文艺美学基本理论·生活美学

文艺美学基本理论·生活美学

美学下属的分支学科，它与文艺美学并列。它的下属学科又分自然美学与社会美学。它研究人对生活(自然与社会)的审美活动的特点和规律。自然美的研究对象，包括未经改造的自然美和经过改造的自然美。社会美学的研究对象包括技术美学(下面又包括设计美学、劳动美学、商品美学等)和人的精神文明美学(下面又包括行为美学、环境美学)等。

人的精神文明美，包括人自身的心灵美、语言美、行为美、环境美，还有服装、仪表、发式、饮食、爱情、旅游、文化娱乐休息等活动中的审美因素。还有人体美，也包括在生活美学之内。

人应该一切都美，把美带到生活的一切领域，美化自己和生活。美学固然应当把最集中、强烈、充分地表现和满足审美要求的艺术作为研究重点，但决不能仅仅局限于研究艺术。人的审美活动也不能局限于欣赏艺术。审美的领域十分宽广，除了对艺术美和自然美的欣赏外，人的社会生活里就有非常广阔丰富多样的美学问题。它们对人的精神文明的形成，有十分重大的意义。

心灵美，是人要按美的规律塑造自身的核心。心灵美是人的特点，它和人有理想、信仰、情操、志向密切联系。外表美丽但内心卑劣丑恶的人，是被人厌弃的。心灵美的核心是有美好的道德和崇高无私的思想感情。善和美有密切联系，基本上应一致。它们的区别就是：美是直接可以感知的;善的道德品质，表现在可感知的言语、行为、表情中，就成为美的对象。

语言美和行为美是心灵美的表现，它们与心灵美的区别在于： 它们还有令人愉悦的优美表现。言语和行为，不仅应该表现崇高无私的道德品质，而且还应该有优美的表现形式，例如，措辞文雅，彬彬有礼，语言中经常运用“请，谢谢，对不起，您好，再见”，不说粗鲁、辱骂人的污言秽语，谈吐优美委婉，行为中态度谦让，和蔼可亲，热情真诚，举止文雅，不越轨违法，不损人利己。 《傅雷家书》中说的对尊长要立直，垂手，不把手插在上衣或裤子的口袋里等，都属于“行为美”。

环境美是培养美好心灵、情操，使人身心愉悦地工作、学习、生活的重要条件。从大的方面说，要有美的自然环境、社会环境，包括游览的名胜河山、城市建设(包括街心花园、建筑群的多样风格的和谐组合、绿化与花卉、喷水池、雕塑等)。从小的方面说，要有美丽的工作环境和生活环境，包括室内布置、装饰及住房周围的环境美。要让人走到哪里，都感到赏心悦目和心旷神怡，催人奋进向上。从消极方面说，不要随地吐痰，乱扔果皮纸屑，不要破坏花草树木。从积极方面说，要整洁有秩序，非常丰富多采。

服装美，也是人的特点，人穿衣不仅御寒，而且还要美观大方，悦目怡心。佛要金装，人要衣装。不同的衣着，给人印象很不相同。服装要与身分、性别、年龄、性格、身材、季节、场合，等等相适应。要因人制宜，因时因地制宜，不可千篇一律，盲目搬用，也不可乱变花样，不伦不类。可以喜新厌旧、出奇制胜，但要和谐恰当，新而不怪。对服装的审美观点与人的精神状态的格调高低是有联系的。

仪表的美不一定要花很多的钱，买很多贵重的装饰，主要在于自然大方，适合自身特点，配搭安置得恰到好处。堆砌过多，矫揉做作，过分装扮，反而不美。 “三分长相，七分打扮”，如何打扮得恰当，是很有学问的。

发型美是人体美的重要组成部分，应是自然美和修饰美的结合，既要体现时代的精神风貌，又要反映个人的文化精神状态，主要应根据自己脸型、年龄、职业等特点，选择与自己和谐相宜的美观大方的发型，使自己显得更有精神。

饮食美，也是人的特点。人不仅要吃得饱，还要吃得美，有美昧，有多样调料、烧法，有多样美的形式，包括整齐、清洁、色彩配搭和谐，花色品种多样等等。精细加工的美味，不仅给人生理快感，也能使人心情怡悦。食具是些造型优美、色调多样、柔和悦目、光泽明洁的可供观照的工艺品，也增加人们的审美快感。粗粮可以细作，素食可以比美于晕菜。色、形、香、味俱佳的饮食，能使人心情怡悦，对工作、学习、生活情绪的影响极大。

爱情在生活中处于重要地位。如何对待爱情，其中有很多美学问题。否认外形美对爱情的作用，是不合实际的。但，人类爱情区别于动物性欲，主要在于建基于情投意合、志同道合。这才是经久不衰，能不断更新美化，永久维系和增强爱情的主要内容。外形美，也没有绝对的标准，符合情人心意，就会情人眼里出西施;何况，共同长久生活的伴侣，并不是静态观赏的花卉，而且人的美，主要是在运动发展中的美，不能孤立、静止、片面地看待。

旅游，在现代生活中成为逐渐被人重视的生活内容。其中也有很多美学问题。其主要意义在于转换人们工作、学习、生活的注意中心，使人的精神和身心都得到积极的休息和调剂，而且得到更广阔的审美陶冶，打开眼界，使胸襟和情操得到新的开拓。在旅游中，急于赶路，疲于奔命，任务观点地走马观花，犹如“食而不知其味”，没有充分领略自然美的情况，还是较多的。因此，提高审美能力，充分取得旅游中审美享受，还是一个值得注意的问题。

文化娱乐休息活动，不仅应该与工作学习配搭适宜，成为和谐结构，不仅应该品种多样，玩得痛快，而且应该玩得美，玩得高尚健康，有益于身心愉悦，有益于提高工作、学习、生活的兴趣和效率。

人体美，也是人生活中一个重要的美学内容。人体美，即使先天有好的禀赋，也还应该要在后天采取持久的、适合自己特点的锻炼，和生活各方面因素恰当和谐的配搭。它和人丰富高尚的审美情趣也有密切关系。