中国文艺美学要略·论著·《谈龙录》

中国文艺美学要略·论著·《谈龙录》

诗文评。清代诗人、文论家赵执信著。 《谈龙录》有《饴山全集》本、 《贷园丛书》本、 《艺海珠尘》本等，近人丁福保所辑《清诗话》亦收录。

《谈龙录》主旨在于反对当时诗坛上的形式主义诗风。其主要思想包括：首先，认为诗中要有人在。每个人经历不同，性格特征不同，表现在诗中，应有不同的思想感情，所谓“喜者不可为泣涕，悲者不可为欢笑，富贵者不可语寒陋，贫贱者不可语侈大”。批评王渔洋过份追求神韵，流于空虚，以至从诗中看不出人。其次，主张诗外要有事在。事指的是作家的思想观点、作家所反映的社会现实和对现实的态度。从这一观点出发， 《谈龙录》赞扬杜甫、白居易的现实主义态度、反驳了王渔洋对白居易等现实主义诗人的非难。再次， 《谈龙录》强调文以意为主、以语言为役。由此批评王渔洋过份追求语言的形式美而忽视作品的思想内容。最后， 《谈龙录》主张艺术风格应从其所近，自由选择。反对王渔洋一味推重“冲和淡远”风格的作法。总之， 《谈龙录》坚持诗歌创作的现实主义原则，主张诗文作品要做到“因其诗可以知人，而兼可以论其世”，反对当时诗坛上的形式主义诗风，批评了王渔洋的神韵说，对诗文创作提出了不少颇为可取的意见。