起与天空中的云融合。有时温度不高,山壑里的云升到山腰或接近山顶而不封顶,山巅青悠,雪白的云雾相映。瞬间,白茫茫的云弥散开来,伸手不见掌,当游人迷朦不知所措时,一颗红球出现在东方地平线上,慢慢往上升,往上升,一会儿放射出万道金光。峨眉山“三顶”和另一些山顶显现出来,云海在涌动,山尖如碓石散布,在红日照映下,出现了“朝着霞衣迎日出,风腾云海作舟浮”的奇景观!你陶醉在云海、日出的绚丽图景之中。一阵大风扫过来,云海随之飘散,有的升上了天,有的回落至深谷,给了你、我、他,如梦似幻、如醉如痴的美妙的感受。
若是晴天,特别是雨后初晴,丽日高照的午后两三点钟,峨眉山在山与山之间会出现五彩光环,就像一把彩边大圆镜,谁对着它看,都显现自己的身影和音容笑貌,可谓“光环人影动,人影在环中”。世界绝技魔术师都无法与之媲美。
这是什么奥妙呢?是山下云雾上升过程中,太阳光照射融合所形成的自然奇观。人们称它为“佛光”。但从前不懂科学,民间有一些自然现象,就归于神的显现或赐予。
古代民间是怎样以佛法解释“佛光”的呢?
据传,峨眉山上一位姓蒲的老药农,有一天,上山采藥,忽然看见一个骑大象的人,头上有五彩祥光,朝金顶方向走去。他感到此人很奇特,就告诉宝掌和尚,宝掌和尚说:“他就是普贤佛仙,我正要求他教佛法。快,我们去追他!”他们追到金顶都不见佛仙普贤。当他们往舍身岩下俯瞰,苍茫翻滚的云雾中显现出七彩光环,宝掌和尚说:“那七彩光环,就是普贤的代身——‘佛光。’”
至今,游客们都以能在“佛光”看到自己的身影为快。要达到这一目的也不难,只要是晴天,尤其是雨后初晴,阳光明媚的天气,就能看到。
晚间,如站在金顶崖边,扶栏俯瞰深谷,就能看见睹光岩下有许多大小不一、闪闪幽幽、飘飘浮浮的灯火,仿佛银河系的星星散落。观之者,无不赞其美妙至极!它是什么?是萤火?是磷光?谁也说不清,故称之为“圣灯”。说是“万盏圣灯朝普贤”。
据考察,初步鉴定为:它是磷光与萤火虫的结合体。磷光怎么形成的呢?树叶,鸟虫,乃至人骨腐殖而成(从前曾有跳舍身岩轻生的)。
游客们要观这一美妙的神秘奇观,最好是在没有月亮的漆黑夜晚进行。
在此,我只为你掠影了峨眉山云海、观日出、佛光、圣灯。如果选到好天气,在峨眉山金顶住上几天,就会真切了解四大自然奇观是何等美妙与神奇!
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