外国文艺美学要略·人物·普列汉诺夫
格奥尔基·瓦连廷诺维奇·普列汉诺夫(ГеорrийВалентинович Плеханов,1856—1919) 俄国早期的马克思主义宣传家、理论家、文艺评论家,俄国工人运动和国际工人运动的活动家。
普列汉诺夫是第一个在俄国用马克思主义的唯物史观研究美学的人,著有《论艺术》 (没有地址的信)、 《从社会学观点看十八世纪法国戏剧文学和法国绘画》、 《无产阶级运动和资产阶级艺术》、《艺术与社会生活》、 《尼·加·车尔尼雪夫斯基》等书。在这些著作中他用马克思主义关于社会存在决定社会意识的基本规律对一系列艺术问题进行探索。他分析了原始部落的大量史料,明确认为艺术起源于人类的生产劳动,有力地驳斥了“游戏先于艺术”、 “艺术先于有用的物品的生产”的观点。
他认为艺术历来和政治关系密切,在阶级社会里艺术大都是“政治艺术”,大都是为阶级斗争服务的。阶级斗争对文艺的发展有重要影响。历史上没有任何一个阶级不是采取功利主义的艺术观,使一切文艺都用来反映自己的政治主张、要求和愿望。因此超阶级的文艺,除了原始社会外,“任何时候和任何地方都未曾有过”。从而揭示了文艺的“阶级的趣味和阶级的精神”,驳斥了资产阶级“为艺术而艺术”的美学观点。与此同时,他又肯定了维纳斯雕象的永久魅力和永久意义,没有因为它不具有政治性而否定其社会意义和艺术价值。他在这个问题上的缺欠是过分地强调了作家的阶级出身对创作的影响。
他一再强调艺术的对象是人,现实主义艺术必须多方面地描写人,既要表现人的感情,也要表现人的思想。艺术的特点是形象思维。这个特点是同文艺的内容与形式的相互关系联系在一起的,特别是同文艺的形式的特殊性联系在一起的。他认为文艺史上各种各样的创作流派的一切规律,最终都归结为一点——形式和内容必须相适应。他的一个重要思想是在不忽视内容的前提下把艺术形式的好坏看作是评价一部艺术作品的美学标准之一,看作是文艺的特点之一,他写道:“谁要是认为可以为了‘思想’而牺牲形式,他就不再是一个艺术家,即使他从前曾经是艺术家”。现实主义在普列汉诺夫美学思想中占有重要地位。他认为生活是艺术的唯一源泉,艺术必须写真实,但真实并不等于现实主义。现实主义的真实不能停留在“现象的外壳”的真实上,而要在先进思想的指导下,深入到“现象的外壳”的里面去,深刻“阐明社会关系的某一方面”,表现普遍的和必然的东西。能否做到这点,关键在于典型,在于描写出一定的社会环境中的人物性格。
早在十九世纪九十年代他就提出了创造无产阶级文艺的问题,并从理论上阐明了它的必要性,可能性和规律性。认为无产阶级革命的新时代已经到来。无产阶级应当有自己的艺术,表现本阶级的要求、本阶级的理想、本阶级的解放斗争和必胜信念。
普列汉诺夫虽然在1903年以后站到孟什维克的立场上,但他的文艺思想对发展马克思主义的美学理论还是有很大贡献的
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