文艺美学基本理论·审美理想

文艺美学基本理论·审美理想

理想是人以客观现实的规律为依据，在现实生活的基础上对未来的一种超前的设想和意愿。它是人类展望未来的美好愿望和追求，是人类主体不断自我超越的动力。审美理想则是人对完整的、具体可感的、至善至美的境界的一种观念、规范和要求。在艺术中，审美理想能够获得最充分的体现，它是感性和理性的统一，是真、善、美的综合具象反映，具有个性与共性、经验的普遍性和历史的必然性相结合的特点。艺术作品对现实的反映是一种以审美理想为媒介的认识，因此，它比现实美更高、更集中、更典型。

审美理想具有三个层次：一是具象性审美理想。它与现实中的某些对象和现象有紧密的联系，因此比较清晰明确，能够加以描述。二是概括性审美理想，表现为一种总体意识的审美追求。与前者相比，它超越现实要更远一些，所以带有模糊、不明确的特点。它不容易被人准确地把握住并表达出来，但却决定了人的整个审美意识和追求，也影响着人的世界观。三是综合性审美理想。它介于前两者之间，带有两者的部分特点，是概括性审美理想在审美主体意识具体展开的种种规定性。

审美理想有相对可变性。它是在一定历史条件下，在社会实践的基础上形成的，并随着社会发展而变化。在阶级社会里审美理想尤其具有鲜明的差异性。各时代、各阶级有其自身的审美理想，从而形成一定时代的审美趣味与风尚。审美理想同时还有历史的继承性和共同性。每个时代的审美理想都是从漫长的人类审美意识的历史过程中发生出来的，都打上了历史的痕迹。由于历史地形成的民族共同生活，各个民族的审美理想存在着显著的差异，形成了一个民族共有的而区别于别的民族的鲜明的民族风格、民族特色。但同时各民族的审美理想又不可避免地有着客观的共同要求，具有全人类的共同内容。

审美理想把理想与现实统一起来，把实现理想的目的与手段统一起来，它是人类实践活动的强大精神动力。它可以用来衡量和评价生活和艺术中的美与丑、真与假、善与恶的各种事物与现象，引导人们正视并揭露现实中的矛盾，鼓舞人们不畏艰难险阻，为光明的未来奋斗和拚搏。一个人若缺乏一定的审美理想，就会变得庸俗无聊，失去欣赏美好人生的能力。审美理想在个体那里不是自发产生的，需要灌输、陶冶、教育等手段来达到。美学的崇高任务就是通过教育，培养全面发展的自由人格，从而更好地创造美的世界。