文艺美学研究·文艺的社会作用
文艺作品在社会生活流传过程中, 以人的欣赏、接受为中介所产生的认识生活、思想教育、审美教育等方面的作用,称之为文艺的社会作用。
文艺的社会作用可以分为下述三个方面:首先,是文艺的认识作用。文学艺术以形象的方式概括地反映生活的某些本质方面,以及各色人物的性格、命运、思想感情,还有具体、生动的生活画面,这些都可以成为欣赏者的认识对象,而使欣赏者从中认识一定的道理,了解社会生活的现实及历史状况,增长多方面的知识。由于艺术形象中保留了生活本身的生动性和丰富性的特点,所以文艺的认识价值的某些方面,相对于科学来说,有其独到之处。恩格斯说:巴尔扎克的《人间喜剧》中,“汇集了法国社会的全部历史,我在这里,甚至在经济细节方面(如革命以后的动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。这也说明,欣赏者通过文艺对生活真理的认识,并不只是停留在感性的形象上,而是通过对形象所包含的思想的理解,达到对生活本质和规律的认识。其次,是文艺的思想教育作用。这种思想教育
作用,包括政治的、思想的、道德的等多方面的内容。欣赏者从艺术形象中获得生活真理之后,必然引起思想感情及理想愿望的深刻变化,从而产生一定的倾向性,并建立起按照某种信念、为实现某种生活理想而奋斗的信心和勇气,在心灵上得到陶冶。这里有政治教育,同时也有道德方面的教育。狄德罗认为戏剧要使“坏人看到自己曾做过的坏事感到愤慨,对自己给旁人造成的痛苦感到同情”,因而“走出戏院之后,作坏事的倾向就比较少了”。当然,也不应该夸大文艺的思想教育作用。第三,文艺的审美教育作用。文艺作品是人类审美意识的物化形式,是人类社会最高的审美现象形态, 因此它能够在较大程度上满足人的审美需要,提高人的审美能力,培养人的高尚的审美趣味,使人在按照美的规律进行创造方面,充实起丰富的主体条件。在文艺作品中,不论是社会形态的美, 自然形态的美,都能得到比普通实际生活更高、更强烈、更集中的表现,因而,凡是社会美和自然美对人能产生的影响,在文艺作品中不仅都可能得到,而且还可以凭借艺术创作的审美表现,得到更加突出的审美效果。
以上论到的文艺的社会作用,概括起来就是真、善、美。文艺的真善美的作用,是一个不可分割的整体。但是,其基本点在于揭示生活,即“真”,这是文艺作品全面实现社会作用的先决条件。没有这个先决条件,文艺的其他社会作用,也就失去了根基,因此也无法在实践中奏效。文艺的真、善、美的作用,是以统一的形式产生的。文艺作品广泛地描写生活,在艺术形象体系中,体现出艺术的认识、生活和思想教育意义,这就在艺术的审美创造中达到了真善美的统一,同时也可以使欣赏者在欣赏过程中,受到真善美相统一的教育。文艺的真、善作用,是通过满足人的审美需要这一途径实现的,亦即“寓教于乐”。由于在艺术中有对生活的审美判断,就可以使人们具体认识生活的基本价值, 区别美丑、善恶、真假,得以从理想的高度评价生活,并在对于艺术形象的审美感受过程中,实现艺术的真善美统一的教育作用。
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