外国文艺美学要略·人物·贺拉斯
贺拉斯(Horatius,前65—8)罗马帝国初期著名诗人和批评家。出身于释放奴隶家庭。他宣扬希腊哲学家伊壁鸠鲁追求享乐而无损国家利益的伦理观,作品着重歌颂了罗马帝国的统治,得到了罗马皇帝渥大维的褒奖。他的美学思想和文艺观点,集中反映在他写给贵族庇梭父子的诗体长信《诗简》中,其中最著名的一封信是通过他自己的体会,论述诗和戏剧等创作问题,后被定名为《诗艺》。
贺拉斯的《诗艺》在理论上接受了亚里士多德的摹仿说,强调作家的创作要来自生活,要和生活保持密切的联系,作家应从生活中汲取养料。他在《诗艺》中申明: “我劝告已经懂得写什么的作家到生活中到风俗习惯中去寻找模型,从那里汲取活生生的语言吧”。同时又认为文艺创作必须有虚构, “虚构的目的在引人欢喜,因此必须切近真实”。他倡导文艺要描写典型性格,但他所理解的“典型”是指定型和类型。贺拉斯举不同年龄的人物为例,说幼年、青年、中年和老年各有一种共同的性格,即同类人物的共性。这是一种由概括化得来的抽象物,是数量上的总结而不是共性和个性的有血有肉的典型性格。这种典型观,显然是肤浅和片面的,势必导致类型化和概念化。
贺拉斯在艺术的社会作用方面,提出了著名的“寓教于乐”的观点,认为文艺不应该以产生快乐为目的,而应该教育和娱乐两者结合起来。诗人的愿望应该是给人益处和乐趣,写的东西应该给人以快乐,同时又对生活有帮助。文艺要做到: “寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜欢,才能符合众望。”这一思想影响较深远。贺拉斯奠定了古典主义理论,虽然有些保守,他的基本观点还是现实主义的。
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